赖布衣走江湖：泄葬法“慢炖”旺龙脉，福气不躁祸自消。话说赖布衣离开永州盘龙岗，背着罗盘一路往西南行，翻过越城岭，便踏入了贵州都匀府的地界。这里山高谷深，云雾缭绕，苗汉杂居，民风淳朴。这天他走到一个叫“青龙坪”的村寨，刚进寨门，就见寨民们个个面带愁容，村口的大榕树下，几位老人正围着一个中年汉子唉声叹气，气氛压抑得很。
赖布衣上前拱手问好，自称是云游的风水先生，见村寨气氛不对，想来问问是否需要帮忙。领头的老人姓韦，是寨子里的族长，他上下打量了赖布衣一番，见他气宇轩昂，眼神温和，不像寻常江湖骗子，便叹了口气说道：“先生要是真懂风水，可得救救我们青龙坪啊！”
原来，青龙坪背靠一座气势雄伟的大山，名叫“卧龙山”，寨子里的祖坟都葬在卧龙山的南麓。三年前，韦族长的父亲去世，请来的风水先生说卧龙山是龙脉饱旺、雄实至极的宝地，把老人葬在主峰下的正穴，能保寨子里代代出贵人。可自从老人下葬后，青龙坪就没安生过：先是寨里接连爆发瘟病，好几个老人孩子都没挺过去；接着又出了几起斗殴伤人的事，有两个后生还被判了刑；就连田里的庄稼，也长得东倒西歪，收成大不如前。寨民们都说是祖坟的风水出了问题，可又不知道问题出在哪，只能眼睁睁看着灾祸接连发生。
赖布衣跟着韦族长和几位寨老，沿着蜿蜒的山路往卧龙山走去。还没到祖坟地，就能感受到一股扑面而来的雄浑气场，卧龙山主峰巍峨挺拔，山体厚实，确实是龙脉饱旺的好地方。走到祖坟近前，赖布衣拿着罗盘仔细丈量，又俯身扒开坟前的泥土闻了闻，眉头微微蹙起。
“韦族长，各位乡亲，”赖布衣转过身，语气诚恳地说道，“这卧龙山确实是难得的龙脉宝地，穴位也选得没错，问题就出在‘气太盛’上。”
韦族长连忙追问：“先生这话怎么说？风水先生不是说龙脉越旺越好吗？”
“龙脉旺是好事，但‘饱旺过甚’就成了祸事啊！”赖布衣耐心解释道，“这龙脉就像一个血气方刚的小伙子，浑身是劲却不懂收敛，要是没人引导，就容易闯祸。这卧龙山的龙脉雄实到了极致，生气太盛太躁，没地方宣泄，就会变成‘戾气’，反映在人身上就是瘟病缠身、争斗不断，反映在庄稼上就是生长紊乱、收成锐减。要是不及时疏导，后面还可能有更大的灾祸。”
寨民们一听，都慌了神：“那可咋整？总不能把老祖宗的坟迁了吧？这可是大不敬啊！”
“迁坟不必，我有个‘泄葬法’，能慢慢疏导这过旺的龙脉气，让它变得温和醇厚，既能庇佑子孙，又不会招来凶祸。”赖布衣笑着安抚道，“这泄葬法，就像给装满热水的茶壶松松盖子，让多余的热气慢慢散出去，水温才能刚好饮用；放在风水上，就是通过‘抽气’的方式，把龙脉里过盛的戾气一点点泄掉，等气场变得平和了，再安葬真骨，自然就能趋吉避凶。”
韦族长和寨民们听得将信将疑：“先生，这‘泄葬法’具体要怎么操作？会不会惊动老祖宗的亡灵？”
“放心，绝对不会惊动亡灵，反而能让老祖宗安安稳稳地享受龙脉福气！”赖布衣详细说道，“第一步，我们先把坟茔挖开，取出棺木，给龙脉气留个宣泄的口子；第二步，找一些牛骨，放进原来的圹穴里，让牛骨先‘吸纳’过盛的戾气；第三步，过一段时间后把牛骨取出来，看看它的颜色变化——如果牛骨黑如灰漆，说明戾气还很重，得再换一批牛骨放进去；第二次取出来要是变成灰白色，说明戾气已经泄了一部分；等第三次取出的牛骨渐渐有了红润之色，就说明龙脉气已经变得平和冲和了，这时候再把老祖宗的真骨重新安葬进去，就不会再有凶祸了。”
“用牛骨？”有寨民不解，“先生，为啥非要用牛骨啊？其他骨头不行吗？”
赖布衣温和地解释道：“牛是农耕之神，性情温顺，又能负重纳气，它的骨头质地密实，能很好地吸附龙脉里的戾气，而且不会破坏龙脉的根基。用牛骨泄气，就像请了一位温和的‘调解员’，既能化解戾气，又能保住龙脉的旺气，比用其他骨头合适多了。”
韦族长一听，当即拍板：“先生说得有道理！只要能让寨子里恢复安宁，别说换三次牛骨，就是换十次我们也愿意！”
