前文再续，书接上回。
上回说到陈禺和藤原雅序与楠木正仪、和了因和尚和大聪和尚制定好去新宫港看南朝的八槽船和货船的行程和人选之后，就各自回房休息。
陈禺让藤原雅序洗澡，自己则把两人换下来的衣服清洗干净，然后挂起，用壁炉烘干。待藤原雅序洗完后，陈禺自己再洗身。
藤原雅序浴后，已经换上了明天出行的便装，也把陈禺的便装拿出给陈禺准备好。她看着已经被洗好的衣服，正借着壁炉的热气在烘干，突发奇想地在正在烘干的衣服下点了香薰，让香气也随着热气投入两人的衣服中，毫不忌讳地去到从盘看着陈禺洗澡，陈禺开始的时候还遮遮掩掩，现在也都惯了。
两人还打起趣来。陈禺让藤原雅序早点休息，原因是她已经练了一下午剑，但藤原雅序现在睡不着觉。
陈禺想了想，让藤原雅序拿出纸笔，把《棋盘剑法》的一些剑招的潜在变化，和要领，陆续说出。
藤原雅序知道陈禺既然答应了把《棋盘剑法》传授给了因和尚，就必须正正规规的讲解，反正了因不能像自己这样练剑，所以最终效果虽然差不多，但成就的速度就不可以同日而语了，所以也乐得做这个好人。
《棋盘剑法》共有三十八直剑，和九圈剑，由于出剑连贯性极强，让人感觉，近乎就是只有两招剑法，前一招三十八直剑，后一招九圈剑。其实三十八剑固然厉害，但是三十八剑中间的衔接也是大有文章。陈禺对其中的十六七处比较有价值的变化进行了剖析及相应的说明，前面两三处，由陈禺口述，藤原雅序代笔。陈禺完洗澡后，穿上衣服，就想让藤原雅序去睡觉，自己把后面的十几处补充完。
藤原雅序自然不愿，要和陈禺一起写。
陈禺心想反正这些武功要诀，她了解一下也是好的，于是就和藤原雅序一起写，自己写累了，就藤原雅序顶上，藤原雅序写累了，就自己继续写，两人有说有笑，有提问，有讲解，一个半时辰下来，竟然也不觉得累。
两人卸完武功要诀后，陈禺去检查了在烘的衣服，衣服早就干了，香薰的香气已经沁入衣服。陈禺小心地把两人的衣服收拾好，连同藤原雅序的那张画卷，放到长方竹篓中。藤原雅序原来也有一个包袱，里面有若干文件已经交给了楠木正仪，体积减少了很多。
藤原雅序则是把纸张摊开，让墨慢慢自然干。见陈禺把所有事情忙完，才上榻榻米，按老规矩要陈禺抱着她入睡。
……
次日两人醒来后经过简单的梳洗，然后把地上的纸张收好，检查了没有事物遗漏，才分别背上竹篓和背囊，一手拿着自己的武器，一手拿着雨伞出了住处。
外面早已经有一个武僧在等待二人，见二人出来，便上来用扶桑语打招呼。
藤原雅序迎上去，和那武僧交流一通，不住点头。然后回来跟陈禺说：“我们下去金峰山寺用早饭，用完早饭和了因和尚，大聪和尚一同出发”。
陈禺点点头，跟随藤原雅序，藤原雅序跟随着带路的武僧，三人缓缓下山。
三人来到金峰山寺吃早饭的地方后，了因和尚和大聪和尚已经比他们先到，已经在进食。
几人也不客气，藤原雅序把两枚木牌还给大聪和尚，大聪和尚又把木牌交给武僧，然后，陈禺和藤原雅序就三下五除二就把早餐扫清。
六人出了斋堂，大聪和尚把两个武僧介绍给藤原雅序认识，四人都是用扶桑语交流，只见大聪和尚神情严肃，两名武僧一个穿黑袍，另一个穿灰袍，两人对藤原雅序态度也十分尊敬。不过陈禺能听懂的扶桑语非常有限，所以也不去掺和。只是趁四人交流的时候，把了因和尚拉到一边，把昨晚写好的十多页要诀交给了因和尚。
了因和尚以为教了剑招就是了，哪里想到，还有要诀赠予。得到要诀的指引，要比自己摸索和自己领悟快得多，当然非常高兴。
陈禺见了因和尚高兴，也就小声跟他说：“如果练剑上有什么不懂的都可以问自己。”
