人间一统，人族龙兴
第一章 中原烽火，一统之基
大宋临安的格物院，铜制的自鸣钟敲响了辰时的钟声。楚雄站在巨大的舆图前，指尖划过标注着“西夏”“大理”“金国”的区域——这些曾与大宋并立的政权，如今已在舆图上化作淡淡的阴影，被统一的“宋”字覆盖。
这是他回归仙剑世界的第三十年。
三十年前，魔界万魔之体被镇压后，楚雄便将重心放回人间。彼时的大宋虽经百年革新，民生富庶，却仍未摆脱“偏安一隅”的困境——北方的金国虎视眈眈，西北的西夏时降时叛，西南的大理虽称臣却自治，中原九州从未真正一统，人族的气运如同散沙，难以凝聚。
“人族要崛起，必先一统。”楚雄对着舆图前的岳飞后人岳风说道。这位年轻的将军继承了先祖的勇武，更在格物院学到了新式战术，已是大宋最锋利的“剑”。
岳风望着舆图上分裂的中原，眼中燃烧着火焰：“国师，末将请战！愿率铁骑北上，荡平金狗，收复燕云十六州！”
“不可。”楚雄摇头，指尖点在金国与大宋的边境线上，“金国骑兵虽悍，却已腐朽。真正阻碍一统的，不是刀兵，是人心。”
他取出一卷《民生策》，递给岳风：“你看，金国境内，汉人占三成，却要缴纳比女真族重三倍的赋税；西夏干旱，百姓易子而食，西夏王却仍在修建宫殿；大理虽富庶，却因地处偏远，与中原文化日渐隔阂。若以武力征服，只会埋下仇恨的种子，即便一统，也难长久。”
岳风翻阅着《民生策》，只见上面详细记载了各国的民生疾苦、资源分布、文化习俗，最后附着一行字：“以利合之，以文化之，以法统之。”
“国师的意思是……”岳风眼中闪过一丝明悟。
“先通商，再办学，后立法。”楚雄道，“开通边境互市，让金国百姓用上大宋的瓷器、布匹，让西夏尝到中原的粮食、药材，让大理的茶叶、玉石在中原畅销——利益相连，刀兵自息。”
“同时，在边境设立‘会同馆’，教授汉字、算术、格物之学，让各族子弟明白，我们同属‘人族’，有着共同的文字、共同的祖先、共同的未来。”
“最后，待民心所向，再以‘九州共主’之名，召集各国君主，共商一统大业。若有不从，再以雷霆之势处置，届时百姓只会视为‘拨乱反正’，而非‘侵略’。”
岳风收起《民生策》，躬身道：“末将明白了！这便去安排互市与会同馆之事。”
楚雄看着他离去的背影，望向北方的天空。他能感觉到，中原九州的气运如同沉睡的巨龙，只待一声令下，便可冲天而起。而唤醒这条巨龙的，从来不是武力，而是“同根同源”的认同，是“安居乐业”的渴望。
接下来的十年，大宋的“无形之手”悄然伸向周边各国。
边境的互市越来越繁华，大宋的商船沿着黄河、长江，将物美价廉的商品运往各地。金国的牧民发现，用一匹马换来的大宋棉布，比羊皮更舒适；西夏的农民尝到了大宋改良的稻种，亩产比以往翻了一倍；大理的商人通过茶马古道，将茶叶卖到中原，赚得盆满钵满。
会同馆里，各族子弟一起学习《论语》《九章算术》，一起摆弄格物院的“小玩意”（放大镜、指南针、蒸汽机模型）。一个金国少年在日记里写道：“先生说，我们的祖先都是黄帝，只是后来住在了不同的地方。原来，我和大宋的同窗，是一家人。”
文化的交融如同春雨，润物无声。当金国的贵族开始穿汉服、吟汉诗，当西夏的工匠开始使用大宋的“标准量具”，当大理的学子以考上大宋的“格物院”为荣时，一统的种子，已在人心深处生根发芽。
第十年冬，金国发生内乱，权臣弑君，自立为王。新王倒行逆施，关闭互市，屠杀汉人，引得民怨沸腾。
岳风再次请战，这一次，楚雄点了头。
