第935章：无妄之劫，怨憎由来老妪说起往事，老泪纵横：
“这城本名无妄国，三十年前还是礼仪之邦。那时的国王贤明，王子仁孝，国内道观林立，百姓广修道德。我家那时也是和睦美满，丈夫勤劳，儿子孝顺，......”
老妪声音哽咽起来：
“可自从那个妖僧来了之后，一切都变了。”
随着老妪将往事一一道来，师徒四人终于知道缘由。
无妄城，曾是一座被誉为“道德之乡”的祥和国度。
国王贤明，励精图治；
膝下三位王子，文武双全，仁孝无双。
举国上下尊奉道法，崇尚自然，敬天礼地，民风淳朴。
城中道观林立，香火鼎盛，
以国师玄明真人为首的道门弟子，不仅修身养性，更以符箓丹药护卫国土，调理风雨，深受百姓爱戴与国王信赖。
王室之中，父慈子孝，其乐融融，是无妄城道德典范的缩影。
然而，这片宁静的土壤，早已被佛门的目光所注视。
佛法东传，气运之争暗流涌动。
无妄城作为道法深厚的邦国，若能使其改弦更张，皈依佛门，无疑将对佛门气运是极大的提振。
这一日，一位名为“妙法”的僧侣，手持锡杖，身披袈裟，踏入了无妄城。
这和尚在王宫前显露神通，
指尖生莲，诵经疗疾，步步生辉，引得老国王召见。
妙法于殿前从容不迫，高颂西方极乐世界：
“陛下，道法自然，固然玄妙，然终需自身苦修，艰难证道。我佛慈悲，有净土法门，只需深信切愿，持诵佛号，阿弥陀佛必亲来接引，往生西方极乐世界。彼处黄金为地，七宝池，八功德水，诸上善人聚会一处，无有众苦，但受诸乐，永脱轮回，寿与佛同。”
为增强说服力，妙法施展神通，让老国王亲眼“见”到极乐世界的庄严美妙，
极乐世界，黄金铺地，七宝装饰，人在其中，无病无灾。
国王看到自己往生后仍享国王尊位的景象。
此景深深震撼了无忧王的心灵。
国师玄明真人当即驳斥：
“陛下！此乃镜花水月，幻术尔！道法求真，性命双修，立足于当下，贡献于家国。佛说净土，渺茫难寻，诱人以虚妄之利，使人懈怠自身修行，不敬父母，不事生产，于国于家何益？此乃舍本逐末之举！”
首次交锋，妙法凭借神通与描绘的“美好未来”略占上风，
在老国王心中种下了向往的种子。
妙法获准在城中传法，此后妙法开始系统地传播佛法。
妙法自知若要动摇无妄城根深蒂固的道门根基，必须从教义根本上入手。
在新落成的佛光寺前，妙法登坛说法，声如洪钟：
“世间众生，不论王侯将相还是贩夫走卒，在佛法面前皆是平等。今生苦难，皆是前世因果；今生行善，可得来世福报。”
这番话在人群中激起波澜。
一个衣衫褴褛的老农喃喃道：
“原来我与那地主老爷，在佛前竟是一样的？”
旁边的小贩眼中放光：
“这么说，我今生受苦，是因为前世修行不够？只要诚心念佛，来世也能投生富贵人家？”
与之相对，玄明真人在青云观讲道：
“天地生万物，本就有别。骏马日行千里，黄牛日行数十，此乃天赋异禀，岂能强求一致？人生而有别，贵贱有差，正如五行相生相克，此乃天道自然。重要的是认清本分，以勤补拙。若黄牛自以为与骏马平等，不肯多下苦功，只会永远落后！”
然而，这番直指现实的道理，远不如“众生平等”来得动听。
越来越多的平民开始倾向佛门，毕竟谁不愿承认低人一等？
此外在修行之法，妙法宣扬：
“我佛慈悲，为众生开方便之门。不需炼丹服气，不必符箓斋醮，只需心存善念，口诵佛号，便可积累功德。居家可修，行路可修，随时随地皆可修行。虔诚者，临终时阿弥陀佛必来接引，往生西方极乐世界，永享极乐！”
这番话说得信众心驰神往。
一个中年工匠感叹：
“我们这些劳苦人，哪有时间日日打坐炼丹？倒是念佛简单，做工时也能念上几句。”
反观道门修行：
“欲求长生，需明阴阳之理，晓五行之变。要识药性，辨金石，炼金丹；要调呼吸，通经脉，养元神；要学符箓，懂科仪，积功德。非大智慧、大毅力者不能成。”
两相比较，百姓自然倾向简便易行的法门。
更有人私下议论：
“听说极乐世界黄金铺地，我们辛苦一辈子，也挣不来一片金叶子。若是念佛就能往生，何乐而不为？”
而在日常中，世人愚昧，容易被表象所惑，妙法更是时常显化神通：
法会上展现“天女散花”的异象，花瓣飘落处，信众如痴如醉。
这些神通让百姓更加信服：
“妙法大师果然是真佛降世！”
玄明真人虽也能呼风唤雨，却严守道门戒律，坚持“道法自然”，不愿轻易显露神通。
长此以往，在普通百姓眼中，实实在在显现的神迹，更有说服。
妙法的传法很快得到部分统治者的支持。
佛法教人安于现状，忍辱负重，这岂不是维持社会稳定的良方？
若是人人都想通过努力改变命运，这世道岂不是要乱套？
