《但是《女诫》中也主张男女都有受教育的平等权利，这就让人很矛盾，也不知道班昭当时是怎么想的。》
《已经过去将近两千年了，什么原因，怎么想的也不重要了，重要的是，后面的女子都因为这篇《女诫》被禁锢了思想、束缚了自由。》
《所以班昭也因此被封建统治者推崇为“女圣人”。》
《唐代宋若莘的《女论语》、明成祖仁孝文皇后徐氏的《内训》、明代王刘氏的《女范捷录》以及清代的《闺训千字史》《改良女儿经》等，都是受《女诫》的影响。》
朱棣：明成祖这个坑简直是过不去了。
《所以在近代这些都被批判成束缚女子的罪魁祸首。》
《其实束缚女性的锅不能让班昭来背，那个时代背景下女子地位的变化也是随着封建社会的发展，被那些腐儒文人不断歪曲古人的思想和着作，被后来的统治阶层而不断加固的导致的。》
《我觉得后来发展成那样，恐怕班昭也是始料未及，她也想不到她的《女诫》会被歪曲成那样。》
《对，最该怪的就是什么程朱理学，什么狗屁“三从四德”。导致明清时期女性们完全成为男性的附属品，可以说是华夏女性权力最低微的时期，什么“足不出户”、“女子无才便是德”、“饿死事小，失节事大”等歪理邪说简直是层出不穷。》
《虽然但是，班昭的才学是毋庸置疑的，她的文章辞藻华丽，情感真挚，我喜欢她也喜欢她的才学。》
《我也很喜欢她的才学，毕竟在那样的历史背景之下，她能够拥有如此卓越的才学和成就，确实令人钦佩。》
《是的，无论如何，我们都不能否认班昭在文学和史学上的卓越成就。》
《我们不能以今人的眼光去苛求古人。也不能用如今的价值观去看待封建社会下的价值观。》
“《女诫》只能说是时代下的产物，在那个时期各种因素汇聚在一起，才让班昭写出了这样具有争议性的作品。”看着后世弹幕对《女诫》的批判，秦始皇感叹道：
“只能说儒家思想的影响极为深远，看待问题时仍需探究其本质，避免片面之见。若要追溯道德准则与行为规范的源头，可回溯至春秋乃至周朝时期。这些理念历经代代相传，不断被推崇、细化、修正与变革，逐渐演变为后世束缚女性的无形枷锁。这并非某个人之过，是一个时代产物下的悲哀，亦是思想一家独大所导致的后果。”
龙女十分赞同的点点头，“父皇说的对，每个时代都有其特定的背景和环境，人们的思想和行为也会受到这些因素的影响。”
“这也算是历史的一种发展吧。”蒙毅轻叹：“不过班昭的才学确实令人钦佩，对华夏的影响也很深远。”
“确实如此。”秦始皇点头，“每个时代都有其独特的文化和价值观。”
汉安帝时空，班昭刚开始看见天幕的直播，心中还不免有些喜悦，这就说明她也流传了千古，谁不想在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔。
可是看到天幕上后世之人对她的评价，有赞誉，有批判，看着眼前正在着作的《女诫》，心中五味杂陈。
“吾之《女诫》，本意乃是班氏后代女性学习的典范，目的是想让自家女儿们能学到姑姑班婕妤的那些优秀品德。劝诫班氏女子以柔顺、敬慎之道，以保身家之和睦，却未曾想竟会流传出去，又被后世之人歪曲至此。”班昭轻叹一声，眼中闪过一丝无奈。
历史的车轮滚滚向前，任何事物都会被时代所烙印，被后人所评判。她所能做的，便是坚守本心，做好自己该做的事。
但随即，她又释然了。
只是看了半年多的天幕，如今的班昭已经释然了，她或许不应该以一个人的行为道德标准去束缚要求其她人。
看着还未完成的《女诫》，班昭果断了停下了笔，若是她的这篇《女诫》会给后世的女子带来沉重的枷锁，她宁愿不写这篇着作。
她深知，文字的力量既可启迪人心，亦可束缚思想。
于是，她将还未完成的《女诫》手稿轻轻收起，置于案头，毁掉她也于心不忍，所以她把名字改成了《班氏训诫》，决定尘封起来，不再流传。
“父皇，汉安帝时空的班昭已经决定不再着作《女诫》了。”龙女感受到了班昭的决心，对着秦始皇道。
蒙毅轻叹一声，“错的其实也并非是《女诫》。”
秦始皇闻言，不言，只是看向龙女。
“我得到时空赠予的能量了，只是《女诫》的影响并不大，能量也只有一丁点。《女诫》最多是让后世不以它做参考来规范女性，若是思想没有转变，历史依旧会朝着相同的方向来发展，所以还得看如今的邓太后。”
“王侯将相才是决定一个时代怎样发展的重要因素。”
“那，父皇，我给班昭送十枚健体丸？”
“可。”
经过几个月的直播，特别是始皇帝在后世的那一个月的直播，再加上这几位传奇女子的直播，如今大多数朝代已经在逐渐提升女子的地位，那些腐儒们也默认了这种改变，主要是他们害怕龙女。
特别是那些女子，如今像是突然开窍了般，不再甘心被束缚在后宅，她们开始大胆的走出家门，看向更远更广阔的天地。
那些束缚女子道德规范的书籍也被女子烧毁。
此时朱棣看着眼前徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲而编着的《内训》，轻叹一声，看着已经减肥成功，看起来壮实了很多的太子朱高炽道：“烧了吧。”
“是。”
看着快步离去的太子，朱棣突然觉得他有点想念以前的那个大胖儿子了。
【乱世才女，三嫁流离，听弦辨音显聪慧，十二载胡笳泣血，救夫跪雪撼枭雄。从匈奴铁蹄到丞相府邸，她以记忆续写典籍，用《胡笳十八拍》让异族垂泪汉使断肠，在破碎山河中绽放不灭的才情之光。
她便是华夏古代四大才女之一，东汉末年女性文学家蔡文姬。】