“传我令，”楚雄站在朝堂上，声音平静却带着不容置疑的力量，“以‘清君侧，安万民’为名，兵发金国。大军所过之处，秋毫无犯，凡开城投降者，免赋税三年；凡助纣为虐者，严惩不贷。”
大宋的“蒸汽铁甲军”出征了。这是一支融合了蜀山炼体术与格物科技的新式军队——士兵身着轻便的合金铠甲，手持能连发的“灵能火枪”，乘坐着由蒸汽机驱动的“铁甲车”，日行千里，所向披靡。
但真正的“利刃”，是跟随大军的“安抚使”。他们携带的不是刀枪，而是粮食、种子、医书。每收复一城，安抚使便立刻开仓放粮，医治伤员，教百姓耕种，宣布新的法令——“无论女真、汉、契丹，皆为大宋子民，赋税一体，律法平等”。
金国的百姓看着军纪严明的宋军，看着分发粮食的安抚使，看着与自己同吃同住的士兵，想起了旧王的残暴，纷纷放下武器，箪食壶浆以迎王师。不到半年，金国便宣告覆灭，燕云十六州重回中原版图。
消息传出，西夏与大理的君主再也坐不住了。
西夏王亲自带着国书来到临安，请求“内附”，愿去除帝号，接受大宋册封；大理国王更是带着王室子弟，在临安城外跪迎，恳请“归宗”，让大理成为大宋的“云南道”。
楚雄站在城楼上，看着这一幕，对身边的宋高宗后人赵祯道：“陛下，一统的时机，到了。”
赵祯望着城外黑压压的人群，眼中泪光闪烁。他想起了先祖的屈辱，想起了百年的等待，哽咽道：“这一切，都多亏了国师。”
“不，”楚雄摇头，“是人心所向，是天意如此。”
他能清晰地感觉到，中原九州的气运如同潮水般汇聚，在临安上空形成一条金色的巨龙，盘旋咆哮，散发出震慑六界的威压。
第二章 九州共主，气运如龙
大宋元符三年，春。
临安城外的“天坛”落成。这座由格物院设计、六界能工巧匠共同建造的祭坛，高九丈九尺，以九州奇石为基，以青铜为栏，坛顶镶嵌着一枚巨大的“九州鼎”模型——象征着中原九州的统一。
这日，天坛周围汇聚了来自各地的代表：白发苍苍的女真族长、身着民族服饰的西夏长老、手持佛经的大理僧人、腰悬长剑的蜀山弟子、甚至还有来自南诏国的科技使者……他们代表着人族的各个分支，共同见证这历史性的一刻。
楚雄身着朴素的国师袍，站在天坛中央，声音透过灵力传遍四方：“自三皇五帝以来，人族便在这片土地上繁衍生息。有过辉煌，有过分裂，有过战乱，有过融合。今日，我们在此立下誓言——”
“中原九州，从此一统，国号仍为‘宋’，定都临安。”
“凡人族子民，无论种族、地域、信仰，皆平等相待，共享律法，共沐教化。”
“兴农桑，重格物，开学堂，修水利，让老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
“对外，人族一体，守望相助；对内，友爱互助，和睦相处。若有外敌欺辱，举全族之力共抗之；若有内部纷争，以律法化解之。”
每说一句，天空中的金色巨龙便盘旋一周，发出震耳欲聋的龙吟。九州大地的灵脉仿佛受到感召，纷纷向临安汇聚，天坛上的九州鼎模型散发出璀璨的光芒，将楚雄的誓言化作法则，烙印在人族的气运之中。
“我，大宋国师楚雄，以天道法身为证，此誓，天地共鉴！”
“我等，谨守此誓！”
万余名代表齐声应和，声音响彻云霄。这一刻，人族的气运彻底凝聚，金色巨龙冲天而起，在六界之间盘旋一周，宣告着人族的崛起。
天界的凌霄宝殿，伏羲望着那条散发着磅礴生机的金色巨龙，对太白金星道：“人族的气运，竟已浓厚至此，堪比当年巫妖争霸时的盛况。”
