定风号驶入清浊原，原上的净化能量呈现出泾渭分明的对立。一侧的“清域”被凛冽的洁净之气笼罩，“清族”的生灵视“纯净”为至高准则，他们用灵泉沐浴，以晨露为饮，连呼吸都要过滤掉“浊气”，对浊域的一切嗤之以鼻，认为“沾染上一丝浑浊便是亵渎”，域内的草木虽青翠却少了几分生机，生灵们个个面色苍白，活得如履薄冰；另一侧的“浊域”则被厚重的浑浊之气包裹，“浊族”的生灵信奉“污浊即自然”，他们在泥沼中打滚，以腐殖土为肥，将清族的“洁净”斥为“矫情”，认为“越浑浊越有力量”，域内的土地虽肥沃却散发着腐臭，生灵们多生恶疾，精神萎靡。
“星力显示，清族的能量因过度追求纯净而变得孤绝，如同冰封的湖泊，虽澄澈却无鱼虫；浊族的能量则因长期沉于污浊而变得淤塞，如同发臭的泥潭，虽厚重却失了活力。”清禾的星符在两域间浮沉，符纸一半被清域的寒气冻得僵硬，一半被浊域的浊气浸得发黏，“他们把清与浊当成了非此即彼的仇敌，却忘了清与浊本是水体的两面——清是浊的净化，浊是清的滋养；没有绝对的清，也没有永恒的浊。清不拒浊之育，浊不斥清之涤，清浊相济，方得生机。”
火灵儿看着清域的医者，因嫌弃浊域的“浊气”，拒绝为染病的浊族诊治，任由对方病情恶化；浊域的农夫，为了“增浊”，往田里倾倒有毒的废水，结果庄稼枯死，连泥沼里的鱼虾都死了大半。焚天绫在她手中流转，时而化作清凉的泉水（清），洗涤污渍，时而化作温润的泥土（浊），孕育种子：“就像酿酒，清水是基（清），酒糟是料（浊），只清无浊，是淡而无味的水；只浊无清，是发臭的糟粕。清浊交融，方能酿出醇厚。”
阿木的界源石残片释放出柔和的白光，白光在清域的洁净之气中注入“包容道韵”，让一位因怕“沾浊”而拒绝帮助浊族孩童的清族少女，在看到孩子跌入泥沼挣扎时，终于伸手将其拉起，发现“浑浊的手也能传递温暖”，紧绷的神情缓和了几分；在浊域的浑浊之气中融入“净化灵机”，让一位总往田里倒污水的浊族老农，在看到枯死的庄稼时，终于用清域的泉水稀释土壤，竟长出了嫩绿的芽苗，眼中闪过一丝希望。
“清能涤秽，浊能育生，方是清浊真谛。”阿木的声音穿透了凛冽与厚重，“清族该明白，真正的洁净不是隔绝一切，而是能在污浊中保持本心，更能以清涤浊，让环境共生；浊族该懂得，真正的自然不是纵容污浊，而是明白‘浊需清化’，让肥沃不腐，让生机不臭。就像这原上的河流，源头清冽（清），流经大地携泥带沙（浊），入湖后沉淀自净（清浊相济），方得鱼肥稻香。”
清族的“净清伯”与浊族的“纳浊侯”同时现身。净清伯身着白衣，手持“滤尘扇”，说话时带着洁癖：“清者自清，浊者自浊！我族靠‘洁身自好’保持灵体纯净，才能与天地共鸣，浊族的‘污秽’，只会污染大道，迟早自取灭亡！”
纳浊侯则满身泥污，脚踩污泥靴，语气粗豪：“天地本就浑浊，清族的‘洁净’不过是自欺欺人！泥土里长出庄稼，腐叶中育出灵芝，你们那点‘清水’，能养出什么？迟早渴死饿死！”
就在这时，清浊原遭遇了“清浊失衡灾”——清域的灵泉因过度过滤，水源日渐枯竭，连饮用都成了问题；浊域的泥沼因缺乏清水稀释，腐臭之气凝聚成毒瘴，不少生灵中毒昏迷。