了因和尚听了心情更是愉悦，想想数年后自己练成这门剑法，就算面对扶桑一流的剑豪，虽不能保证可胜，但至少都有一战之力，战斗能力是一下子跃迁了两三个等级。如果真的也能练到岩壁刻棋盘的能力，那就不是一战之力，而是完全可以争一日长短了。
正当六人在相互客气的时候，寺院里的其他武僧已经把马匹牵来，包括了陈禺和藤原雅序的最早骑来的马。
六人并没有上马，只是把行李纷纷挂在马鞍上，手上只拿着自己兵器。其中陈禺的是直刃武士刀，藤原雅序的是直刃唐横刀；大聪和尚的是一支锡杖，但这支锡杖木质明显与其他锡杖不同，而且可以看出锡杖顶上冠状部是可以拆下来的，再看他腰间还有一把一尺半长的短刀，可以想象他必要时，他是可以把锡杖顶部的冠状拆下，换上短刀，组成一把长柄薙刀；另外两个武僧没见什么兵器，不过从手指上的压痕可以看出，他们是经常带虎指的，而且每人腰带上还束着两把十手，每人背后还背着一顶斗笠，但从颜色和质感上看那顶斗笠明显就是金属做上漆；最后是了因和尚，他的身份虽然是忍者，但他这个级别，早就不用躲躲藏藏，本身就以高僧和武士的身份混迹，所以还真看不见他身上的忍者武器，反而是穿着僧袍挂着念珠，还公然拿着一把武士刀。不过从刀鞘上看这把武士刀也是直刃的，而且从刀鞘的木材判断这把刀必然是古物了。
六人对望一眼，忍不住相视一笑，便各自牵着自己的马上路了，走最前的是一个灰袍武僧，然后是大聪和尚，第三个是藤原雅序，第四个是陈禺，第五个是了因和尚，最后一个也是黑袍武僧。当六人出发时，寺中武僧再给灰袍武僧和黑袍武僧，一人一根齐眉铁棒，然后才出发。
从金峰山寺到金刚峰寺，六人计划是，沿熊野古道大峰奥駈道南下，穿杉树林、越云取山隘，顺河谷降至高野山山麓。
全程虽然不长，但山路不少，前面一段基本不用上马。因此，六人预计要到下午才能到金刚峰寺，所以都额外带多了两个水袋，和路上午餐的干粮。
六人出行前还特别留意了一下天气，这六人都是身有武功，不怕强盗，不怕野兽，只怕老天。大家交流了一下，都认为天气良好，方才启程。
本来这一路上应该有很多南朝部队的岗哨和补给点，但考虑到藤原雅序的身份毕竟还是北朝高阶武士，楠木正仪早就下令这些盘查点和补给点隐藏起来，不接触这一行六人。这样既避免到时候盘问时发生冲突，又避免让北朝高阶武士了解南朝在这一路段上的布局。
山路崎岖，很多路根本不像是路，更像是硬是靠人踩出来的，但六人武功了得，甚至人走得还比马好，陈禺干脆自己背回长方竹篓和藤原雅序的背囊，让两人的马匹轻松一点，因此一路还算顺利。还有就是最前的灰袍的武僧，时不时用铁棒打扫路旁的植物，像是要惊走藏在草丛中的蛇。
不到一个时辰，众人已经进入了杉树林，杉树林比山路也好不了多少，虽然是冬天，但一入杉树林不久，大家也都感觉光线比原来暗淡了很多。
最前面的灰袍武僧要不断寻找树干上的，和地上的标记，不时也要驱赶一下草丛，而且大多都是上上落落的山路，若不是众人武功高强，那端的是废膝盖。唯一值得欣慰的是，现在不是雨季，地面不会因为水浸而湿滑。
又经过了一段时间，众人随着一段缓缓向上的路，走到一处隘口。陈禺心想这里可能就是之前他们说的云取山隘了。出了杉树林，将到山隘时以觉得天空突然开阔。到了山隘口，更是气象万千，前方远眺可见河谷的上游溪谷，还有高野山山麓处零星的寺庙顶角。回首来路则是杉树林延伸的山峦轮廓。
隘口处更是风声呼啸，众人经过一个多小时的行程都有点疲劳，大家各自找了一个避风的地方，坐下休息饮水。