太白金星抚须笑道：“楚雄以百年时间，完成了前人千年未竟之业。他不仅统一了土地，更统一了人心，这份功德，足以让人族气运绵延万载。”
魔界的魔皇宫，蚩尤感受着那股不弱于魔界气运的人族龙气，赤红色的瞳孔中闪过一丝凝重：“这个楚雄，果然不简单。从今往后，告诫魔族，不得轻易踏入人间界，违者，斩！”
妖界的万妖山，东皇太一站在山顶，看着人间界升腾的龙气，对身边的狐妖道：“人族这头沉睡的雄狮，终于醒了。有趣，真有趣。”
鬼界的阎罗殿，酆都大帝翻阅着生死簿，发现人族亡魂的“怨气值”骤降，“功德值”飙升，不由感叹：“一统则民安，民安则怨消，怨消则轮回顺。楚雄此举，不仅利在人间，更利在六界啊。”
人间界的变化，在统一之后愈发显着。
格物院的分院遍布九州，蒸汽火车在铁轨上呼啸而过，将各地的物资快速转运；电报线如同蛛网，让临安的政令一日内便可传至边疆；标准化的度量衡、统一的文字、通用的语言，让各地的交流毫无障碍。
学堂里，各族子弟一起读书写字，争论着格物院的新发现；农田里，不同民族的农民一起使用新式农具，分享着丰收的喜悦；工坊里，工匠们合作研制着更先进的机器，脸上洋溢着自豪的笑容。
曾经的“异族”概念渐渐淡化，取而代之的是“同胞”。一个来自金国的铁匠，会为大宋的士兵打造铠甲；一个来自西夏的医者，会不远千里去救治大理的瘟疫；一个来自大理的学子，会在格物院潜心研究，希望能为“我们人族”造出更厉害的飞船。
这日，楚雄来到西域的“安西都护府”。这里曾是汉人与西域各族冲突最激烈的地方，如今却成了“民族团结坊”——汉人商人与西域牧民合伙做生意，西域的歌舞与中原的戏曲同台演出，孩子们在街头用夹杂着各族词汇的“通用语”嬉笑打闹。
都护使是一位名叫阿古拉的蒙古族人，他曾是金国的骑兵，如今却成了大宋的封疆大吏。见到楚雄，他激动地行了个标准的中原礼节：“国师，您看，这里的百姓都说，现在的日子，比以前打仗的时候好上一百倍！”
楚雄看着街上和睦的景象，微微一笑：“好的日子，不是天上掉下来的，是各族同胞一起挣来的。守住这份和睦，比守住万里江山更重要。”
阿古拉用力点头：“末将明白！谁敢破坏这份和睦，末将第一个不饶他！”
楚雄拍了拍他的肩膀，神念掠过西域的大地。他能感觉到，这里的灵脉与人族气运紧密相连，连空气中都弥漫着“融合”的道韵。这便是他想要的人间——不是靠武力征服的统一，而是靠民心凝聚的大同。
第三章 六界震动，人族立威
人族的崛起，不可避免地触动了六界的既有格局。
一些习惯了将人族视为“血食”“奴隶”的势力，开始感到不安。首当其冲的，便是盘踞在“黑风渊”的妖族。这些妖族世代以劫掠人间为生，尤其喜欢捕捉人族孩童修炼邪术，以往蜀山弟子虽多次围剿，却因地处偏僻，难以根治。
统一后的第三年，黑风渊的妖王再次出手，一夜之间掠走了西域三城的百名孩童，留下狂言：“人族小儿，不过是我等的点心。若识相，每月献上千名孩童，否则，踏平临安！”
消息传到临安，朝野震怒。岳风请命出征，却被楚雄拦住。
“黑风渊地势险要，妖族擅长隐匿，大军前往，只会打草惊蛇。”楚雄道，“且让他们再嚣张几日。”
他没有调动一兵一卒，只是让人将此事传遍六界，尤其是妖族聚集的万妖山。
果然，不出三日，东皇太一的使者便来到临安，对着楚雄躬身道：“妖皇陛下说了，黑风渊妖族擅自挑衅人族，有违两界盟约，已派‘万妖卫’前往围剿，定会给人族一个交代。”
