界桥的金纹第十次融出新境时，凌冽在“空有界”的盈虚谷里，撞见了会“消散”的法则。
那法则一半是凝实的“有光”（有），一半是缥缈的“无雾”（无），本该在谷中交织成“空有纱”——有光凝成山石草木，无雾托着它们的轮廓，石有隙而雾能穿，草有根而雾能绕，像一幅“实中有虚，虚中有实”的水墨画。可此刻，有光与无雾却在相互排斥：有光聚成的山石越来越密，把谷挤得只剩一线天，石缝里的草木因缺雾而干硬；雾雾漫过的地方，山石渐渐透明，连土壤都变得虚无，谷中央塌出一片“悬虚渊”，渊的两侧，一边是密不透风的“实障林”，一边是抓不住的“虚茫滩”。
“是‘空有割裂’。”阿萤的共鸣晶悬在悬虚渊上方，晶光里映出盈虚谷的旧影：曾有生灵在有光里筑屋，用无雾填缝，屋体坚实却透气；在无雾里种“虚有花”，花茎是虚无的雾，花瓣是凝实的光，风过时，花影在虚实间摇曳，空有纱上还会结“盈虚露”——捧在手里是实的，饮下后却化作暖雾，能让人懂得“有不滞，无不舍”的通透。“现在变成这样，是‘执有族’和‘守无派’落了边见。”
刘影正用金纹箭拨开一块堵在谷口的实障石，箭头的光与有光相触，竟在石上蚀出一道虚无的缝；与无雾相触，又在雾里凝出一点实的光：“执有族说‘有是存在的全部’，觉得无雾是‘空无一物的虚妄’，非要把所有无雾都凝成实；守无派说‘无是存在的本源’，认定有光是‘执着外相的枷锁’，一心要把所有有光都化归虚。两族各执一端，把好好的盈虚谷，变成了‘有不得透，无不得依’的困局。”
凌冽的光纹印记泛起凝实与缥缈交织的涟漪。银、灰、紫、金、青、镜影银、轮回赤金、缠丝淡金、炎水赤蓝、昼夜炽白墨蓝、生死翠绿墨黑十一色纹路中，金纹与空有法则相触，在掌心凝成一枚“盈虚环”——环的内环是凝实的有光，刻着山石草木的纹；外环是缥缈的无雾，缠着风与影的痕，转动时，内环的实纹会透过外环的虚雾显影，外环的虚痕会顺着内环的实纹流动，环心的空有纱里，浮着归心峰的实冰虚雾、无界墟的实纹虚流，全是“虚实相即”的模样。“他们怕的不是对方的‘性’，是自己的‘住’。”他指尖捻转盈虚环，“怕有会消失，才要凝得更实；怕无会落空，才要化得更虚，结果越住，越把彼此锁成了死局。”
空有界的失衡，藏在“实凝塔”与“虚散井”里。
执有族在实凝塔里炼着“有实晶”，晶光所及，无雾皆成实，连风都凝成了透明的冰棱，谷里的生灵走着走着就被突然凝成的石墙挡住，身上的灵脉因缺虚而僵硬；守无派在虚散井里养着“无虚雾”，雾影所覆，有光皆化虚，连脚印都留不住，生灵伸手想抓东西，指尖却只穿过一片空，心里的念想因缺实而空茫。
“有离了无，就像杯满了水，再倒不进新的；无离了有，就像杯空了底，再盛不住东西。”一只翅膀半实半虚的谷鸟落在凌冽肩头，翅尖的实羽沾着有实晶的屑，虚羽缠着无虚雾的丝，“我们祖辈说，盈虚露的妙，就在‘捧时是实，饮时是虚’——有光不是要填满所有空，是要让无雾有可依的形；无雾不是要化掉所有实，是要让有光有透气的隙。可现在……”它望着实障林里撞得头破血流的生灵，虚羽微微发颤，“露早就干成了晶，或散成了风。”
凌冽的盈虚环突然飞向悬虚渊中央。环转的瞬间，凝实的有光与缥缈的无雾顺着渊壁漫延，在谷中织出一张新的空有纱——纱上，有光凝成的山石留着透气的孔，无雾漫过的地方托着凝实的影，纱心的盈虚露重新凝聚，露在手里时是圆润的珠，落地时却化作润石的雾，实障林的石缝里冒出带虚根的草，虚茫滩的雾中浮出含实核的花。
“你们看这楼。”凌冽的声音穿过实障林的闷响与虚茫滩的空鸣，金纹顺着纱面蔓延，将实凝塔与虚散井连了起来，“它的有光里藏着无雾的‘透’，才不会滞塞；无雾里含着有光的‘基’，才不会空茫。有是无的‘显’，无是有的‘藏’，就像人手里的器物（有），靠的是掌心的空（无）才能握住；心里的念想（无），借的是言行的实（有）才能传递，从来不是谁生谁灭，是一体的两面。”