经历了短暂补充后，穿过隘口，顺着山路下山，这次轮到黑袍武僧带路，灰袍武僧跟在最后，一路上，树木变化比之前的多得多，很多阔叶树和针叶树交错而生。
陈禺稍加思索，自然明白，是因为隘口南北两边受到寒流影响不同，虽然这些差异非常小，但经历千百年的微小差异沉积，就导致北坡只有更赖寒的针叶树能存活，南边则是针叶和阔叶混交。
又是将近一个时辰的下山路，到了高野川上游支流的河谷，现在是冬天水量已经很小，但并没有结冰，众人干脆走到河床上，由于道路比较夯实，所以陈禺也把竹篓和背囊交还给马匹去驮。
无论如何在河滩上行走比上下山舒服多了，刚过了中午，众人就到了高野山麓，在上山前吃了午饭和饮足了水，然后向高野山核心金刚峰寺进发。
这里的路开始比之前的路好走一点，直到下午到了金刚峰寺的外围，众人已经开始偶尔见到一些金刚峰寺的僧侣在山路上行走，他们见到六人怪异，都纷纷投去来疑问的目光。但也有一些僧侣认识大聪和尚，向大聪和尚打招呼，大聪和尚也一一打招呼还礼。
陈禺忽然想起，那晚上金峰山寺时引路的书店老板，和现在引路的大聪和尚，霎时明白，如果没有大聪和尚，他们就没进金刚峰寺的可能性。
果然不出所料，很快就有僧人拦住众人，和大聪和尚争辩起来。他们用的都是扶桑语，说得又快，陈禺在旁都放弃听了，只见藤原雅序面色凝重，两个武僧已经一左一右地站在藤原雅序两边，了因和尚则站在藤原雅序身后，显然三人是警戒起来。
陈禺心想，难道因为我和藤原雅序是北朝人这里不接纳？不觉间露出了疑惑的神色……
大聪和尚还在和金刚峰寺的僧人在理论，陈禺则再次环顾四周，正好见到后面的了因和尚和自己打眼色，便慢慢走过去走到了因和尚身边，问，“这究竟是什么回事？”
了因和尚说，“这金刚峰寺不接收女人入奥之院……”
陈禺听了一下子就懵了，他知道，确实有这样的寺院，是禁止女性接近的，但万万没想到自己现在就碰到一个。陈禺虽然懂的扶桑语非常有限，但从大聪和尚和那个僧侣争论的神情可以看出，大聪和尚显然地位要比对方高，但对方一味的陪笑，摇着头看似好说歹说都不行。
大聪和尚最终交涉完了也垂头丧气，说：“对方确定不能接待藤原特使。”
了因和尚问，“有和对方说藤原特使是天皇特使吗？”
大聪和尚说叹道：“说了，甚至说了，可能可以促成南北一宗大合作，减少刀兵流血，结果人家就是不听。不要说减少刀兵流血了，就算能让天下太平也不能进。”
大聪和尚给陈禺和藤原雅序解释，女人是被严格排除在金刚峰寺核心区域之外，不管其身份如何都不能进金刚峰寺。
六人一商量，不如就在高野山外围找些可以住宿的地方可以将就一晚吧。
这时那些金刚峰寺的和尚，又拉住大聪和尚说了几句话，大聪和尚听后一脸哭笑不得的表情，忍不住声音都变大，说出来话更像骂人。
陈禺想金刚峰寺说了啥，能逼到大聪这副模样，了因和尚在陈禺旁边也哭笑不得的给陈禺解释道，“刚才那个和尚跟大聪说，可以让我们四个住奥之院。陈公子和藤原特使自己去找地方住，所以大聪和尚忍不住骂人了！”
陈禺一想也是，大聪和尚和了因和尚本身就是尽地主之谊，且护送二人去看船，结果半路上四人都去住奥之院，把两个尊贵的客人扔路边，传出去四个和尚以后都不用见人了。难怪大聪和尚这样生气。
谁知金刚峰寺的和尚听大聪和尚说不去，以为大聪和尚是在甩脸色，拼命的赔罪，还硬拉着大聪和尚上山……
没想到平平无奇的一段路，竟然多了这样一个闹剧，这个闹剧会怎样收场呢？欲知后事如何，且听下回分解。