在三国的历史舞台上，大部分戏份都被魏蜀吴的三角恋抢走了，可在东北边境，曾上演过一场精彩的跨国追逃剧。主角是魏国的幽州刺史毋丘俭，反派是高句丽国王位宫，剧情堪比古代版边境反恐，最后还顺便创下了中原王朝对东北最远的征战记录。
故事得从正始七年的春天说起，那会儿魏国正忙着跟蜀汉东吴搞三国演义，没太留意东北边境的小邻居。可高句丽国王位宫觉得这是个刷存在感的好机会，天天派兵在边境线上打游击：今天抢个粮草，明天袭个哨所，活脱脱把边境当成了自家菜园子。一开始魏国还想着睦邻友好，派使者去警告了几次，没想到位宫更嚣张了，直接举兵叛乱，宣称要扩大领土。
消息传到幽州刺史毋丘俭耳朵里时，这位刺史正对着边境地图发愁。毋丘俭是个武将出身的暴脾气，最见不得别人在自己地盘撒野，一拍桌子：小小高句丽，还敢蹬鼻子上脸？给我备兵，我要让他们知道谁是大哥！于是一场由边境摩擦引发的跨国征讨，就这么轰轰烈烈地拉开了序幕。
魏军刚开到高句丽边境，位宫还嘴硬，带着军队出来，结果刚交手就被打懵了——魏国的正规军可比他那些边境游击队能打多了。位宫一看苗头不对，扔下部队就开启了逃亡模式，跑得比兔子还快。国王都跑了，高句丽军队瞬间成了没头苍蝇，被魏军追着砍，一路退回了首都丸都城。
毋丘俭哪肯罢休？率军直接包围了丸都城，一顿猛攻就破了城。按古代战争的规矩，攻破敌国首都总得杀一儆百，于是魏军在城里清剿残敌，杀的杀、抓的抓，几千人就这么成了俘虏。可就在这场胜利狂欢里，毋丘俭听说了个特别的事儿：高句丽有个叫得来的大臣，早就看出位宫不作不死，天天劝国王别惹魏国，好好过日子，可位宫根本不听。得来一看劝不动老板，心灰意冷，干脆绝食抗议，最后活活饿死了。
这事儿让毋丘俭特别感慨：这才是忠臣啊！他当即下了道特别命令：得来的墓谁也不准动，坟上的树都得好好保护着，他的老婆孩子全部释放，谁也不准为难他们。这操作在古代战争里可太少见了——就像打架的时候，一边揍对方老板，一边还给对方公司的忠臣鞠躬，堪称恩怨分明的典范。后来有人劝他：您这是不是太心软了？毋丘俭却说：打仗打的是混蛋，不是好人，分不清这个，跟强盗有啥区别？
处理完丸都城的事，毋丘俭又想起了跑掉的位宫：这小子不抓住，以后还得捣乱！于是他兵分几路，开启了跨国追逃模式。位宫也是倒霉，本来想往北边跑，结果魏军跟GpS定位似的紧追不舍。这一追就追出了老远，一直追到肃慎氏的南部边界（大概在今天的俄罗斯远东地区），创下了当时中原军队征战的最北记录。
位宫最后跑得连影子都没了，估计是躲进了深山老林。毋丘俭一看追不上了，也不恋战，就在边境的山上刻了块大石头，把这次征战的功劳全记下来，相当于立了块到此一游的功德碑，然后带着军队浩浩荡荡地回国了。这场仗打下来，算上杀死的和投降的敌军，总共八千多人，按当时的战功标准，光受封侯爵的就有一百多人，堪称军功批发现场。
消息传回魏国都城时，朝堂上都炸了锅。有人夸毋丘俭扬我国威，有人担心穷兵黩武，还有人好奇肃慎氏在哪？是不是比吴国还远？毋丘俭倒是挺淡定，回来后写了份超长的战报，把过程写得明明白白，还特别表扬了得来的忠烈，建议朝廷表彰一下——虽然对方是敌国大臣，但忠臣值得尊重。
这场边境风波就这么结束了，高句丽经此一役，消停了好多年，再也不敢随便惹魏国。而毋丘俭也成了三国时期跨界战神，毕竟能把仗打到俄罗斯境内的，整个三国也就他独一份。
司马光说
夫兵者，凶器也，圣人不得已而用之。毋丘俭讨高句丽，以威惩恶，固为当务；然能于征战之中，识敌臣之忠而存其家，亦见其仁心。位宫悖逆失道，致国破逃亡；得来尽忠而死，虽身殁而名存。此可见天道好还，忠奸之报昭然也。为国者当以德服人，不得已而用兵，则当明辨善恶，赏罚分明，方为王者之师。
作者说
毋丘俭讨伐高句丽的故事，藏着古代战争里最珍贵的清醒剂：暴力可以征服土地，却征服不了人心；而对敌人的尊重，恰恰是自身强大的证明。毋丘俭最难得的不是打了胜仗，而是在硝烟里守住了底线——他清楚地知道自己要消灭的是叛乱，不是文明；要惩罚的是暴君，不是忠良。这种区分打击的智慧，比打赢十场仗更有价值。更有趣的是这场战争的溢出效应：它不仅震慑了边境，更意外地传播了忠烈可敬的价值观，让敌国百姓知道魏国讨厌的是混蛋，不是好人。这提醒我们：任何冲突里都有两条战线，一条是看得见的刀枪，一条是看不见的人心，赢得后者的人，才能真正赢得长久的和平。
本章金句： 真正的强大，不是赢了之后赶尽杀绝，而是分得清该打谁、该敬谁、该护谁。
如果你在当时的战场，你会怎么选择？是像毋丘俭一样追敌千里也要立威，还是见好就收专注安抚？面对敌国的忠臣，你会给予特殊优待弘扬褒赞，还是一视同仁？来评论区说说你的想法吧！