更有文人墨客为佛门摇旗呐喊，编撰各种“念佛得福报”的故事在民间流传。
反观道门，始终保持着独立超脱的姿态。
坚持道法自然，不阿权贵。修道之人，当以天下苍生为念，而非为权贵张目。
这般清高态度，在现实利益面前显得格格不入。
不出十年，无妄城的信仰版图已然大变：
佛光寺香火鼎盛，信众如云。
周边又陆续建起七、八十座寺庙，僧侣数量激增。
而原本遍布全城的道观，香火日渐冷落。
甚至许多年轻弟子受不住诱惑，转而皈依佛门。
佛道之争至此，佛门凭借其教义的亲和、修行的简便、神通的显化，以及权贵的支持，已然占据上风。
而道门坚守的“自强不息”、“今生修行”等理念，
在这个渴望速成、希冀来世的时代，显得越来越不合时宜。
在妙法和尚的佛法如野火般蔓延之时，无妄城的三位王子始终保持着清醒的头脑。
王子们敏锐地察觉到佛门大兴背后潜藏的危机，多次联名上书国王。
屡次向国王进言：
“父王！佛寺广占良田，僧侣不纳赋税，不役不耕，长此以往，国力必衰！”
“此教人出家，断绝人伦，使父子不相亲，君臣不相顾，此乃乱国之源！”
“那妙法神通，焉知非妖邪幻术？玄明国师护持我国风调雨顺，方是实实在在的功德！”
妙法则向国王进言：
“陛下，王子们年轻气盛，贪恋世间权位，自然不理解出世解脱之妙。他们阻挠陛下寻求永恒极乐，其心……恐是盼着陛下早日龙御归天啊。”
猜忌的毒蔓，开始在王室亲情中滋生。
恰逢边境有妖魔作乱，生灵涂炭。
妙法向国王献计：
“玄明国师道法高深，正该为国为民，前往降妖。此乃积累无量功德之善举，或可助其早证仙道。”
此计阳谋阴谋并举，国王准奏。
玄明真人明知是调虎离山，但为保境安民，毅然前往。
玄明一走，妙法立刻行动。
先是利用幻术，持续影响国王心智，使其多疑暴躁。
继而以大幻象术在宫中制造出三位王子“带兵造反”的逼真场景。
妙法慌慌张张跑进国王寝宫：
“陛下，大事不好！三位王子带兵杀进来了，说要逼宫！”
国王本就神智不清，到窗边一看，果然见宫中火把通明，人影绰绰——
那都是妙法用法术变的幻象。
“逆子！逆子！”
国王勃然大怒，当即下令御林军捉拿三位王子。
大王子在寝宫中闻变，不明所以，还以为父王遭难，急忙带亲兵救驾。
这一来，更坐实了“逼宫”的罪名。
二王子在府中听得厮杀声，也领兵入宫，想要护驾。
三王子最为机警，看出是妙法搞鬼，直取妖僧，却被御林军拦住。
一场混战，三位王子都以为对方背叛，又都以为父王被挟持。
最终，大王子被御林军乱箭射死；
二王子为护父王，被误认为行凶，被国王亲手刺死；
三王子看破真相，悲愤交加，自刎身亡。
一夜之间，国王亲手断送了自己的三个儿子。
数日后，玄明道长除妖归来。
见三位王子惨死，顿时明白了一切。
其闯入佛光寺，与妙法大师斗法。
那妖僧虽然邪术厉害，但玄明道长含怒出手，不惜以本命精血催动五雷正法，终于将妙法大师打得形神俱灭。
妖僧既除，国王也渐渐清醒。
当他得知是自己亲手逼死三个儿子，当场吐血昏厥。
醒来后，国王状若疯魔，时而痛哭流涕，时而仰天狂笑。
“佛道之争...都是佛道之争害了我儿！”
其将所有罪责都归咎于佛道两教。
盛怒之下，国王下令：
“国内所有佛寺道观，一律拆毁！”
“僧尼道士，全部处死！”
“敢言佛道者，诛连九族！”
一场浩劫席卷无妄城。
一月之间，上万僧道被杀，无数经典被焚。
玄明道长心灰意冷，兵解而去。
国王在宫中设祭，日夜面对三个儿子的灵位。
时而温柔呼唤儿子们的名字，时而厉声咒骂佛道两教。
最后，国王悔恨交加下，点燃了整座宫殿。
烈火中，他向上天发出最恶毒的诅咒：
“苍天在上！我以我魂我魄为祭，诅咒这世间：
无佛无道，无父无子！
从今往后，凡入此城者，必受父子相残之苦！
父不父，子不子，永世轮回，不得超脱！
我愿化身天魔，永镇此城，要这人间，再无真情！
……
老妪说到此处，已是泣不成声：
“那夜之后，无妄城就变成怨憎城。所有父子都会反目成仇，轻则争吵，重则相残。我的丈夫和儿子，为了一点小事，竟然...竟然同归于尽......”
老妪指着院中一棵枯树：
“就在那里，我儿子失手推倒了他爹，他爹临死前，用柴刀砍死了儿子......就剩下我和小孙子相依为命。”
孙悟空不由问道：
“那你们为什么不离开这鬼地方？”
老妪惨笑：
“走不了，进来的人，都出不去了。城门就在那里，可走着走着，又会绕回城里。很多人都试过，都疯了，都死了......”
当晚，师徒四人在赵氏家中歇息。
夜深人静时，
孙悟空悄悄对唐三藏说：
“师父，这城中怨气太重，怕是有大妖魔。俺老孙去王宫探探。”