篝火熊熊，映照着布林村男女老少满足而红润的脸庞。
碗中新米饭的香气与腊肉的油香、柴火的烟气交织，在清凉的山夜里氤氲出一片暖融融的欢愉。
刘大军几碗米酒下肚，黝黑的脸膛泛着红光，豪气干云地一拍大腿：“光吃饭有啥意思！来！唱起来！把咱们布林村的山歌唱起来！”
他起了个头，嗓音洪亮而略带沙哑，带着山风般的粗犷：
“哎——！太阳出来嘛照山岗嘞——！”
立刻有人接上，是王婶清亮的嗓音：
“照见嘛谷子嘛金晃晃嘞——！”
接着，更多的声音加入了进来，有苍老的，有浑厚的，有年轻的，还有孩童稚嫩的模仿。
歌声并不整齐划一，甚至有些跑调，却充满了原始的生命力和发自肺腑的喜悦：
“汗水浇出嘛珍珠宝喂——！”
“脊梁背回嘛粮满仓嘞——！”
“感谢那土地嘛养人恩嘞——！”
“更谢那后生嘛好阿郎嘞——！”
最后一句显然是唱给姬子卿的。
歌声在山谷间回荡，撞在远处的山壁上，又反弹回来，形成奇妙的混响。
歌词朴实，调子简单，却唱出了最真挚的感激与对丰收的颂扬。
火光跳跃在每一张笑脸上，映照着他们眼中纯粹的快乐和对未来的憧憬。
姬子卿坐在篝火旁，背靠着一捆干稻草，听着这发自肺腑的山歌，感受着歌声里包裹的浓烈情感。
看着刘大军忘情地拍着大腿打拍子，看着李国盛闭着眼随着节奏轻晃花白的头颅，看着二土、大春涨红着脸吼得声嘶力竭，看着妇女们一边收拾碗筷一边小声跟着哼唱……一股暖流在他胸腔里激荡，冲散了连日劳作的疲惫，只剩下沉甸甸的、被接纳与被珍视的感动。
这篝火，这歌声，这笑脸，远比任何数据报表更能证明他来到这里的意义。
他嘴角噙着笑，身体放松下来，深深沉浸在这片淳朴而热烈的氛围中。
欢宴与歌声持续到深夜。
当篝火渐渐熄灭，只余下暗红的炭火和袅袅青烟，村民们才带着微醺的满足和浓浓的睡意，三三两两散去，各自归家。
打谷场上，只留下那堆在月光下依旧散发着温润光泽的新谷，以及空气中久久不散的米香。
丰收的喜悦并未随着篝火熄灭。
次日天刚蒙蒙亮，布林村的忙碌又开始了。
打谷场上那堆小山似的谷粒，需要经历阳光的洗礼才能真正归仓。
村民们自发地带来了家里最大的竹席、簸箕，甚至拆下了门板，在村部大院、在相对平整的打谷场上，甚至在一些向阳的屋顶，铺展开来。
姬子卿也早早起来，加入了晾晒的队伍。
他和张伯、王婶等人一起，用木锨小心翼翼地将湿漉漉、还带着夜露微凉的谷粒，均匀地摊铺在竹席上。
金黄的谷粒在初升的阳光下，闪烁着耀眼的光芒，像铺了一地的碎金。
“这谷子，得勤翻着点，晒得才匀称。”张伯经验老道，拿着特制的木耙，形似大梳子，轻轻地在谷粒表面耙动，使其受热均匀，也散掉湿气。
“还得防着雀儿！”王婶抬头望了望天，几只麻雀已经在不远处的树梢上探头探脑了。
立刻有孩子自告奋勇，拿着绑了布条的竹竿，在晒场边巡逻驱赶，或者搬来几个简陋的稻草人。
姬子卿学着张伯的样子，用木耙轻轻翻动谷粒，感受着阳光透过谷粒传递到手心的温热。
空气中弥漫着谷物被阳光蒸腾出的、愈发浓郁的醇香。
这需要耐心和细心的活计，一连持续了好几天。
每天清晨摊开，傍晚收起，遇上天气突变还得紧急抢收。
姬子卿全程参与，看着谷粒在日复一日的晾晒中褪去最后一丝水汽，变得愈发坚硬、干燥、金黄透亮，心中充满了踏实感。