执有族的族长捧着有实晶，晶光把他的手照得发白，指节因过度凝实而僵硬，像握着块铁：“胡说！无只会让人空抓！只有实有，才能握住所有！”守无派的首领拢着无虚雾，雾影让他的手掌变得透明，指尖因过度虚无而发颤，像捧着团风：“妄语！有只会让人执着！只有虚无，才能自在！”
两人的力量撞在空有纱上，有光与无雾炸开，却在金纹的牵引下，慢慢相和——炸开的有光落在虚茫滩，没被无雾化掉，反而在雾里凝成带孔的石，供雾穿流；溅起的雾雾飘向实障林，没被有光凝住，反而在石间织成透气的网，让光透入。
“你看。”阿萤的光弦杖弹出一道空有相和的旋律，旋律里有实的音，却不滞涩；有虚的韵，却不浮泛，像山涧的水流过石缝，实石承着虚水，虚水绕着实石，各得其所，“有不是非要‘握满’才叫拥有，能‘留隙’，才是真的从容；无不是非要‘空无’才叫自在，能‘有依’，才是真的安稳。”
刘影的金纹箭射向实凝塔与虚散井的核心。箭头没入有实晶，让有光分出“透气的孔”，不再一味凝实；箭头没入无虚雾，让无雾凝出“托底的基”，不再一味虚无。两族的生灵看着这一幕，忽然静了——执有族的孩子第一次在实石的孔里摸到流动的雾，眼里露出惊奇；守无派的孩子第一次在虚雾里握住凝实的花，指尖传来真实的暖。
“原来……”执有族族长放下有实晶，看着实障林的石缝里长出带虚根的草，“有里留些无，反而握得更牢。”守无派首领也松开无虚雾，望着虚茫滩的雾中浮出含实核的花，“无里藏些有，反而空得更安。”
空有界的法则开始圆融。有光与无雾重新交织，盈虚谷的空有纱比以往更柔，纱上的盈虚露挂满草叶，执有族的人捧着露，懂得了“有而不执”；守无派的人捧着露，懂得了“无而有依”。实凝塔成了“虚实阁”，有实晶化作“透空石”，只在需要时凝成带孔的器；虚散井成了“有基塘”，无虚雾融成“托实雾”，只在需要时托着凝实的物。
凌冽的盈虚环融入空有界的法则。银纹定住空有的根基，灰纹包容虚实的消长，紫纹赋予圆融的勇气，青纹记下“边见的教训”，镜影银映出“空有本是一体”的真相，轮回赤金藏着“盈虚循环的生机”，缠丝淡金牵起两族的联结，炎水赤蓝调和着有的烈与无的柔，昼夜炽白墨蓝标记着空有交替的序，生死翠绿墨黑托着有的生、无的寂，而金纹，则像盈虚谷的风，让有有透，无有依，空有不相离。
离开空有界时，盈虚谷的盈虚露正顺着草叶滴落，实的珠碰着虚的雾，发出“空有相和”的轻响。执有族与守无派的孩子在谷里共玩，执有族的孩子用透空石接雾，说“石里的雾会跳舞”；守无派的孩子用托实雾捧花，说“雾里的花不谢”。
界桥的金纹里，又多了一丝凝实与缥缈交织的“空有色”。
刘影的箭囊里，新的金纹箭尾刻着一块带孔的石与一团托花的雾，石的孔里缠着雾的丝，雾的怀里护着花的实，箭头的光既有实的沉，也有虚的轻，像一支懂得“取舍”的箭。“这箭啊，”她拉弓望向界桥尽头的星海深处，“得懂什么时候握，什么时候放，才能射中最该中的心。”
阿萤的共鸣晶指向界桥的新岔路，那里的法则光带像“万法归一”的圆融，所有曾见过的光纹都在其中流转，却又浑然一体，不见分别。“下一个世界，大概就是‘平衡本身’了吧。”她望着那片光带，眼里的十一色光纹流转如空有相即，圆融无碍。
凌冽望着那道万法归一的光，掌心的十一色纹路轻轻流转，最终融成一道纯粹的金——那金里藏着所有见过的对立与共生，聚散、虚实、先后、一多、真妄、动静、同异、有无、忘忆、镜影、轮回、缠丝、炎水、昼夜、生死、空有……却再无分别，只剩“相即相生”的本然。
他忽然懂得，金纹要渡的从来不是某个世界，而是所有存在心里的“分别心”。当分别消融，对立自会成相生，失衡自会归平衡。
金纹顺着界桥的新岔路蔓延，像一道圆融的光轮，牵着最后一段“万法归一”的旅程，缓缓铺向那片“平衡本身”的光明深处。