赖布衣走遍天下,着有葬法七十二,各有所宜,其审穴场之体段用法者,纳星辰之秀,破葬法。穴不开口,穴确在中,用工打开,葬之收山者,必有佳土,收局者不计土色。此星辰含蓄于中,为重浊之质所蔽,如玉韫石中,必用玉人雕琢也。赖布衣破石取穴:破葬法里的“石中藏玉”风水智慧。
话说赖布衣背着罗盘、踏遍千山万水,这一路可不是游山玩水,而是实打实的“风水实战”。他常跟身边的徒弟念叨:“天地间的吉穴,就跟人世间的人才一样,有的一眼就能看出不凡,有的却藏在不起眼的地方,得靠一双慧眼去挖。”而他《葬法七十二》里的“破葬法”,就是在一次“石头缝里找风水”的奇遇中,硬生生琢磨出来的真本事。
那是南宋淳熙年间,赖布衣刚在广西桂林帮一户人家勘完阳宅,正打算往湖南永州方向走,半路上遇到了一位姓周的乡绅。这周乡绅也是个有心人,听说赖布衣是活神仙般的风水大师,特意带着厚礼在路边等候,一见到赖布衣就扑通跪下,恳求他帮忙找找自家的祖坟吉地。
赖布衣扶起他,问清了缘由。原来这周乡绅祖上是书香门第,可到了他这一辈,家里接连出事,要么是生意亏本,要么是家人久病不愈,找了好几个风水先生,要么说的玄玄乎乎,要么找的穴位下葬后也没见好转。眼瞅着家道中落,周乡绅急得满嘴燎泡,听说赖布衣路过,就想着最后拼一把。
赖布衣见他心诚,又可怜他的遭遇,便答应下来。第二天一早,周乡绅带着几个家丁,背着干粮和工具,陪着赖布衣往永州城外的深山里走去。这永州多山,怪石嶙峋,山路难行,赖布衣却毫不在意,一边走一边观察山势龙脉一边走一边观察山势龙脉,手里的罗盘转个不停。
走了约莫两天,他们来到一座名为“卧虎岭”的山脚下。赖布衣站在山梁上,放眼望去,只见这卧虎岭形似一只俯卧的猛虎,虎头朝东,虎尾向西,龙脉从远处蜿蜒而来,气势雄浑,正是“藏风聚气”的好格局;再看明堂,开阔平坦,能容千军万马,远处有河流环绕,界水分明,分合有序,完全符合“山管人丁水管财”的风水要义。
“周乡绅,”赖布衣指着卧虎岭的半山腰,“你看那处,正是猛虎的心脏所在,乃是整个卧虎岭的正穴,葬在这里,后人必定能重振家声,富贵绵长。”
周乡绅顺着他指的方向看去,心里却犯了嘀咕。原来赖布衣指的地方,根本不是什么平坦的土地,而是一块巨大的岩石,足足有一间屋子那么大,岩石表面光滑坚硬,连一丝缝隙都没有,更别说开口葬坟了。“赖大师,”周乡绅小心翼翼地说,“您没看错吧?那可是块实心石头,怎么能葬人呢?”
跟在旁边的家丁也纷纷附和:“是啊大师,这石头比铁还硬,就算想凿,也不知道要凿到什么时候,说不定底下还是石头呢!”
赖布衣却胸有成竹地笑了笑:“你们只看到了表面的石头,却没看到石头底下的玄机。这穴场龙脉、明堂、界水、分合件件合法,正穴必定在此处。只是这星辰之气被重浊之石所蔽,就像一块美玉藏在石头里,不经过雕琢,怎么能显露出来?”
