1. 华山奇遇：明星玉女
在云雾缭绕、险峻非常的华山之巅，住着一位传说中的仙女，名叫明星玉女。她可不是凡间女子，据说只喝那玉石化作的琼浆玉露。喝着喝着，有一天，她竟然白日飞升，成了天上的神仙！
她住过的地方，留下了不少神迹。山顶上趴着一只巨大的石龟，那龟壳大得吓人，足有好几亩地宽，龟背高耸，有三层楼那么高（仞是古代高度单位）。石龟旁边，有一道天然的石梯子（梯磴），老远就能看见，像是给神仙登天用的台阶。
最神奇的是玉女祠前面，摆着五个巨大的石盆子，老百姓都叫它“玉女洗头盆”。盆里的水啊，碧绿碧绿的，清澈见底，像块上好的翡翠。奇怪的是，甭管老天爷下多大的暴雨，那盆里的水也不会漫出来；就算遇上大旱年景，河都干了，盆里的水也一滴不少，永远都是那么满盈盈的。这水，仙气十足！
祠里还供着一件宝贝——一匹用整块玉石雕成的骏马，栩栩如生。这些物件儿，都无声地诉说着那位曾在华山之巅，饮玉浆、沐仙泉，最终飞升的明星玉女的故事。
2. 常山善心仙：昌容
在常山（今河北境内）一带，流传着一位奇女子的故事，她叫昌容。有人说她是商朝某个王的女儿，也有人说她就是个心善的修道之人。
这位昌容姑娘，看着可年轻了，脸蛋儿跟二十出头的大姑娘似的。可街坊四邻都说，她在常山这地界修行，少说也有两百多年了！她吃什么呢？说出来你可能不信，她就吃一种叫“蓬蔂根”（可能是一种野生植物根茎）的东西，别的啥也不沾。
昌容有个大本事，她能弄来一种特别珍贵的紫色染料草——紫草。她不贪财，把紫草卖给染布坊的工匠，得了钱，转头就分给那些穷苦人家和看不起病的病人。她自己呢，就穿着朴素的衣裳，在城里乡下走来走去，接济穷人。大伙儿都见过她，世世代代都流传着她的善举。附近仰慕她、想跟着她修行的人家，有上千户，可谁也摸不清她修的是哪门子道法。
更奇的是，有人发现，大晴天太阳底下，昌容走路竟然没影子！于是就有老人说：“这位昌容姑娘，怕是已经修炼成精，能变化身形了！”后来有一天，人们只看见一道霞光冲天而起，昌容姑娘就这么飞走了，再也没回来。留下的是她乐善好施的美名，和常山百姓世代的怀念。
3. 神女助蚕：园客妻
济阴（今山东菏泽一带）有个小伙子，名叫园客。小伙子长得那叫一个俊俏，人品也好，十里八乡的姑娘家都想嫁给他。可园客呢，谁也瞧不上，一门心思侍弄他种的那些五色香草。
这种香草，他种了几十年，精心照料，还专门吃香草结的果子。有一天，怪事发生了，飞来一群五彩斑斓的大蛾子，密密麻麻地落在香草上。园客也不害怕，小心翼翼地把这些蛾子收起来，用布盖好。嘿，没过多久，那布底下竟然孵出了雪白如玉、特别漂亮的蚕宝宝（华蚕）！
到了该养蚕的时候，更神奇的事儿来了。一个陌生姑娘突然出现在园客家，二话不说就帮他养起蚕来。这姑娘喂蚕的饲料，也是园客种的五色香草。在这姑娘的照料下，蚕长得又肥又壮，最后结出了一百三十个大茧子！这茧子可不一般，个个大得像小水缸（瓮）。抽丝的时候，一个茧子就得抽上六七天才能抽完！
等所有的丝都缫完了，园客和那位神秘的姑娘，带着那些神奇的蚕茧，一块儿离开了家，消失得无影无踪。济阴的老百姓为了纪念这段奇遇和那些带来福气的华蚕，专门建了一座“华蚕祠”，香火一直延续着。