新谷晒得差不多了，布林村又迎来了一次小规模的热闹——打糍粑！这是用新米制作的传统美食，也是祭祀和分享的重要环节。
村部大院里，一口巨大的石臼被清洗得干干净净。
刘大婶带着几个妇女，将上好的新糯米淘洗干净，浸泡了一夜后，倒入大木甑里，架在土灶上猛火蒸煮。
灶膛里柴火烧得噼啪作响，滚滚蒸汽带着新米特有的、浓郁的甜香弥漫开来，引得人馋虫大动。
糯米蒸熟，变得晶莹剔透、软糯粘牙。冒着腾腾热气被倾倒入冰冷的石臼中。早已等候在旁的刘大军和二土、大春，立刻抄起沉重的木槌，开始了这场充满力量与节奏的“打糕”仪式。
“嘿——！”“嚯——！”
沉重的木槌被高高举起，带着风声，重重地砸向臼中滚烫的糯米团！
“砰！”沉闷的撞击声响起，糯米被砸扁。
另一把木槌紧接着落下，“砰！”砸在另一侧。
两人配合默契，此起彼伏，木槌翻飞，如同打铁般富有韵律。
滚烫的糯米在石臼中不断被捶打、挤压、折叠，渐渐失去了颗粒感，变得柔韧绵软，粘连成团。
白色的米浆随着捶打飞溅出来，空气中糯米的甜香更加浓郁。
姬子卿看得兴起，也跃跃欲试。
刘大军笑着把木槌递给他：“来，小子，试试！得用腰劲！”
姬子卿接过沉重的木槌，学着刘大军的架势，用力砸下。
“砰！”反震的力道让他手臂发麻，糯米团只是微微变形。
他深吸一口气，调整姿势，运用腰腹的力量，再次抡起木槌砸下！
“砰！”
这次效果好了些。
连续几下，他便感到手臂酸胀，额角见汗，这才真切体会到这看似简单的活计需要多大的力气和技巧。
他笑着摇摇头，将木槌还给刘大军，甘愿做个观众。
经过一番有力的捶打，臼中的糯米终于变成了光滑细腻、韧性十足的米团。
刘大婶眼疾手快，在米团表面和手上抹上清香的熟黄豆粉，防止粘连，然后将巨大的米团从石臼中抱出，放在撒了厚厚一层黄豆粉的大案板上。
妇女们立刻围上来，灵巧地将热乎乎的米团揪成小剂子，搓圆，按扁，一个个圆润可爱的糍粑便诞生了。
刚打好的糍粑温热软糯，蘸上黄豆粉、芝麻粉或者淋上熬好的红糖汁，入口香甜弹牙，是劳动后最美味的犒赏。
打好的糍粑和新蒸出来、冒着尖尖的一大碗新米饭，被郑重地放在一个铺着红布的竹篮里。
李国盛换上了一件洗得发白却整洁的中山装，神情肃穆。
刘大军提着篮子，姬子卿和其他几位村民跟在后面，一行人走向村口那棵古老的大樟树——树下，供奉着一块历经风雨、刻着模糊字迹的石碑，这便是布林村的土地庙。
仪式简单却庄重。
李国盛点燃三炷香，恭敬地插在石碑前的小香炉里。
青烟袅袅升起，带着松柏的清香。
他将一碗新米饭和几块圆圆的糍粑恭敬地摆放在石碑前。
“土地菩萨在上，”李国盛的声音低沉而虔诚，带着山民对土地的无限敬畏，“布林村不孝子孙，荒废土地多年。今蒙恩眷顾，赐下好年景，又得贵人相助，终获丰收。特献上今年头茬新米新糍粑，感谢您老人家庇佑！恳请您继续保佑布林村风调雨顺，五谷丰登，人畜平安！”说完，他深深作揖。
刘大军和村民们也跟着恭敬地行礼。
姬子卿虽不是本地人，也怀着对自然和土地的敬意，随着众人深深鞠躬。
山风吹过古樟树的枝叶，发出沙沙的声响，仿佛是大地的回应。
这一刻，人与土地，通过这最原始的祭祀，达成了某种神圣的沟通。
收获的喜悦，最终化作了对这片滋养生命的土地的深深感恩。
祭祀完毕，丰收的庆典才算告一段落。次日清晨，当薄雾还萦绕在山腰，姬子卿就背着一个竹背篓，跟着老张头上了山。
