其实很多时候，大事在小会中解决，小事则在大会中讨论，真正重要的决策往往不通过会议达成。”
叶瑾强调朝会的实际效果并不理想。
徐达听了之后瞪了他一眼，提醒他：“虽然你说了一些道理，但仍需遵守国朝制度。
融入不了官场，即使有抱负也难以实现。”
他对叶瑾表现出长辈的关怀和担忧。
叶瑾则回应：“徐伯伯放心，我不想成为异类。
在适当的时候我会放下直率的态度，适应朝堂的氛围。”
徐达听后有些无奈，但理解叶瑾需要成长和适应的过程。
此时婵婵已经为其他人准备好了早餐。
他们一同在凉亭里享用早餐，开始了新的一天的时光。
叶瑾穿上官服，带着赵今夏步入县衙前厅。
此时，各房吏及三班衙役已在等待早会开始。
叶瑾坐定后，张典吏及其他人立即向他行礼。
叶瑾听取各房汇报县衙近况。
刑房孙司吏报告了一起 ** 及掳掠人口的案件详情，涉及到人证物证俱全的细节。
在大明律下，此类案件属于重大刑事案，通常由六扇门接手。
但此案证据确凿，只需移交人犯和口供。
老朱设计的省一级地方官府制度合理，采用类似于“三权分立”
的制度，承宣布政使司负责民政，都指挥使司负责军事，提刑按察使司负责司法。
但明朝中后期，因战乱频发，明廷设立总督职位，加强地方官府职权以应对叛乱。
当前仍是洪武年间，天下太平。
地方官府的三权分立是最优政治制度。
孙司吏的陈述之后，叶瑾考虑再三，决定暂时不移交关于“小蟊贼”
的案卷，希望在得知他的全部罪行之后再转交给六扇门处理。
叶瑾在问及孙司吏关于对蟊贼的招待情况后，得知其经过严苛待遇。
叶瑾重视公平公正的同时提醒他们需注意不要过重伤害犯人以防他过早死亡。
对洪武朝的律法看法，叶瑾尽管觉得一些条例粗鄙，但对某些处罚方式表示认同，认为对于那些恶名昭彰的犯人应有严厉的惩罚方式。
刑房孙司吏离开后，户房的大张司吏向叶瑾提出关于县衙工坊的运营情况汇报。
因县衙财政紧张，叶瑾采取了与商户合作的方式成立工坊，但由于自身繁忙尚未视察过这些工坊的运营状况。
商户们多次请求叶瑾前去视察以安人心。
叶瑾决定今日午后前往视察工坊。
早会结束后，叶瑾回到后院，脱下七品文官官府，换上青色文士衫。
这时后院只有徐达一人，他正在凉亭里喝茶。
叶瑾换好衣服后，徐达询问他是否已完成衙门的事务。
叶瑾回应衙门事务繁杂，但为配合徐伯伯即将北归的军队，培养军中郎中的工作必须抓紧。
于是二人决定向前院展示治疗外伤的过程。
叶瑾命令张狗子带来昨晚抓捕的采花贼作为实验对象。
赵今夏对此感到困惑不解，叶瑾解释这是为了展示给军郎中们看真实的治疗过程。
赵今夏按照叶瑾的要求准备所需的器材，包括棉花、钳子、酒精（烈酒）、针线盒等，并在院子里烧起炉子并烧一锅开水。
这时徐达带着十几位军郎中进入前院，领头的是一位名为张瑞的太医院院判。
叶瑾对这位年纪较大的郎中有些意外。
未料到军中竟有御医出身的郎中？
在大明的军队里，虽然设有军医，也就是军郎中，但他们的地位并不高，往往只是后勤保障人员，并无官职。
朝廷甚至会在民间征召一些郎中来军中服役，专为治疗伤员。
然而眼前的这位老者，竟是太医院院判，实实在在的医官。
他的官阶品级可能不亚于叶瑾这个七品芝麻官，只是医官属于杂官，没有叶瑾的正印官职那么显眼。
但叶瑾并未因此而自大，反而向对方回礼致敬。
其他的军郎中也纷纷向叶瑾行礼。
徐达才指着那位老者介绍道：“这位张院判本为御医，因我身体微恙，蒙陛下恩典，让张院判随我同行。
他早已听闻你的‘神医’名声，听说你要在此传授医术，便一同前来了。”
叶瑾听后摆手表示：“张院判和诸位过誉了，我不过是略懂一些外伤的皮毛而已，怎敢在诸位面前班门弄斧？”
他的谦虚并非完全出于自谦，他对治疗外伤的确有一些了解，但如果让他处理内伤，那可就无能为力了。
不过其他人误以为叶瑾只是在谦虚。
徐达也有些意外地瞥了叶瑾一眼，疑惑他平时自夸三分本事如今为何如此谦虚。
张院判却是一脸认真，对叶瑾说：“叶县尊不必谦虚，‘少年神医’之名早已传遍天下。
天花恶疾困扰我炎黄子孙千年之久，却被你轻易治愈。
若你只能懂皮毛，那我们岂不是连皮毛都不懂了？”
其他人也纷纷附和。
叶瑾摸了摸鼻子，苦笑不已。
看来“神医”
的名头似乎是洗不掉了。
他开始担忧未来如果真遇到疑难杂症，自己该如何应对。
