享太庙乐章之七
郊庙歌辞·享太庙乐章·同和
惟圣配天敷盛礼，惟天为大阐洪名。
恭禋展敬光先德，苹藻申虔表志诚。
《郊庙歌辞·享太庙乐章·同和》译文及解析
【译文】
只有圣明的帝王能配享天帝，施行盛大的祭礼；
只有至高的天帝能彰显大德，传扬宏大的声名。
恭敬地举行祭典，彰显先祖的功德；
献上苹藻等洁净祭品，表达至诚的心意。
【解析】
一、乐章主题与礼制内涵
? 郊庙歌辞：为太庙祭祀乐章，核心在于通过乐歌沟通人神，强调“君权神授”与“以孝治天下”的儒家礼制思想。
? 同和：乐章名，取“天人同和”“上下协和”之意，既指祭祀中人与神的和谐，亦暗含王朝内部的政通人和。
二、核心词句解析
1. 惟圣配天敷盛礼，惟天为大阐洪名
? 圣与天的辩证关系：
? “圣”指帝王（或先帝），“天”象征至高神权。首句以“惟…配…”的句式，确立帝王“代天牧民”的合法性——唯有帝王能以盛大祭礼（“敷盛礼”）配享天帝。
? 次句强调“天”的至高性，“阐洪名”既指天帝威名远播，亦暗喻帝王借天命彰显功业（如“奉天承运”）。
? 政治哲学溯源：化用《孟子》“唯天为大，唯尧则之”，将帝王德行与天道等同，构建“圣人—天道”的二元权威体系。
2. 恭禋展敬光先德，苹藻申虔表志诚
? 祭典的仪式与心意：
? “恭禋”指恭敬的祭祀仪式（“禋”本指燔柴祭天，此处泛指太庙仪轨），“展敬”“光先德”表明祭祀的目的是彰显先帝德行，强化宗族传承的神圣性。
? “苹藻”为水草类祭品（《诗经》有“于以采苹…以祭于宗”），代指简约洁净的祭品。古人认为祭祀“贵诚不贵华”，故以“苹藻申虔”强调诚心胜于器物，呼应《左传》“忠信为苹藻”的礼制思想。
三、文化逻辑与情感基调
1. 天人合一的祭祀观
? 乐章以“圣配天”“天为大”构建祭祀的逻辑起点：帝王通过祭礼确认天命归属，上天借祭典彰显对帝王的认可，最终达成“天人同和”的理想状态。
2. 尚德重诚的礼治思想
? 未渲染祭品的丰美，而以“苹藻”突出“志诚”，体现儒家“礼以行义，信以守礼”的核心观念，与《论语》“祭如在，祭神如神在”的虔诚态度一脉相承。
3. 王朝合法性的建构
? 通过追溯“先德”（先帝功绩），将现世统治纳入“圣王传统”的谱系中，暗示当前政权是先祖德行的延续，从而强化统治的正当性与神圣性。
四、句式与用典特点
? 对仗工整：前两句以“惟圣”“惟天”形成工对，后两句以“恭禋”“苹藻”虚实相映，体现庙堂文学的庄重格律。
? 典故化用：
? “苹藻”典出《诗经·召南·采苹》，原写少女采苹藻备祭，此处引申为“以清俭之礼表诚”；
? “配天”典出《周易·大有》“其德刚健而文明，应乎天而时行”，将帝王德行与天道运行相呼应。
五、乐章的功能定位
? 仪式性功能：作为太庙祭祀的乐歌，配合舞蹈、献祭等仪轨，营造庄严肃穆的氛围，帮助参与者（君臣）完成对“君权神授”的集体心理认同。
? 政治宣传功能：通过歌辞传播“圣德配天”“以孝治天下”的理念，潜移默化地构建王朝意识形态，巩固皇权与宗族制度的绑定。
此乐章以精炼的语言浓缩了唐代祭祀文化的核心精神，既体现对天道的敬畏，亦强调对人德（先帝德行）的追慕，最终达成“天人同和”的礼制终极目标，是研究唐代政治哲学与礼仪制度的重要文本。
在《全唐诗》卷十三所勾勒的唐代诗歌版图中，《郊庙歌辞·享太庙乐章·同和》以其独特的笔触和深邃的意境，成为研究唐代祭祀文化与社会风貌的重要文本。这首乐府诗凭借庄严肃穆的语言，生动展现了太庙祭祀的宏大场景，字里行间既满溢着对帝王的尊崇，也寄托着对国家繁荣昌盛的殷切期望。下面，让我们对诗歌逐联展开深度赏析。
首联：惟圣配天敷盛礼，惟天为大阐洪名
首联开篇便以磅礴的气势，奠定了全诗庄严肃穆的基调。“惟圣配天敷盛礼”， “惟”字强调唯一性，“圣”指代帝王，表明帝王的功绩与品德足以与上天相配。在古代，“天”被视为万物的主宰，拥有至高无上的权威，将帝王与天相提并论，极大地提升了帝王的地位。“敷盛礼”则描绘出为了彰显帝王与天相配的地位，举行了盛大而隆重的祭祀仪式，每一个环节都遵循着严格的礼仪规范，彰显出对这一仪式的高度重视。“惟天为大阐洪名”进一步强调天的伟大，而帝王能够与天相配，其名声自然也如洪钟般响亮，传播四方。
从情感层面来看，诗人对帝王崇高地位的赞美毫不掩饰，这种赞美中饱含着敬畏与钦佩之情。在古代社会，帝王被视为国家的象征，是上天意志的执行者，其地位的尊崇是社会秩序稳定的重要保障。从文化层面分析，这两句诗深刻体现了古代社会对帝王的崇拜。将帝王与天联系在一起，赋予了帝王统治的神圣性，反映出古人对国家繁荣昌盛的期望，他们相信，在具有神圣地位的帝王的领导下，国家能够风调雨顺、国泰民安。
颔联：恭禋展敬光先德，苹藻申虔表志诚
颔联将视角从对帝王地位的赞美，转移到祭祀仪式本身。“恭禋展敬光先德”，“恭禋”突出了祭祀者恭敬虔诚的态度，在祭祀过程中，祭祀者怀着这种态度，向祖先和神灵表达敬意，希望借此彰显祖先的美德和功绩。“光先德”表明祭祀的目的之一是传承和弘扬先辈的优秀品德，让后人铭记祖先的贡献。“苹藻申虔表志诚”中，“苹藻”是古代祭祀常用的祭品，虽质朴却代表着祭祀者的心意。“申虔”和“表志诚”则进一步强调祭祀者通过献上苹藻等祭品，表达自己内心深处的虔诚与敬意。
从情感层面来看，这句诗淋漓尽致地体现了祭祀者对神灵的崇敬以及对祖先的深切怀念。祭祀不仅仅是一种仪式，更是情感的寄托，祭祀者在庄重的氛围中，缅怀先辈，表达对他们的追思。从文化层面来看，这反映了古代社会对祭祀仪式的高度重视。祭祀仪式在古代社会扮演着维系家族、传承文化的重要角色，对祖先的崇敬是中华民族传统文化的核心价值观之一，通过祭祀，人们强化了家族观念，传承了先辈的精神，同时也表达了对未来美好生活的祈愿。