4. 神通广大：太玄女颛和
有个姑娘叫颛和，人称太玄女。她很小就没了爹。有算命的给她和她娘相面，都摇头叹气，说她们娘俩都活不长。颛和听了又难过又担忧，常常琢磨：“这人活在世上啊，命就一条，没了就没了。听说我们的寿数还这么短，看来不修道求仙是没法活长久了。”
打定主意，颛和就离家远行，到处寻访真正有道行的高人。她洗净杂念，诚心求道，终于拜得名师，学到了一位叫王子的大仙的法术。苦修了好些年，她练就了一身惊天动地的本事！
她能跳进水里，衣服一点不湿；寒冬腊月，大雪纷飞，她穿着单衣站在冰面上，脸色红润，身体暖烘烘的，站上几天几夜都没事！这还不算，她还能把官府衙门、宫殿房子，甚至整条街巷，一下子搬到别处去！别人看着跟真的一模一样，等她用手一指，那些东西“唰”一下就没了！再一指，又能原模原样地变回来！上了锁的门窗柜子，她一指就开；指着山，山能裂开；指着树，树能折断；再一指，山合树拢，完好如初。
带着徒弟走山路，天黑了也不怕。她用手杖敲敲石头，石头门就开了，里面屋舍床铺、酒肉饭菜一应俱全，跟在自家一样舒服。走上万里路，随时都能“变”出这样的地方歇脚。她还能把蚂蚁变成房子那么大，把房子变得像针尖那么小；张口能喷出漫天大火，再一吹气，火就灭了；她甚至能坐在熊熊大火里，衣服鞋子一点烧不着！眨眼间，她能变成老头、小孩，或者变成车马，千变万化，无所不能。
她精通三十六般法术，尤其擅长起死回生，救活了无数濒死的人。没人知道她平时吃啥喝啥，更没人能学走她的真本事。神奇的是，她越活越年轻，头发乌黑油亮。终于有一天，在众目睽睽之下，她白日飞升，直上云霄，成了真正的天仙。
5. 百岁少女打儿记：西河少女
西河（今山西汾阳一带）有个老婆婆，身份可不一般，她是神仙伯山甫的亲外甥女。伯山甫是雍州人，跑到华山修道去了，练的是长生不老、服食丹药的法门。他偶尔也回老家看看亲戚，这一修就是两百多年，模样反倒越来越年轻。
这位神仙舅舅本事大着呢，走进谁家门，立刻就能知道这家人祖祖辈辈干过啥好事坏事，就像亲眼看见似的。谁家将来是福是祸，他说得也准得很。
有次回老家，伯山甫看到他这外甥女年纪不大，却病病歪歪的，就给了她一些仙药。外甥女吃药那年，其实已经七十岁了！结果药一吃下去，人就开始返老还童，皮肤变得像小婴儿一样娇嫩。
到了汉朝，有朝廷的使者路过西河城东边，看见一幕奇景：一个年轻貌美的女子，正拿着棍子打一个头发雪白的老头！老头老老实实跪在地上挨打。使者觉得太奇怪了，上前询问。那女子气呼呼地说：“这是我儿子！以前我舅舅伯山甫得了仙道，在华山隐居。他可怜我多病，就给了我神药，我才慢慢变回年轻模样。可这个不争气的儿子，我让他吃药，他死活不肯！结果老成这样，走路都跟不上我，真气死我了！所以得打他一顿！”使者听得目瞪口呆，赶紧问：“那……您和您儿子今年高寿啊？”女子答：“我一百三十岁，他七十一了！”后来，这位一百多岁的“少女”也进了华山，大概找她神仙舅舅去了。留下那使者，还有那挨了顿揍的七旬“儿子”，在风中凌乱。
6. 星君私奔记：梁玉清
《东方朔内传》里记着这么一桩天上的风流案子。话说秦始皇刚统一六国那会儿，天上管兵戈战事的太白星君动了凡心，偷偷拐跑了织女娘娘身边两个漂亮的侍女——梁玉清和卫承庄。