于是他严肃地表示：“诸位所言极是，我并非自谦。
我对遏制天花恶疾和外伤有所心得，但其他病症我确实一窍不通。
若将来有病患找到我却无法治愈，我该如何面对？”
众人见他态度认真，也开始将信将疑。
“叶神医”
真的只会治疗天花恶疾和外伤吗？张院判则笑着安慰他：“医术分门别类，精通一门已是难得。
叶县尊能治疗天花恶疾和外伤已是不易。”
最后，张狗子和几个狱卒带着一个浑身是伤的男子走进前院。
叶瑾向众人解释，这个男子是一名采花大盗，已被缉拿归案，证据确凿。
尽管他态度强硬，但仍遭受了刑罚。
听闻今日有访客，叶瑾决定一边疗伤一边向众人传授防范知识。
众人见叶瑾如此细心，感激之情溢于言表。
徐达对叶瑾的表现露出满意之色，显然他对这件事非常上心。
这让其他人心生敬意，甚至有人想收他为义子。
其中一人心中更是暗自盘算，若自己的女儿与叶瑾结缘，那他就是名正言顺的至亲子侄，未来可以命令他做任何事。
宋小乙一脸惊恐地看着眼前的书生——叶青天。
正是此人仅仅一个下午就锁定了他的身份，使他被当场缉拿。
尽管他作案时小心翼翼，清理现场不留痕迹，但叶青天的才智却让他震惊。
宋小乙曾在江南地区听闻过叶青天的名声，这次因上元县鼠患和丰厚的报酬吸引了他前来。
但他的身份不仅仅是捕鼠人，更是一名采花大盗。
他擅长驯化和饲养老鼠，利用捕鼠人的身份提前踩点。
若有人发现俊俏的小媳妇或黄花闺女，宋某会悄悄潜伏其家附近，以老鼠开门栓或缩骨功潜入门内。
其后以 ** 迷惑受害者和其家人，然后进行不轨行为。
因他行事隐秘且受害者顾及名节多不声张，宋某多次得手。
此次因他对赵寡妇之女行掳掠之事，终被捉拿。
自昨天被捕以来，他经历了人生中最恐怖的经历，被公差打得体无完肤。
此刻，他被带至院中，看到有一锅滚水，内心惊恐，以为要被如猪般烹煮。
张狗子的一脚和怒斥使他胆颤心惊，他想起昨夜遭受张狗子严厉的折磨，再也不敢动弹。
赵今夏端来清水，叶瑾一边洗手一边评 ** 差的审讯和折磨犯人的手段不够高明。
他提出有空时会教授他们更高明的方法。
张狗子表示赞同，觉得把犯人打到血肉模糊并不痛快。
叶瑾点头表示同意。
处理完手边的事务后，叶瑾开始仔细观察宋某。
他拿着剪刀剪去宋某的外衣，然后指出伤口的状况，并解释伤口的处理方法和常见错误。
他提到伤口感染的问题，并解释肉眼难以看见的小虫是伤口溃烂的元凶。
他命令进行治疗，但不负责解释治疗原理。
叶瑾教导众人：“总之，依我之法严格实施，便不会出错。”
因无法创造显微镜并引入现代医疗理论至洪武年间，叶瑾只能以传统方式传授医术。
无需深入理解理论，只需按步骤执行。
叶瑾详细解释治疗刀伤的第一步：清洁伤口。
强调所有器具必须消毒，方法是将器具放入沸水中煮至少一炷香的时间。
他指着火炉上的大铁锅，军郎们都注目于此。
锅中水已沸腾，正煮着白色纱布和一些奇怪的器具。
叶瑾进一步强调卫生观念：“不仅治疗时要先消毒，军队在驻扎或出征时也应避免饮用生水，应煮沸后饮用。”
他对徐达解释道，生水中可能存在肉眼无法看见的小生物，饮用后可能导致疾病传播。
徐达认同此观点。
随后，叶瑾取出一瓶高烈度酒。
他解释这是清洁伤口的关键物品。
伤口感染是因为细菌侵入，因此治疗的第一步是清洗伤口。
普通的水清洗效果不佳，必须使用高烈度酒才能达到清洁效果。
他一边说，一边将酒精倒在宋小乙的伤口上，宋小乙因剧痛而惨叫。
叶瑾示意安静后，继续他的治疗过程：清洗伤口、上金疮药、包扎伤口。
这一系列动作虽粗暴但有条不紊。
叶瑾指出，在其他朝代他的医术难以推广，因为缺乏高烈度酒。
但在明朝初年，酿酒和蒸馏技术大大提高，加上朝廷不征收酒税，酒类在民间极为普及。
因此推动了高烈度酒的发展普及，四十度以上的高烈度酒已广泛流传于世。
在21世纪，尽管有人对中医嗤之以鼻，推崇西医，但在他们忽视的地方，仍有许多人对中医的深厚底蕴表示敬仰。
在他们眼中，华夏的传统文化都被视为糟粕，如诗词、哲学和礼仪文化等都被他们贬低。
同样，中医也被他们比作黑非洲的巫医，认为其诊疗手段是虚假的，药物无效。
然而，他们不知道的是，华夏的中医不仅是一种医学学科，更是一种哲学思想。
华夏文明的数千年的传承中，中医的贡献不可磨灭。