清域的蓄水池见底，生灵们为了“抢最后一滴清水”争执不休，往日的“优雅”荡然无存；浊域的毒瘴弥漫，连最耐污的杂草都枯死了，老农们守着干裂的土地唉声叹气。
“现在，你们还要执着于纯清或纯浊吗？”阿木大喊，催动界源石残片的白光净化毒瘴、补充水源，“清族有净化水质的能力，能化解毒瘴；浊族有改良土壤的经验，能让水源流通，只有清浊联手，才能化解危机！”
清族那位少女，看着浊族孩童因毒瘴昏迷，对族人喊道：“我们的灵泉快干了（清之困），但能净化毒瘴（清之用），救他们也是救我们！”她带头用清族的净化术为浊域驱散毒瘴，白衣沾了污泥却毫不在意。
浊族那位老农，望着清域枯竭的泉眼，对众人说：“光靠浊水活不了（浊之弊），我们去疏通河道，引清水入浊域（借清），也能让清域有水可用！”他带领族人清理淤塞的河道，让清浊两域的水流得以贯通。
当清族的净化能力与浊族的疏通经验结合，他们构建了“清浊循环渠”——清域的灵泉注入浊域，稀释腐殖土，使其成为优质肥料（清入浊）；浊域过滤后的清水回流清域，补充水源，带着泥土的温润（浊入清）。灾劫过后，清域的水源不再枯竭，生灵们的面色红润了许多；浊域的毒瘴消散，土地肥沃而不腐臭，庄稼长势喜人。
清禾的星符在空中展开一幅“清浊图”：图中荷塘，清水映莲（清），污泥育藕（浊），清浊相依，方得“出淤泥而不染”；匠人制瓷，清水和泥（清融浊），烈火去杂（浊归清），清浊相济，方得莹白瓷面。“星力显示，自然的生机，本是‘清浊共生’的循环——清为浊之镜，照见污秽；浊为清之基，孕育生机。拒浊的清是死寂，斥清的浊是腐朽，唯有相济，方能生生不息。”
净清伯看着少女带着浊族孩童在渠边嬉戏，清水与浊泥交融处竟长出了最美的花，手中的“滤尘扇”悄悄收起，眼神多了几分柔和。
纳浊侯望着渠中清澈的流水与肥沃的泥土相映成趣，田里的庄稼比以往任何时候都茂盛，满身的泥污仿佛也成了勋章，笑容多了几分坦荡。
清浊原的两族开始尝试共生。清族在保持洁净的同时，会用净化术帮助浊域处理污水；浊族在利用沃土的同时，会疏通河道让清水流通。清域的凛冽之气被包容道韵温润，多了几分烟火气；浊域的淤塞之气被净化灵机疏通，添了几分清爽。原上的清浊循环渠潺潺流淌，清水涤秽，浊泥育生，生灵们或饮清泉，或耕沃土，呈现出“清不孤高，浊不腐臭，清浊相生”的和谐景象。
离开清浊原时，两族共同赠予他们一枚“清浊佩”——玉佩一半是剔透的白玉（清），一半是温润的墨玉（浊），合在一起时，白玉映墨玉更显纯粹，墨玉衬白玉更显厚重，浑然一体。
定风号的船帆在清浊相济的道韵中扬起，清禾的星符指向星图上的“动静境”——那里的生灵要么执着于“动”，一刻不停歇（动族）；要么沉迷于“静”，终日不动弹（静族），两族的极端让境域的生命能量要么耗竭，要么沉滞。
“动与静，本是生命的节律。”阿木望着动静境的方向，那里的能量流一半奔涌如激流（动族），一半沉寂如深潭（静族），“动以养形，静以养神，动静相和，方得康健。”
定风号缓缓驶向那片被“运动与静止”困住的星域，新的平衡之道，等待着被调和。