《生于忧患，死于安乐》原文、作者及鉴赏
一、《生于忧患，死于安乐》原文
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入于衡门，不出于轨辙，岂为圣人乎！
二、作者介绍
《生于忧患，死于安乐》的作者是孟子，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。他是战国时期着名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。
孟子继承并发扬了孔子的思想，主张“仁政”，认为统治者应该以仁爱之心对待百姓，轻徭薄赋，与民休息，这样才能赢得民心，巩固统治。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，强调人民在国家中的重要地位，这在当时是一种非常先进的政治理念。
孟子一生周游列国，积极宣扬自己的学说，但由于其思想与当时诸侯争霸的现实需求不完全契合，所以未能得到广泛的推行。然而，他的学说在后世却产生了深远的影响，成为儒家思想的重要组成部分，对中国封建社会的政治、文化、教育等方面都产生了深刻的塑造作用。
在教育方面，孟子重视教育的作用，认为通过教育可以培养人的善性，使人们懂得道德规范和礼仪制度，从而成为有道德、有智慧的人。他的教育思想和方法也为后世的教育实践提供了宝贵的借鉴。
三、《生于忧患，死于安乐》鉴赏
（一）思想内涵
1. 忧患意识与担当精神
文章开篇列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从卑微困窘的处境中崛起的事例，以此说明“生于忧患”的道理。这些人物出身各异，有的是农夫，有的是工匠，有的是商贩，但他们都在经历了艰难困苦的磨砺后，成就了一番大业。这表明艰难困苦并非是阻碍，反而是成就非凡人生的垫脚石。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这句话深刻地阐述了忧患对个人成长的积极意义。上天在赋予一个人重大使命之前，会先让他经历各种磨难，通过这些磨难来锤炼他的意志，增强他的能力，使他能够担当起未来的重任。这种忧患意识不仅仅是对个人命运的关注，更是一种对社会责任和历史使命的担当精神的体现。它鼓励人们在面对困境时不要抱怨，而要积极地迎接挑战，将磨难视为成长的机遇，从而培养坚韧不拔的品质和勇于担当的精神。
2. 治国理政的警示与启示
孟子的这篇文章虽然着眼于个人的成长与发展，但也蕴含着深刻的治国理政思想。“生于忧患，死于安乐”的观点对于国家治理同样具有重要的警示意义。一个国家如果长期处于安逸、享乐的状态，统治者和民众都沉迷于物质享受，失去了忧患意识和进取精神，那么这个国家就必然会走向衰落。相反，如果国家能够居安思危，积极面对内部和外部的挑战，不断地改革创新，提升国家的实力和竞争力，那么这个国家就能够长治久安。孟子通过这篇文章提醒统治者要关注民生，推行仁政，培养民众的品德和能力，同时也要时刻警惕外部的威胁，保持国家的警惕性和活力，这样才能使国家繁荣昌盛，实现长治久安的目标。
（二）写作手法
1. 举例论证与道理论证相结合
文章在论证“生于忧患”的观点时，巧妙地运用了举例论证的方法。通过列举舜、傅说等六位历史人物的事迹，使文章具有很强的说服力。这些具体的事例生动地展示了在困境中崛起的可能性和必然性，让读者能够直观地感受到忧患对个人成长的重要性。同时，孟子又运用了道理论证的方法，对忧患的作用进行了深入的分析。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一段精彩的论述，从理论上阐述了忧患如何锤炼人的意志、增长人的能力，使文章的论证更加深刻、全面。举例论证使文章具体可感，道理论证使文章富有哲理，两者相结合，相得益彰，使文章的论证更加严谨、有力。
2. 排比句式的运用增强气势
孟子在文中大量运用了排比句式，如“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”等。这些排比句句式整齐，节奏明快，增强了文章的气势和感染力。排比句的运用不仅使文章在形式上显得美观大方，而且在内容上能够更加全面、深入地表达作者的思想。它通过列举一系列相似的事例或行为，强调了忧患的普遍性和多样性，使读者更加深刻地认识到忧患对个人成长的多方面影响，同时也增强了文章的节奏感和韵律感，使读者在阅读过程中能够感受到一种强烈的情感冲击，从而更好地理解和接受作者的观点。
3. 层层递进的论证结构
文章的论证结构呈现出层层递进的特点。首先，作者通过列举六位历史人物的事例，引出了“生于忧患”的观点，这是文章的第一层论证。接着，作者深入分析了忧患对个人成长的作用，即通过各种磨难来锤炼意志、增长能力，这是文章的第二层论证。然后，作者又从个人的忧患意识延伸到国家的忧患意识，阐述了“生于忧患，死于安乐”对治国理政的重要意义，这是文章的第三层论证。这种层层递进的论证结构使文章的思想逐步深入，逻辑严谨，使读者在阅读过程中能够跟随作者的思路，逐步深入地理解文章的内涵，从个人的成长到国家的治理，全面地把握“生于忧患，死于安乐”这一深刻的哲理。
《生于忧患，死于安乐》作为孟子的经典之作，以其深刻的思想内涵、精湛的写作手法，在中国古代思想文化史上占据着重要的地位。它不仅是一篇对个人成长具有激励作用的佳作，也是一篇对治国理政具有重要启示意义的政论文章。历经千年，其蕴含的忧患意识和担当精神依然熠熠生辉，不断地激励着人们在面对困境时勇往直前，在安逸的环境中保持清醒的头脑，为实现个人的价值和国家的繁荣而努力奋斗。