太白星君带着她俩躲进了凡间卫城的一个叫“少仙洞”的地方，整整四十六天没露面！这下可把天帝气坏了，雷霆震怒，命令五岳山神到处搜捕。
最后太白星君怕了，自己跑回天上认罪归位。卫承庄大概也跑了，不知所踪。梁玉清被抓了回来，但没处死，被贬到北斗星君手下干活。更惨的是，她和太白星君在凡间还生了个儿子，名叫休。这孩子也被罚，被配给了管理江河的水神河伯，专门给河伯驾车，负责下雨时在前面拉车（骖乘）。
儿子梁休每次驾车行雨，路过卫城那个少仙洞，想到这是他娘当年私奔幽会的地方，就觉得特别丢脸，臊得慌。所以一到这儿，他就拉着车赶紧掉头跑开。因为这位“雨车司机”总在卫城附近绕道走，不肯好好下雨，所以卫城这一片儿啊，就老爱闹干旱，雨水特别少。老百姓都说是梁休的“耻雨症”给闹的。
7. 汉江遗佩：江妃（汉江游女）
有个叫郑交甫的公子哥儿，喜欢游山玩水。这天他乘船在汉江上游玩，忽然看见岸边站着两位女子。嚯！那真是仙女下凡一般，穿着华丽的衣裳，身上佩戴的明珠，又大又圆，像鸡蛋似的闪闪发光！
郑交甫一见，魂儿都被勾走了，压根没想到她们可能是神仙。他对仆人说：“我要下船去，求她们送我一颗明珠做纪念！”仆人赶紧劝：“公子啊，这地方的人嘴皮子可利索了（习于辞），您要不成，怕是要难堪后悔的！”郑交甫正在兴头上，哪听得进去？执意下了船。
他走到二女跟前，装模作样地施礼：“二位姑娘辛苦啦？”二女掩口轻笑：“客官您才辛苦，我们有什么辛苦的？”郑交甫指着江边橘子，开始编词儿：“看这橘子（桔）像橙子（橙），我把它装在竹筐（笥）里，让它顺着汉江漂下去。我沿着岸边追，想把它捞起来（搴之），我知道这有点冒昧（不逊），所以斗胆想求姑娘的玉佩。” 他这是用橘子比喻自己，想捞取明珠（玉佩）。
二女相视一笑，也指着橘子对答：“这橘子（桔）像橙子（橙），装在竹筐（莒）里，顺汉江漂下。我们沿着岸边走，采着岸边的灵芝（卷其芝）吃（茹之）。” 她们用采灵芝比喻接受郑交甫的情意，然后大大方方地解下玉佩递给了他。
郑交甫喜出望外，赶紧把玉佩揣进怀里，心满意足地转身就走。可刚走出几十步，他忍不住想摸摸宝贝，伸手往怀里一掏——空空如也！玉佩不见了！他猛地回头，江岸上哪还有那两位仙女的影子？只有江水悠悠。《诗经》里唱“汉有游女，不可求思”，说的就是汉江女神啊！她们自有仙家规矩，凡人哪能轻易冒犯？更别说神仙那变化莫测的本事了。郑交甫这才明白过来，怅然若失。
8. 松针仙姑：毛女玉姜
在幽深险峻的华阴山里，猎人和采药人代代相传着一个奇闻：山里住着一个浑身长毛的女子，自称叫玉姜。
玉姜说，自己原本是秦始皇宫里的宫女。后来秦朝灭亡，天下大乱，她就逃进了这深山老林。一个老道士看她可怜，教她吃松树的叶子和松果充饥。没想到，吃了这松针松子，她不仅不饿不冷了，身子骨还变得特别轻快，能在山林间飞快地穿行。
山客们遇到她时，她浑身长满了长长的毛发，像个野人，但说话条理清楚。到了西汉年间，已经有人在华山见过她，掐指一算，从秦朝灭亡到那时，少说也有一百七十多年了！这位昔日的宫女，靠着松针松子，成了华山深处一个活着的传说。
