偏厅内，众人相对而坐，有一搭没一搭的闲聊着。
秦凡呷了口茶，微微皱眉。
禅觉寺的茶很一般，味道寡淡，而且没什么香气。
不知道是这帮和尚不懂茶，还是故意用次茶招待他们。
按理说，竹内康作为禅觉寺的大金主，寺里肯定会想方设法巴结，应该不会慢待。
那就只有一种可能了，这帮和尚根本不懂茶。
所谓喝茶只是附庸风雅罢了。
“住持到底在会见什么人？”
竹内康放下茶杯，看向那个年轻和尚。
年轻和尚说道：“是北山家主来拜访住持了。”
“北山幌？”
竹内康有些诧异。
年轻和尚点点头：“是的，北山家主跟我们住持是多年好友，二人时常谈禅论法。”
“还有这事，我居然一点都不知道。”
竹内康皱眉说道。
“北山幌是谁？”
秦凡问道。
竹内康解释道：“还记得之前我跟你说过的北山家吗，北山幌就是北山家的家主。没想到北山幌居然信佛，更让我意外的是，这家伙居然还是住持的好友。”
秦凡暗笑，这可真是冤家路窄了，两个死对头居然在禅觉寺碰到了。
“北山先生不仅信佛，而且精通佛理，有时候连我们住持都被他辩得哑口无言。”
年轻和尚笑着说道。
竹内康冷哼：“要说佛理我比那家伙更精通，我从小就听我母亲念佛经，很多经文我都能倒背如流。”
这话显然就是在吹牛了。
竹内康压根就没读过佛经，更别说倒背如流了。
他之所以这么说，就是想压北山幌一头。
二人明争暗斗这么多年，竹内康一直被对方欺压，事事都想争先，回回都被打脸。
年轻和尚笑了笑没说话。
不管竹内康还是北山幌，他们都是禅觉寺的大金主，都得哄着供着，千万不能得罪。
竹内康跟北山幌之间有什么矛盾，这跟禅觉寺无关。
只要这二人按时送香火钱就行。
“你把住持的履历跟我说说。”
秦凡问那个和尚。
年轻和尚看了看竹内康：“这位先生是？”
“他是我朋友，问什么你就说什么，不要隐瞒。”
竹内康说道。
见他这么说，年轻和尚也就没再多心，把禅觉寺住持详详细细介绍了一遍。
禅觉寺住持本名正元一郎，出自北海道大族正元家。
正元一郎从小就对佛法极感兴趣，五岁那年生了一场重病，所幸被一位路过的僧人搭救。
僧人对正元一郎的父母说，这孩子天生体弱，想要保住其命那就必须舍身为僧，跟青灯黄卷为伴。
正元一郎是家中长子，父母还指望他继承家族大业呢，岂肯让他出家？
可眼见儿子病势越沉，就剩最后一口气，夫妻俩只能忍痛割爱，让那僧人带走正元一郎。
后来众人才知道，那僧人竟然是禅觉寺的老住持，他游历全国，只为寻找一位合适的接班人。
万万没想到，在机缘巧合之下，僧人遇到了病势沉重的正元一郎。
此人虽然身体抱恙，但颇具慧根，只要细心调教，将来必定能成为一方宗师。
说来也怪，自打到了禅觉寺后，正元一郎竟然奇迹般的不药而愈，而且还越来越健康。
在老住持的细心栽培下，正元一郎的佛法造诣与日俱增，不到二十岁便成为名震东瀛的佛学名流。
之后更是西渡华夏，跟随不少佛教宗师学习佛理，补足了最后的短板。
三十岁那年，老住持病重，正元一郎接到讯息后，立刻返回故土。
在合寺僧众的见证下，老住持传位给正元一郎，之后便溘然长逝。
自打正元一郎接手禅觉寺后，寺院的气象为之一变。
从曾经的三流伽蓝，一跃成为京都最大寺院，甚至在全国都排得上名号。
一来，正元一郎确实佛学精湛，能给很多达官显贵答疑解惑。
二来，他将管理公司的方式方法运用在管理寺院上，取得了空前成功，甚至有望将禅觉寺整体上市。
如今的正元一郎可不再是过去那个孱弱的少年郎，而是享誉全国的佛学大师。
听完年轻和尚的讲述，秦凡越发对这位住持感到好奇了。
出身不凡，颇具慧根，被高僧点化，一跃成为名震全国的高僧。
凡此种种，确实令人咋舌。
“这都多久了，北山幌怎么还不走？”
竹内康看了眼手表，不耐烦说道。
年轻和尚说道：“您别急，北山先生每次都要跟我们住持谈上三五个小时，您来之前他们已经谈了很久了，应该很快就……”
话音落地，正堂走出一胖一瘦两个人。
胖的那人头发剃得光光的，身穿紫黑僧袍，脸上挂着微笑。
不用问也知道，他就是本寺住持正元一郎。
旁边那个瘦人面色淡黄，长着一双死鱼眼，留着两撇小黑胡，看年纪三十多岁不到四十。
想必就是北山家家主，北山幌。
“出来了，咱们走！”
竹内康隔着窗户看到二人出门，赶紧带着秦凡跟中川芽奈走出偏厅。
“住持，好久不见。”
竹内康快步走到正元一郎面前，笑着打了声招呼。
正元一郎面带微笑：“竹内先生，你什么时候来的？”
竹内康说道：“早就来了，听说您在会客，就没打扰您。”
说完，竹内康看向对面的北山幌，哼道，“我还当是什么贵客呢，原来是你啊。”
北山幌阴鸷的脸色多了一抹戏谑：“竹内君，你又不懂佛法，来见住持干什么？”
“笑话，谁说我不懂了？我自幼研习佛法，懂得你比多得多！”
竹内康冷道。
“是嘛，那我问你，《四分律》是何时传入我国的？”
北山幌戏谑问道。
竹内康一怔，含糊答道：“这还用问，当然是唐朝！”
北山幌摇头：“错！”
“那是隋朝！”
“还是不对！”
“那你说是什么时候？”
北山幌讥讽道：“你不是说自己熟读佛经吗，怎么连《四分律》是什么时候传入的都不知道？”
竹内康反驳道：“我当然知道，只是情急之下忘了，你知道那你倒是说啊！”
“《四分律》是南北朝时期传入东瀛的。”
这时，秦凡冷冷说道。