七日后，万妖卫传来消息：黑风渊妖王被斩杀，百名孩童安然返回，所有参与劫掠的妖族被废去修为，永世囚禁于万妖山的“悔过崖”。
消息传出，六界震动。谁都没想到，人族仅凭“舆论”，便让一向高傲的妖族主动出手，这在以前是绝无可能的事。
“这便是气运的力量。”楚雄对赵祯道，“人族气运凝聚，便有了‘势’。这股势，能让友者助，让敌者惧，无需刀兵，便可屈人之兵。”
但总有不信邪的。
魔界的“血煞魔将”便是其中之一。他自恃修为高深，看不起“孱弱”的人族，认为妖族的退让是“懦弱”。在黑风渊之事后不久，他便率领三千魔兵，撕开界域壁垒，侵入中原的“洛阳城”，大肆杀戮，扬言要“让人族知道，谁才是六界的主宰”。
这一次，楚雄没有再等。
他立于洛阳城头，看着下方烧杀抢掠的魔兵，天道法身缓缓展开，千丈法相顶天立地，周身环绕着人族气运凝聚的金色巨龙。
“魔兵，住手。”楚雄的声音如同惊雷，在洛阳城上空回荡。
血煞魔将仰头大笑：“区区凡人，也敢命令本将？今日便让你尝尝魔界的厉害！”
他挥舞着血刀，斩出一道千丈魔光，直逼楚雄面门。
楚雄眼神一冷，吐出两个字：“镇压。”
言出法随，符道至境的威力瞬间爆发。金色巨龙咆哮着俯冲而下，张开巨口，将那道魔光一口吞下，随即尾巴一甩，如同钢鞭般抽在血煞魔将身上。
“咔嚓！”
血煞魔将的魔躯瞬间崩碎，元神发出一声凄厉的惨叫，便被金色巨龙吞噬，连一丝魔气都没留下。三千魔兵见状，吓得魂飞魄散，转身欲逃，却被金色巨龙形成的光幕困住，动弹不得。
“人族之地，岂容尔等撒野？”楚雄的声音冰冷，“念尔等皆是受魔将蛊惑，今日饶尔等一命。”
他指尖一点，一道符文光幕落在魔兵身上：“此乃‘禁魔符’，若再踏入人间界一步，符文便会引爆尔等魔核。滚！”
光幕消失，三千魔兵连滚带爬地冲出界域壁垒，从此再无魔兵敢擅自踏入人间界半步。
洛阳城的百姓看着城头上那尊千丈法相，看着那条庇护众生的金色巨龙，纷纷跪地朝拜，山呼“国师万岁”。他们终于明白，自己的族群，再也不是任人欺凌的弱者了。
这两件事，彻底奠定了人族在六界中的地位。
天界承认了大宋对人间界的主权，将人间界纳入“六界秩序”的核心圈；
魔界与人间界签订了“互不侵犯条约”，开放边境贸易，以煞气换取人间的粮食、药材；
妖界更是主动送来“万妖图”，标注了所有妖族聚居地，承诺约束妖族，不再滋扰人间；
鬼界则与大宋合作，在各地设立“轮回驿站”，方便亡魂入轮回，减少人间的怨灵。
人族，这个曾经在六界中最弱小的族群，终于凭借着自身的团结、智慧与强大的领导者，赢得了尊重与地位。
第四章 薪火相传，人族永昌
时光荏苒，又是百年。
楚雄的头发已染上霜白，但天道法身依旧挺拔，眼神依旧清澈。他不再轻易出手，而是将更多的精力放在“传承”上。
格物院培养出了一批又一批的“格物师”，他们接过楚雄的接力棒，研究着更先进的科技，从“灵能发电机”到“浮空船”，从“治愈药剂”到“界域稳定器”，不断推动着人族的进步。
蜀山的弟子们遍布人间，他们不再只是“降妖除魔”的修士，更是“守护秩序”的卫士，将蜀山道统与人间律法结合，形成了独特的“人间道”。
朝堂上，岳风的后人岳惊雷成了新的兵马大元帅，他统帅的“人族联军”，不仅守护着人间界的安宁，还曾协助天界抵御过混沌入侵，让六界见识到了人族的勇武。
赵祯的后人赵和，是一位开明的君主。他深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，推行“民为贵的政策。