9. 黑毛野人：秦宫人
汉成帝时候，有几个猎人在终南山里打猎，碰见一个怪人：浑身光溜溜的，一丝不挂，长满了又黑又密的长毛！
猎人们想抓住他看看究竟。可这“黑毛人”厉害得很，蹦山涧、爬悬崖，跟飞一样快，根本追不上。猎人们不死心，偷偷摸清了他常待的地方，设下埋伏，费了九牛二虎之力才把他合围抓住。
问他来历，黑毛人声音嘶哑地说：“我本是秦朝皇宫里的宫女。当年听说关东的起义军打过来了，秦王（指秦王子婴）投降了，皇宫也被烧了。我吓得魂飞魄散，就跑进这深山躲起来。山里没吃的，眼看要饿死。幸亏遇到一个白胡子老神仙，他教我吃松树的叶子和松果。刚开始吃又苦又涩，难以下咽，后来慢慢习惯了，吃了就不觉得饿也不渴了，冬天不怕冷，夏天不怕热。” 算算时间，她应该是秦王子婴时代的宫女，到汉成帝这会儿，少说也一百多岁了！
猎人们把她带出山，想用五谷杂粮养活她。可她闻着谷物的味道就恶心，哇哇直吐，过了好几天才勉强适应。就这样养了一年多，她身上的黑毛慢慢脱落了，但人却迅速衰老，没多久就死了。
猎人们后来感叹：“唉，要是不把她抓出来，让她一直在山里吃松针松子，没准儿真能成仙啊！” 可惜，她终究没能逃过凡尘俗物这一劫。
10. 钩弋奇缘：钩翼夫人
齐国有个姓赵的姑娘，从小喜欢清静，性子有点与众不同。她生了一场怪病，在床上躺了六年，右手一直紧紧攥成拳头，伸不开，也吃不下什么东西。
到了汉武帝时候，有会望气的术士说东北方向有“贵人气”。汉武帝派人按方位去找，果然找到了这位赵姑娘。带到皇帝跟前一看，虽然病恹恹的，但姿容秀丽，气质不凡。汉武帝亲自去拉她那只紧握了六年的右手。说也奇怪，手一被皇帝碰到，就缓缓张开了，掌心里竟然握着一枚晶莹剔透的玉钩！这病就这么好了。
汉武帝很喜欢她，纳为妃子，后来她生下了皇子刘弗陵（即汉昭帝）。但不知为何，汉武帝后来却下令处死了她。更怪的是，她的尸体入殓后，一直不冰冷，还散发着奇异的香气。过了一个月，小皇子刘弗陵即位当了皇帝（汉昭帝）。重新安葬母亲时，打开棺材一看，里面空空如也，只有一双丝织的鞋子！为了纪念这位手握玉钩入宫又神秘消失的母亲，汉昭帝把她住过的宫殿命名为“钩翼宫”。后来为了避讳（可能避“翼”字），改叫“弋（yi）宫”。这位赵夫人，也因此被称作钩弋夫人或钩翼夫人。
11. 避世飞升：南阳公主
汉朝的南阳公主，嫁给了王咸。当时正是王莽把持朝政，天下眼看要大乱。南阳公主心里一直向往清净无为的道家境界，崇尚修仙了道。她常常追忆汉文帝、景帝那时候的太平盛世，又知道汉武帝时代常有神仙降临。
看着国事日非，她忧心忡忡地对丈夫王咸说：“国家危难，世道混乱，不是我们女子能挽救的。我们只能求个自身平安，退隐山林，潜心修道，远离那些争权夺利的喧嚣，或许还能延年益寿。要是随波逐流，跟着这乱世浮沉，恐怕免不了要受颠沛流离、支离破碎之苦啊！”
可王咸舍不得王家的爵位俸禄，没听妻子的劝。南阳公主见劝不动丈夫，心灰意冷，独自一人跑到华山，搭了个茅草屋住了下来。她在山里精诚修行，苦苦思索大道。她的诚心感动了天地真灵。住了一年多后，有一天，她舍弃了茅屋，悄然离去。