老张头是布林村的老土医，也是方圆几十里有名的“山里通”。
他精瘦矍铄，背有些佝偻，但眼神锐利，脚步轻快得惊人。他听说姬子卿对山里的野果感兴趣，便主动提出带他去采。
“小子，跟上咯！山里路滑，看着点脚下！”老张头的声音带着山里人特有的爽朗，他手里拿着一把磨得锃亮的柴刀，不时劈开挡路的藤蔓。
山路崎岖，湿滑的苔藓覆盖着石头。
姬子卿紧跟在老张头身后，呼吸着雨后山林清冽湿润的空气，混合着泥土、腐叶和草木的芬芳。
阳光透过浓密的树冠，洒下斑驳的光点。
鸟鸣声在寂静的山林里显得格外清脆。
“看那边！”老张头忽然停下，指着不远处一片向阳的坡地。
那里生长着许多低矮的灌木，枝头挂满了密密麻麻、金黄色的、长满小刺的果实，如同缩小版的石榴。
“刺梨儿！这玩意儿酸得很，可泡酒、熬酱是一绝！清热解暑，好东西！”老张头熟练地用柴刀勾过枝条，避开尖刺，摘下一颗金黄的刺梨递给姬子卿，“尝尝？小心刺！”
姬子卿小心地剥开外面带刺的皮，露出里面鹅黄色的果肉，咬了一口，一股强烈的、带着野性的酸涩瞬间充斥口腔，让他忍不住皱了眉，但随后又泛起一丝奇异的回甘。
“好酸！但也……挺特别的！”
“哈哈，城里娃娃吃不惯吧？”老张头笑着，手脚麻利地开始采摘，“多摘点，回去让你刘大婶给你熬酱，抹在新米粑粑上，那才叫一个美！”
两人继续往山林深处走。
老张头如数家珍：“喏，那是八月瓜，藤子缠在树上那个！熟了会自己炸开，里面瓤子像香蕉，甜得很！不过现在还没到时候……”
“那边是野山柿，个小，涩得很，得放软了才甜……”
“小心！那丛草底下有蛇莓，红艳艳的，看着好吃，可不能乱吃，那是蛇吃的……”
姬子卿像个好奇的学生，仔细辨认着老张头指点的每一种植物，每一种野果。
他学着老张头的样子，避开荆棘，寻找成熟的果实，小心地摘下，放进背篓里。
除了刺梨，还采到了一些紫黑色的野葡萄，酸中带甜、红彤彤的山楂，酸得倒牙，但老张头说晒干了泡水喝好，和一些不知名的、味道奇特的浆果。
背篓渐渐有了分量，里面装着的不只是野果，更是老张头几十年积累的山野智慧和对这片山林的了如指掌。
阳光透过枝叶的缝隙，在他们身上投下晃动的光斑。
汗水浸湿了衣衫，裤脚沾满了泥点和草屑。
姬子卿累得气喘吁吁，但精神却异常亢奋。
远离了田间的辛劳和庆典的热闹，行走在这寂静而生机勃勃的山林里，采摘着大地无私的馈赠，让他感受到一种截然不同的、野性而自由的快乐。
站在半山腰一处视野开阔的岩石上，俯瞰下去，布林村小小的屋舍点缀在层叠的梯田之间。
刚刚收割完的田地裸露着稻茬，像给山峦披上了金色的网格。
晾晒谷物的竹席在阳光下反射着点点金光。
村庄上空，几缕炊烟正袅袅升起。
“看，那就是咱们的村子。”
老张头指着下方，语气里带着自豪，“以前荒着，看着揪心。现在好了，有粮了，有盼头了。”他拍了拍姬子卿的肩膀，“小子，你是个做实事的。这片山，这片地，认人。你对它好，它就对你好。”
姬子卿望着山下那片充满生机的土地和村庄，再环顾四周苍翠莽莽的山林，背篓里是沉甸甸的山野馈赠，心中涌动着无比复杂的情绪。
是扎根的踏实，是奋斗的欣慰，是自然的壮美，更是对未来无限可能的憧憬。
他深吸了一口山林间清冽的空气，感觉所有的疲惫都被涤荡一空，只剩下满满的、继续前行的力量。