在所有人跪下向刘彻请安告别的时候，刘彻出人意料的突然掉转头冲着司马迁怒道：“朕觉得：你手里拿的根本不是笔，而是一根搅屎棍！”说完拂袖而去。
刘彻的话先是吓得司马父子面色苍白，立即跪倒在地不住磕头。
确定刘彻已经离开后，司马谈、司马迁父子缓缓起身，两人不约而同的满脸愤怒之色——他们感觉读书人的斯文和尊严被羞辱了！
司马谈拉起司马迁，道：“皇权再大，也不能辱没史官的笔啊！”他是对着刘彻圣驾走出去的方向喊的，但是此刻刘彻已经走远，肯定是听不到了。
司马迁也愤怒的说道：“皇上之前还说要阉了我，我如果有罪，杀我就是，阉了我是什么意思？他还要烧我们的书，这是要断了太史令家族的传承，让以后的史书都随便任皇家想怎么写就怎么写吗？”
父子俩看向四周，奔丧的丘八们都像看白痴一样看着这对自我宣泄、鸡同鸭讲的父子。
陈掌和霍仲孺也是一脸无辜的看着这对被皇帝骂的史官父子。
这时只有卫青心里有点同情他们，但是这会儿他不适合、也没心情去安慰他俩。
司马迁不顾众人的漠视，道：“爹，这是原则问题！陛下再打压我们，我们也要坚持原则，不能让太史令家族蒙羞！”
“走，跟我一起去胶西找董夫子评理去！”司马谈也是脸红脖子粗，说着便牵着儿子出门向皇帝的反方向去了。
这时的董仲舒在胶西王刘端处任国相。据说司马谈和司马迁父子后来真的跟太常寺请了假，直接就奔胶西去找了董夫子。
不知道是不是皇帝这么说真的气到了这三代读书人，反正这之后董仲舒辞官回家闭门着书去了，司马父子也越来越跟刘彻讲史官的“风骨”。
在场所有未掌握完整信息的人当然都不知道刘彻为啥这么说，司马迁本人肯定更不服气。他自诩是个正直有骨气的人，他过去、现在、将来都不会给太史公家族丢脸！
但是听了前一晚刘彻和霍去病对话的我当然明白其中款曲。刘彻怀疑有人将李敢的死因透露给了李家，然后李家决定鱼死网破指使李胖虎搞死了霍去病。那么根据他这么多年的情报，这个人最可能是谁呢？他这么说司马迁，就是高度怀疑司马迁向李家透露了李敢的死因，因为他肯定一直知道，司马迁和李家关系好。而司马迁目睹了李敢的死，然后反而不去李家了，这并不正常。
复盘一下，在元朔六年那场把李家家底打残的战役之前，司马迁递来了皇帝说李家应该“应封尽封”的话。那一次皇帝显然是让司马迁扮演盗书的蒋干，因为皇帝根本不可能喜欢李家，他的真正目的是以封侯为诱饵，让李家耗尽自己的私军，让全部的军队真正的只听他的指挥，并从心里尊重他。
丘八们根本想不到，帝王有多么能忍——他们不知道，他们一边享受着国家的军饷，一边喊着皇帝“猪崽”、老太后“窦老太”的时候是有“绣衣使者”去汇报的，皇帝早就知道，只是在找时机算总账。司马迁其实没给李家带来什么真正有用的消息，除了改变我后半生命运的那个李敢被杀的真相。他是正直的人无疑，但是正直的人不一定会做正确的事，特别是被刻板偏见、立场、格局视野和知识高度左右的时候。
后来的我再想起这一段时，真的忍不住发笑，觉得刘彻形容得还是挺准确的。其实刘彻形容的还不完全透彻，站在他的立场上，不是司马迁的笔是“搅屎棍”，司马迁本人就是一根“正直的搅屎棍”。
那么，对于天地大道而言，“正直的搅屎棍”是不是真的臭不可闻、一无是处呢？其实并不是。
按照之前在葛履书斋的推演，君王和掌兵将军之间是有天然矛盾的。纵观史册，有无数手握重兵者翻覆权谋最终黄袍加身，也有无数曾经叱诧风云的将领，最终被帝王“鸟尽弓藏”，身死道消。但是李家与刘彻的矛盾其实并没有到那个层级，因为李家即使在最风头无两的时代，也没动过“彼可取而代之”的心。可是帝王的心里却不那么想，哪怕是“玄之又玄”的陇西“黄龙之气”到底是否会危害大汉的国祚气运尚不明确，刘彻也不会任其发展。
即使不谈“黄龙之气”，站在“耶阿华的视角”：在卫青、霍去病涌现后，低性价比的李家募兵被裁汰也无可厚非。但是如果一个老板太无情无义、做得太过霸道，总是会激起反抗的。即使是到四十岁因年龄被裁汰的卑微基层员工都可能奋起反抗、何况曾经刀口舔血以杀人为业的丘八世家？恰巧刘彻就是那种无情无义的老板。