他蹲下身,用手摸了摸岩石的表面,又拿出罗盘反复推演,最后肯定地说:“这叫‘穴不开口,穴确在中’,虽然表面是实心岩石,但岩石底下一定有佳土,藏着星辰之秀。我们只要用工打开岩石,找到底下的吉土,将先人下葬,就能收尽这卧虎岭的山水灵气。”
周乡绅还是有些犹豫,毕竟凿开这么大一块岩石,耗费的人力物力可不少,万一凿开后底下还是石头,那可就竹篮打水一场空了。赖布衣看出了他的顾虑,拍了拍他的肩膀:“周乡绅,风水之事,讲究一个‘缘’字,更讲究一个‘信’字。我赖布衣走遍天下,从不欺人,你若信我,便按我说的做;若不信,我也不强求。”
周乡绅思忖片刻,心想自己已经走投无路,不如就信赖大师一次。当即吩咐家丁回去召集人手,准备工具,第二天就开始凿石。
凿石的过程可真是不容易。那岩石坚硬无比,斧头砍下去,只留下一道白印;钢钎凿下去,火星四溅,震得人手臂发麻。家丁们换了一批又一批,累得腰酸背痛,足足凿了半个月,才在岩石上凿出一个丈余见方的大坑。可坑底还是岩石,周乡绅的脸色越来越难看,心里的疑虑也越来越重。
就在这时,赖布衣来到坑边,仔细看了看坑底的岩石纹理,又用罗盘测了测方位,对家丁们说:“换小一点的钢钎,往这个方向凿,再凿三尺,必定能见到佳土。”
家丁们按照他的指示,小心翼翼地凿了起来。没过多久,只听“当”的一声,钢钎竟然凿空了!一个家丁探头一看,惊喜地大喊:“有土!真的有土!”
周乡绅赶紧跑过去,只见坑底的岩石被凿穿后,底下果然是一层乌黑发亮的沃土,土壤松软湿润,还散发着淡淡的清香,正是风水里所说的“佳土”。周乡绅又惊又喜,对着赖布衣连连作揖:“赖大师真乃神人也!我服了,我彻底服了!”
赖布衣笑着说:“这就是‘破葬法’的精髓。有些吉穴,被山石、荆棘等重浊之质所蔽,看似是绝地,实则藏着生机。我们不能被表面现象迷惑,只要确定龙脉真、明堂正、界水合,就可以用工打开障碍,取出底下的吉土下葬。收山者,必有佳土,只要能收尽山水之气,就算土色稍有偏差也无妨;但如果是收局者,更看重的是格局的完整性,不必过分计较土色的好坏。”
接下来,周乡绅按照赖布衣的指点,在佳土中挖了墓穴,将先人的尸骨迁葬于此。下葬那天,原本阴沉的天气突然放晴,阳光透过云层洒在卧虎岭上,墓穴周围隐隐有紫气环绕,众人都啧啧称奇。
说来也怪,自从迁葬了祖坟,周乡绅家的运势果然一天比一天好。先是生意上遇到了贵人,几笔亏本的买卖竟然起死回生,还赚了不少钱;接着,久病的家人身体也渐渐康复,儿子更是开窍懂事,读书越发刻苦,后来还考中了举人,光宗耀祖。周乡绅逢人就说:“是赖大师的‘破葬法’救了我们全家啊!”
赖布衣将这次的经历详细记录下来,把这种“凿石取穴、破蔽得气”的葬法命名为“破葬法”,收录到《葬法七十二》中。他在书中特意强调:“星辰含蓄于中,为重浊之质所蔽,如玉韫石中,必用玉人雕琢也。”意思就是说,有些星辰的灵气藏在内部,被厚重污浊的物质遮挡,就像美玉藏在石头里,必须要有像玉匠一样的风水大师,通过人为的方式破除障碍,才能让灵气显露出来,为后人所用。
后来,赖布衣又在各地遇到过不少类似的穴场:有的吉穴藏在悬崖峭壁之后,有的被茂密的丛林覆盖,有的甚至被积水淹没,但只要龙脉、明堂、界水、分合件件合法,他都能用“破葬法”的石路,破除表面的障碍,找到真正的吉穴。
有一次,他在江西赣州遇到一处穴场,正穴藏在一块巨大的石板之下,石板下面是一片沼泽。众人都觉得这地方根本无法下葬,赖布衣却坚持说:“这石板是障眼法,沼泽底下必有佳土。”他让当地人先排水,再凿开石板,果然在沼泽底下挖到了一层肥沃的红土。下葬后没多久,那户人家就添了男丁,后来还出了一位武将,成为当地的佳话。
赖布衣的“破葬法”,看似是违背常规的“硬操作”,实则是对风水本质的深刻理解。他知道,风水的核心是“气”,只要能找到气聚之处,无论表面有多少障碍,都可以通过人为的方式去破除。而这种“不破不立”的风水智慧,也正是赖布衣能够成为千古传奇风水大师的关键所在。
他用双脚丈量天下,用智慧解读天地间的玄机,将那些看似不可能的“绝地”,变成了能造福后人的吉地。而《葬法七十二》中的“破葬法”,也随着他的足迹流传后世,成为风水界人人敬仰的经典葬法,告诉后人:真正的风水,从来不是墨守成规,而是要透过表象看本质,用勇气和智慧去探索、去发现、去创造。