有人看见她在险峻的山谷间，乘着冉冉升起的云气，飘飘悠悠地向天上飞去。王咸得知消息，后悔莫及，急忙进山追赶。他爬过深谷，登上高峰，痛哭流涕地四处张望，可哪里还有公主的影子？一片茫茫云海。突然，他在一处山岭上看到公主留下的一双红色绣花鞋。他急忙跑过去想捡起来，手刚一碰到，那双鞋就化成了坚硬的石头！
为了纪念这位看破红尘、飞升而去的公主，人们就把这座山峰叫做“公主峰”。大才子潘安仁（潘岳）还专门写了篇文章记录这件事，流传于世。
12. 点铁成银：程伟妻
汉朝有个期门郎（宫廷侍卫官）叫程伟，他的妻子是个深藏不露的得道高人，能通晓神明，施展变化。可惜程伟这人有点迟钝，没太把妻子的神奇当回事。
有一次，程伟要跟随皇帝出巡，可官服和行头还没准备好，急得团团转。他妻子淡淡地说：“不就是缺件衣服吗？愁成这样？”话音刚落，两匹上好的细绢（缣）就凭空出现在眼前！
程伟平时喜欢捣鼓点“黄白术”（古代炼金术，想把贱金属变成金银）。他自己炼，怎么都炼不成。他妻子看不过眼，就从随身小袋里倒出一点药粉，拿个容器装了水银，把药粉撒进去一煎。不一会儿，那水银就变成了白花花的银子！
程伟这下眼红了，死缠烂打要妻子教他这个点银成金的秘方。妻子坚决不肯，说：“你的骨相命里，不该得这方子。”程伟不信邪，逼得更紧了。结果他妻子突然身子一僵，倒地身亡！程伟正悲痛欲绝，却发现妻子的尸体渐渐变得轻盈。原来她是用“尸解”之法（道教一种成仙方式，留下形骸，魂魄飞升）摆脱了纠缠，直接成仙而去了。留下程伟守着点银秘术的念想，后悔莫及。
13. 逆旅仙踪：梁母
盱眙（今江苏盱眙）有位姓梁的老太太，守寡无儿。她在平原亭（地名）开了间小客栈（逆旅），接待过往旅客。
梁老太太心地善良，客人来投宿，她都像对待回家的亲人一样热情周到。客人给多少房钱饭钱，她从不计较，给多给少都乐呵呵的。客人住上十天半月，她也不会厌烦。她自己省吃俭用，把赚来的钱都拿去接济周围的穷苦人家和病人。
有一次，一个少年在她店里住了好些天，举止谈吐很不一般。临走时，少年对她说：“我是东海小童。”老太太当时也没明白“东海小童”是啥意思。
到了南朝宋元徽四年（公元476年），马耳山（地名）的道士徐道盛偶然路过蒙阴（今山东蒙阴）。在蜂城西边，他看见一辆青牛拉的车，那车自己停着不动（或作缓缓行驶）。车上一个小童子冲他喊：“徐道士，请过来一下！”徐道士赶紧走过去，离车还有三步远就站定了。这时他才看清，车旁还站着两个童子，都十二三岁模样，穿着一样的黄衣服，头发用红带子束着髻，容貌端庄，衣着整洁，一看就不是凡间孩子。
车里的人（看不见面目）派一个小童子传话：“我是平原客舍的梁母。如今被天上的太上老君召见，要回去了。我得先去蓬莱仙境找王子乔，还要经过泰山接受考校召见。心里正想着希望能见你一面，果然你就来了。仙车飞行，路途险远（岗崄巇），驿站间隔又长（津驿有限），一天要赶三千里路（日程三千）。马上就要去天庭应对了，我心里也颇感忧虑劳累。这就要乘着云烟飞往三清天境了。这三个童子是护送我去玄都仙国的。你替我谢谢东方那些清心向道的善男信女们，太平的日子快要到了，十成里已有一成（十有余一），让大家好好修行度化，平安度过这剩下的忧患危难吧。”
