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644、华章璀璨,叹为观止

我回答说:“是的,是的。听说楚国有七个大湖,只见过其中一个,剩下的没见过。我见过的是最小的,叫云梦。云梦方圆九百里,里面有山。那些山,蜿蜒曲折,高耸入云;山起伏不定,太阳、月亮和星星被遮蔽;山很复杂,连接着天空;山下的湖水荡漾,连接着长江和河流。那里的土壤呈现出各种颜色,令人眼花缭乱,就像龙鳞一样;那里的石头,有赤玉玫瑰,那里的光泽显示,乐玄利,石武夫。它的东面有惠草坛、衡兰、芷若、射干、穹贫、昌蒲、江离、麋芜、诸蔗。它的南面有平原大泽,地势起伏,连绵不断;平原上到处都是芳草,以巫山为限,一直延伸到河边。地势高,地势低,地势低,地势湿;它的西面有涌出的泉水,清澈的池塘,水流激荡;芙蓉和菱华生长在外面,巨石和白沙隐藏在里面。水中有龟、蛟鳄、龟甲、龟甲。它的北面有茂密的森林和巨大的树木,包括玉章、玉章、桂树、木兰朱、杨、楂、橘子栗和芳香的葡萄柚。在树下,

“于是楚王派了一个像专诸一样勇敢的人徒手捕捉这些野兽。楚王驾着驯服的马,骑着雕刻的玉车,拿着鱼须装饰的桡芳,拖着明月珠装饰的旗帜,举着将军制作的戟,左手拿着乌嚎雕刻的弓,右手拿着夏装的强箭;阳子是车右武士,纤阿驾驶马车;在调整节奏之前,他冲向狡猾的野兽。车声隆隆,勇敢地逼近野兽,射中野马和马,乘着余风射中游奇;箭像闪电一样射出,像雷声一样击中目标,星流霆击,箭不虚发,一定要射中野兽的眼眶,穿透胸腹,穿透心系,捕获的野兽像雨一样多,遮挡草原。于是楚王放慢了节奏,游荡着,看着黑暗的森林,看着壮士的愤怒和野兽的恐惧,享受着这一切的变化。

“于是郑国的美女曼姬,披着阿锡,穿着一点点,裹着纤罗,披着雾;裙子褶皱重重,曲线柔和,像山谷里的小溪;裙子飘动,像鸟儿振翅;婀娜多姿,摇曳生姿,抚摸兰蕙,轻轻拂过羽盖,戴着翡翠饰品,缠绕着玉绥;她的姿势空灵,就像一个仙女。

“于是他们一起在惠草园玩耍,优雅地爬上金堤,藏在翡翠里,射中玉石,用细绳射出,用纤细的绳子射中白色的天鹅,连着驾鹅,双落下,玄鹤飞了过来。他们平静地发射,在清澈的池塘里玩耍;驾驶一艘画有文学的船,举起桂木桨,张开绿色窗帘,竖起羽盖,捕捉龟甲,捕捉紫色贝壳;敲响金鼓,吹响声音,船夫唱歌,声音洪亮。水中的生物害怕到处逃跑,波涛汹涌,喷泉汹涌,水流汹涌,石头相撞,水声潺潺,就像雷声,几百英里外都能听到。

“当我准备休息的时候,我敲响了鼓,点燃了烽火,车辆排成一行,骑兵们排成一行,队伍不断,浩浩荡荡。于是楚王登上阳云台,安然自得,安静自持,酒后准备喝牡丹。不像国王,他整天开着奔驰而不是下车,割下车轮淬火,认为这是一种娱乐。我私下观察到,齐国可能不如楚国。”于是楚王无言以对,无法回答我。

乌有先生说:“这是什么话!你千里迢迢来到齐国,国王动员国内人民准备许多车马打猎。这是为了试图捕捉猎物,让国王快乐。怎么能说是夸耀!问楚国有没有这样的事情,就是想知道大国的时尚和先生的高论。现在你不称赞楚王德政深厚,却大力推崇云梦泽认为自己高大奢侈奢侈,私下认为你这样做是不合适的。假如你说的那样,肯定不是赞美楚国;假如不说,也会损害你的信誉。赞美楚国,伤害私义,两者都不能,但先生,你这样做,一定会鄙视齐国,累及楚国。此外,齐国东临大海,南临邪恶。你可以观望成山,在芝罘射箭,漂浮在勃西海上,在孟诸打猎,与肃慎为邻,以汤谷为界,秋天在青丘打猎,在海外徘徊,吞并云梦泽等89个地方。对齐王来说,这根本不值得一提。至于那些杰出而非凡的珍禽怪物,万端鳞片,充满了无数,连余也不能叫他们的名字,契约也不能计算他们的数量。然而,诸侯处于诸侯的地位,不敢谈论游戏狩猎的快乐和广阔的花园;先生,你又见到了客人,所以国王辞职而不回答。为什么不用别的回答呢!

但公听后笑着说:“楚国做错了,齐国也没做对。诸侯要求其他国家进贡,不是为了财产,而是为了让他们履行职责;划定边界不是为了守卫,而是为了禁止淫秽。如今齐国作为东方属国,却私下与肃慎交朋友,捐弃国家,越境打猎,这在道德上也是不应该的。此外,两位先生的讨论并不致力于澄清君主和大臣的意义,纠正诸侯的礼仪。他们只是争论狩猎的幸福和广阔的花园。他们想用奢侈来胜过对方,放荡无度地超越对方。这不能用来出名,但只能贬低国王,伤害自己。此外,两国的事情在哪里值得一提!你没见过那美丽的风景吗?你没听说过天子的上林园吗?

读完《上林赋》,仿佛经历了一场绚丽夺目的视觉盛宴,心潮澎湃,久久不能平静。这篇文章以其华丽的文字、宏大的气势和深刻的内涵,展现了楚国云梦的壮丽景色和齐国上林园的奢华气氛,令人惊叹。

作者用细腻的笔触描绘了云梦泽的浩瀚与富饶,山峦起伏,湖泊相连,草木葱茏,珍禽异兽众多。楚王派勇士捕捉野兽,驾驶骏马玉车,射中猎物,场面壮观,气势磅礴。而郑国美女曼姬婀娜的身姿和轻盈的步态,更增添了这篇赋文的柔美与优雅。在描绘上林园时,作者更是想象不到,把园中的美景和游乐活动描绘得栩栩如生,让人仿佛置身其中。

然而,乌有先生与无为公的对话,却为这篇赋文注入了深刻的思想内涵。乌有先生批评了作者对楚国和齐国狩猎活动的过度赞扬,认为这不是真正的赞扬,而是损害了两国的声誉。公则进一步指出,诸侯要致力于澄清君臣之义,端正诸侯之礼,而不是争论游猎之乐和花园之广。这些讨论使这篇赋文不再仅仅是对自然景观的描述,而是一部具有深刻思想内涵的作品。

在我看来,《上林赋》不仅是一部描绘自然景观的杰作,也是一部富有哲理的文学作品。通过对楚国云梦泽和齐国上林园的描绘,展现了自然的壮丽与神奇,也通过乌有先生与无为公的对话,传达了作者对君臣之义和诸侯之礼的深刻思考。这篇文章以其华丽的修辞和深刻的内涵,成为中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。

读完《上林赋》后,我觉得作者对自然景观的描述和对社会现实的思考都达到了很高的水平。这篇文章不仅让我欣赏到了大自然的壮丽和神奇,也让我对生活和社会有了更深的理解。我相信这篇文章将永远被赞扬,成为后代学习和学习的宝贵财富。

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