当下，韦族长就安排寨民们准备工具，又让人去附近的村寨收购牛骨。第二天一早，众人就按照赖布衣的吩咐，小心翼翼地把韦老爷子的棺木从坟茔里取出来，暂时安放在旁边的山坳里，用帆布盖好，还摆了香案祭拜，祈求老祖宗谅解。
接着，赖布衣用罗盘校正了圹穴的朝向，指挥寨民们把第一批牛骨整齐地放进圹穴里，再用泥土轻轻回填，恢复坟茔的样子。“大家记住，第一次放牛骨后，过三个月再来取出来看看。这期间，要多在坟前焚香祭拜，让老祖宗知道我们是在为他调理风水，也是为了整个村寨的安宁。”赖布衣叮嘱道。
三个月后，按照约定的日子，寨民们再次挖开坟茔，取出了第一批牛骨。众人围上去一看，只见牛骨果然黑如灰漆，还带着一股淡淡的腥气。赖布衣点点头：“大家看，这就是龙脉里的戾气被吸附上来了，现在得换一批新的牛骨放进去，继续泄气。”
寨民们这才彻底信服，连忙换上新的牛骨，再次回填坟茔。又过了三个月，第二批牛骨取出来时，已经变成了灰白色，腥气也淡了很多。赖布衣笑着说：“好！戾气已经泄掉大半了，再坚持最后一次，就能成功了！”
第三次换完牛骨后，寨民们每天都盼着日子快点过。这三个月里，青龙坪的情况已经有了明显好转：寨里再也没人得瘟病了，邻里之间也变得和睦起来，田里的庄稼也长得郁郁葱葱。转眼三个月过去，众人怀着忐忑又期待的心情挖开坟茔，取出了第三批牛骨——只见这些牛骨不再是黑色或灰色，反而泛着一层淡淡的红润之色，摸起来温润有质感。
“成了！”赖布衣脸上露出了欣慰的笑容，“大家看，牛骨已经有了红润之色，说明龙脉里的戾气已经彻底泄掉了，现在的气场平和冲和，正是安葬真骨的好时候！”
寨民们都欢呼起来，韦族长更是激动得热泪盈眶。当天，众人就选了个良辰吉日，小心翼翼地把韦老爷子的真骨重新放进圹穴里，按照风水格局摆放整齐，再用泥土回填平整，还在坟茔周围种了一圈桂花树，寓意着“富贵吉祥、香气满园”。
安葬完毕后，赖布衣又拿着罗盘在坟茔周围转了一圈，语气肯定地说：“各位乡亲，从今天起，卧龙山的龙脉气就会温和地滋养着老祖宗，再通过老祖宗庇佑整个青龙坪。不出三年，寨子里一定会人丁兴旺、五谷丰登，再也不会有瘟火、刑戮之祸了！”
韦族长带着寨民们给赖布衣深深鞠了一躬，又拿出准备好的酬金，诚恳地说：“先生，您救了我们整个青龙坪，这点酬金您一定要收下！要是没有您，我们还不知道要遭多少罪呢！”
赖布衣推辞不过，只拿了一点点路费，其余的都退了回去，温和地说：“各位乡亲，我云游四方，就是为了帮百姓化解灾祸、趋吉避凶。你们寨民风淳朴、孝心可嘉，这才是最好的‘风水’。我只是做了我该做的事，不用这么客气。”
离开青龙坪后，赖布衣又在都匀府游历了三年。这天，他特意绕回青龙坪看看，只见村寨里炊烟袅袅，田地里金黄一片，孩子们在村口嬉笑打闹，老人们坐在大榕树下下棋聊天，一派安居乐业的景象。韦族长见到赖布衣，连忙热情地迎上来，激动地说：“先生，您真是我们的再生父母！自从按照您的泄葬法重新安葬了我父亲，寨子里再也没出过灾祸，去年还有两个后生考中了秀才，今年的庄稼也是大丰收，这都是您的功劳啊！”
赖布衣跟着韦族长登上卧龙山，只见祖坟周围桂花飘香，草木繁盛，气场平和而充盈。他笑着说：“这不是我的功劳，是你们寨民们的善心和孝心感动了天地，再加上泄葬法的调理，才让龙脉福气得以平顺发挥。其实这泄葬法的道理很简单：凡事过犹不及，龙脉旺气太盛，就像一杯装满的水，再往里加就会溢出；只有适当泄掉多余的部分，才能稳稳接住剩下的福气。”
韦族长连连点头，对赖布衣的敬佩之情愈发深厚。
赖布衣深知，江湖上还有很多像青龙坪这样的村寨，因为不懂风水调理，被过旺的龙脉气所累，遭受无妄之灾。他背着罗盘，再次踏上了云游之路，接下来还有更多精妙的葬法等着他去实践，去帮助更多深陷困境的百姓，也让“葬法七十二”的传奇，在岁月中不断传递着平和、向善的力量……