传完话，车中人举手致意：“太平之世再相见！”只见那青牛车腾空而起，飞驰而去，直到消失在徐道士的视线尽头。徐道士后来回到平原亭的客栈打听，才知道那天正好是梁老太太“去世”的日子。原来，他是见到了老太太飞升仙去的情景！梁老太太用她的善心，经营着小小逆旅，最终迎来了自己的仙缘。
14. 织女偿债：董永妻
董永是个大孝子，他爹死了，穷得连棺材都买不起。为了安葬父亲，他狠心把自己卖给一个财主家当奴仆。财主知道董永为人忠厚老实，不仅答应买他，还给了他一大笔钱（千万钱）让他先去葬父。
董永安葬了父亲，守孝三年期满，就按约定回到财主家，准备当牛做马还债。半路上，他遇到一个女子，女子主动对他说：“我愿意做你的妻子。”董永看她诚恳，就带着她一起到了财主家。
财主见了董永，摆摆手说：“那钱算我送你的了，不用还了。”董永却是个实诚人，坚决地说：“您的大恩大德，帮我安葬了父亲，我董永虽然只是个下人，也一定要尽心尽力干活来报答您！”
财主问：“你妻子能干什么？”董永答：“她会织布。”财主想了想说：“你一定要报答的话，那就让你妻子给我织一百匹双丝的细绢（缣）吧。”董永妻子二话不说，就开始在财主家织布。神奇的是，她织得飞快，仅仅用了十天时间，一百匹上好的细绢就整整齐齐地摆在了财主面前！任务完成，夫妻俩后来如何，传说就各异了，但董永妻十日织百匹的奇迹，却流传了下来。
15. 酒肆仙缘：酒母
长安城（阙下指京城）里有个卖酒的老妇人。她遇到了一位常来喝酒的老头儿，自称姓于，大家都叫他于老。这于老看着也就五十多岁，可他自己说已经活了几百岁了！酒母觉得这老头儿不一般，每次他来都特别恭敬客气。
有一天，于老突然跑来对酒母说：“快！收拾收拾，跟我一块儿去应中陵王的约！”酒母虽然莫名其妙，但看他神色郑重，就赶紧收拾了一下。
到了晚上，果然来了个奇奇怪怪的人，手里牵着两条茅草编的小狗。那人把一条草狗给了于老，另一条给了酒母，说：“骑上去！”两人刚跨上去，那两条茅草狗瞬间变成了两条活生生的龙！酒母和于老骑着龙，跟着来人飞上了高高的华阴山。从此以后，华阴山上就常能听到于老豪迈的喊声：“于老和酒母在此！”这对酒馆里的忘年交，也成了传说中的仙人。
16. 仙方换酒：女几
陈市（地名）有个卖酒的妇人，大家都叫她女几。她酿的酒味道醇美，远近闻名。
有一天，一位神仙路过她的酒铺，喝了她的酒，觉得特别好。神仙没带钱，就用五卷写着白字的书（素书）抵了酒钱。女几好奇地打开书一看，天哪！里面写的全是修仙养性、长生不老的神奇方子！
女几动了心，偷偷地把书里最重要的秘诀抄了下来，然后照着修炼。练了三年，效果惊人！她脸上的皱纹没了，皮肤变得光洁，看上去就像二十岁的大姑娘。又过了几年，当年那位用书换酒的神仙又来了。他看着女几的样子，笑着说：“偷学道法没有师父指点，就算长了翅膀也飞不起来啊！（盗道无师，有翅不飞）”
女几一听就明白了，这是点化她呢。她立刻放下酒铺，跟着这位神仙走了。后来有人在深山里见过她，容颜依旧年轻。再后来就不知道她的去向了。她原来酿酒居住的那座山，从此就被人们叫做“女几山”。人们说，那位卖酒妇人，用她的美酒，换来了成仙的机缘。