那么舆论究竟会理性的偏向老板还是更多的会同情为国家（企业）作过贡献但已经不符合目前国家（企业）发展的被裁汰者呢？在大多数情况下会偏向被裁汰者，因为同情弱者是人天性的一部分。绝大部分人很难与一把手“共情”，去体会当初一个横着走的“业务骨干”在面对一把手时的那种骄纵会令一把手多么反感，一把手在哄着他们做业务的时候心里有多么嫌弃他们、多么想有朝一日搞死他们。因为毕竟只有少数人会有做一把手的经历，大多数人都会站在“群众视角”去同情弱者。
其实“一把手们”也不怕这帮“群众视角”的愚蠢人，因为只要告诉他们：这个业务骨干当初在扛业务的时候如何骄纵、如何欺负普通员工、如何打压新人冒头、如何利用身份多贴发票报销、如何利用公司的重视公器私用……只要把这些当初业务骨干因得势而享有的特权曝光，“群众视角”者立即会反水，觉得被鸟尽弓藏的业务骨干原来都是咎由自取啊？这样一来，舆情就会被逆转。
但是“一把手们”最怕一种情况，就是他们本以为会去帮他们监控、扭转舆情的人反水了，不但不曝光被裁汰者们的问题，反而从道德层面或道义层面来反对他们——也就是不去搞臭要搞的人，反而来搞臭老板，司马迁就是。不过形势最终靠的是实力说话，笔杆子的反水一般情况下起不到翻盘的效果，只能给一把手们添堵和制造私德瑕疵。但是这种人必定被一把手嫌弃，从而被唤之为“搅屎棍”。
然而是非是有其客观标准的，无论君王、一把手们如何强势，凭借造化和气运的加持可以呼风唤雨、应对反抗，他们的造化和气运也只能作用于特定的时空点。违背天地大道的倒行逆施和强权行为只能得逞一时，而霍去病射杀李敢，无论从哪个角度说，都符合这种特征。
在后来的《史记》中，司马迁如实记录了霍去病射杀李敢的经过。不过在公开流传的书中没有提到邢山为李敢报仇杀了霍去病，只是用“以病卒”来草草描述霍去病的英年早逝。
不过这也许并不是司马迁的原意，是司马英、杨恽在我的建议下，为了孝宣帝能让《史记》公开发表而作的权宜改动。
当然，司马迁的立场也未必完全会被世人全盘认可。比如他将卫青、霍去病列为“佞臣”就是绝大多数人、甚至我都不认可的。
其实在大多数后人眼里，霍去病杀李敢也算不上什么大罪过，因为比起占领河西、比起封狼居胥，那个事情在大多数人看来绝对是“瑕不掩瑜”的，何况还有李敢偷袭打伤卫青在先。
不过众人眼中的“瑕不掩瑜”不代表他不要为此付出代价，与李敢感情至深的人、比如我，就绝不会坐视这个事情发生。
当然，其实这一切的“冤冤相报”只是天命导演下“气运传承”的剧本。如果我不是天命选中的“男二号”，那么我充其量是一个不自量力死在霍去病强权下的冤魂、最好的结果也仅仅是世上又多了一个豫让、《史记·刺客列传》里多了一个“刀疤脸死士”。
按照“焦神”之后的解读和我死前“天命三梦”对我的启示：霍去病的气运是“商人余气”，其直接来源是被大汉鸟尽弓藏的“兵仙”韩信。
“商人余气”的本质是桀骜的，它会庇佑中华却未必会臣服时君，因此大汉建国后几代“望气士”和帝王都非常谨慎的对待这股被收集在特殊器皿中培植的气运。
直到这股气运的“天生容器”卫媪在偶然机会下被培养获得传承机会，才最终将这股气运送到了卫少儿、卫子夫和卫青的身上。而在这其中，卫少儿所怀的气运最旺盛霸道，虽然找了五行最契合的霍仲孺“借种”，气运的真正“接气者”霍去病也不能完全利用好这股气运，以至于“幼年多病，遂以‘去病’名”。
其实就算在造化最旺盛的阶段，霍去病也没能完全驾驭“商人余气”。按照“焦神”的说法：他的儿子霍嬗和霍爱奴其实都先天被他的气运“霸道灌体”，以至于自身造化不能承受其重的霍嬗早夭。
让“正直的搅屎棍”司马迁说出李敢死亡的真相当然完全不符合刘彻的利益，但是那其实也是“天命”的安排。因为在“天命”的剧本里，霍去病的戏码即将“杀青”，“商人余气”将属于另外两个大造化者——我和霍光。世人面前风头无两的“冠军侯”在“天命”剧本里也只是个卑微的二线小明星，完成“气运传承”后“杀青”的他也只能领到比群演多两个荤菜的盒饭。