原文：
《口诀》云：“凡论女命，只用月支中财、官、印三件为奇。”
第一论印：无财损印，如得天月二德在日干上者，决主此妇得父母家资财，福德广盛，为人温厚，逢凶不凶，招名望之夫，生贤贵之子，受封之命。岁运同论。休咎、忌财、喜官。
第二论官：亦看何支中所藏，一位为奇。一忌官多，二忌伤重，三忌带合，四忌煞混，五忌日主柔弱。除此五忌外，略要些小微财，决主此妇生于富贵之家，夫富子贤，并无克剥之患，为人精明、伶俐，尊重有福。
第三论财：取月支中为要，财不要多，只宜一位，略得岁中一位官星。此命招父母力气，得见成金宝之福，益夫益子，善于持家。
除此三格外，以下十五格皆非妇命所宜。盖十五格莫非伤官、七煞、羊刃、建禄、冲动、遥合，多无官星，有伤财印，所以不取。妇人用官星为夫，见伤官为伤夫，用生出为子，如甲日生人属木，用丙丁巳午寅戌为子火，得时令便作多子之命言之。火临墓绝之地，或临水局，壬癸相克，方断无子。若火居绝墓之地，四柱有冲，晚年得嗣，终不为孤。
又六壬日壬寅时，《三命》云：“阳干产阳为子，产阴为女，阴干产阴为子，阳为女。”
寅乃木之分野，甲木临官之地，当生荣贵福寿之儿。
若木在午未申酉之时，火土分野，木墓死绝之地，主子息寡少，纵有，亦多贫疾，不然僧道、过房、螟蛉之类。
又乙木生人，用庚为夫，庚用丁为官星，丁却为乙食神，即子星也。
丁生旺得时，即夫之名分是取食旺相、官明朗，不但夫荣，亦且子贵。余仿此推。
译文：
《口诀》说：“论女命只用月支中财、官、印三件为奇。”
第一论印：无财损印且得天月二德，主得父母资财，福德广盛，温厚逢凶化吉，嫁名望夫，生贤贵子，受封之命。岁运同论，忌财喜官。
第二论官：支中一位为奇，忌官多、伤重、带合、煞混、日主弱。除此五忌，略见微财主生于富贵，夫富子贤，精明有福。
第三论财：月支一位为要，略得岁中官星，主得父母助力，益夫益子，善于持家。
除此三格，十五格非宜，因伤官、七煞、羊刃等多无官星，伤财印。
妇人以官为夫，伤官伤夫，食伤为子。
如甲日以丙丁为子，得时多子，墓绝遇水克无子。
六壬日壬寅时，阳干生男，阴干生女。
寅为木分野，甲木临官生贵子。
木在午未申酉主子息少，多贫疾或过继。
乙木以庚为夫，庚用丁为官，丁为乙食神即子星，丁旺则子贵。余仿此推。
注解：
1. 十五格：指除财官印外的破格。
2. 螟蛉：养子。
3. 过房：过继子女。
4. 分野：地支对应的五行区域。
原文：
又云：女人之命见七煞，即为偏夫。因会正官，偏正交集，所以不喜。若偏官只一位，柱有制伏，无淫乱之说。但主欺夫夺权，会持家，性刚。若日主健旺，或背禄，或月时无所倚，或夫星死绝，或孤神六害，多出家师姑之命。不然寒房守望，独坐哭夫命也。
如夫墓绝并鬼伤之乡，主重婚再嫁。夫若命强可配，却一生不和气，当生离死别。官星显于生旺之地，煞星陷于衰弱死绝，亦作清正财禄之命，不以混杂论。若煞星多，则忌更带合神，官衰食旺财党煞，非娼妓之流，则淫滥之妇。
译文：
又说：女命见七杀为偏夫，因会正官形成偏正交集，故不喜。
若偏官仅一位且有制伏，无淫乱，主欺夫夺权，持家性刚。
若日主健旺、背禄、月时无倚、夫星死绝或犯孤神六害，多出家为尼。
否则寒房守寡，独坐哭夫。
夫星墓绝并鬼伤之乡，主再嫁。
夫命强可配但不和，生离死别。
官星生旺煞星衰弱，作清正财禄命，不混论。
煞星多且带合神，官衰食旺财党煞，非娼即淫。
注解：
1. 制伏：食神制杀。
2. 背禄：日干无禄位。
3. 鬼伤之乡：官煞受克之地。
4. 财党煞：财星生助七杀。
原文：
又云：女命多有产厄，乃食神带枭，而枭神太重。又生年干头上带伤官，时犯羊刃、冲刑、克害，更加流年及运冲合枭刃，决主产厄无疑。
若八字安稳，无克战、刑冲之患，日干建禄，煞星受降，更逢天月二德，一生不犯产厄及血光之阻，逢凶有救。
译文：
又说：女命多有难产之灾，因食神被枭神克制且枭神过旺。
若生年天干带伤官，时柱犯羊刃、冲刑、克害，再遇流年大运冲合枭刃，必主产厄。
若八字安稳无刑冲，日干建禄，煞星有制，又得天月二德，一生无难产血光，逢凶有救。
注解：
1. 产厄：难产或产后病症。
2. 枭神：偏印。
3. 建禄：日干临地支禄位。
4. 血光：出血性灾祸。
原文：
又云：凡妇人日主弱，比肩旺，主婢妾夺权。
如甲寅、己巳、己卯、辛未，此命日主己坐卯上，柔弱无力，己巳比肩同类，生四月火土印旺，天时比肩得地，年上甲为夫星，月上己巳合去，日主衰弱无用，此妇平生被妾夺权，不得丈夫和气。余仿此推。
译文：
又说：妇人日主弱而比肩旺，主婢妾夺权。
如甲寅、己巳、己卯、辛未，日主己土坐卯木无力，己巳比肩生四月火土印旺，年干甲木夫星被月干己土合去，日主衰弱，此妇一生被妾夺权，夫妻不和。余仿此推。
注解：
1. 比肩：与日主同性之五行。
2. 合去：天干五合导致夫星被夺。
3. 印旺：印星过旺生助比肩。
原文：
又云：凡看女命，须五行清淡，不要生旺，不居暴败，不犯临官，得四柱和气为佳，休囚死绝为上，不带贵人、驿马、旺禄、合神为良。
若犯生旺、临官，兼有贵人、驿马、旺禄、合神皆为不美。犯亡神、劫煞、三刑六害、羊刃飞刃，皆为不善。
译文：
又说：看女命需五行清纯，忌生旺、暴败、临官，四柱和气为佳，休囚死绝为上，不带贵人、驿马、旺禄、合神为良。
若犯生旺、临官，兼带贵人等神煞皆不吉。
犯亡神、劫煞、三刑六害、羊刃飞刃，皆主凶。
注解：
1. 暴败：沐浴煞。
2. 临官：十二长生第五位。
3. 亡神劫煞：凶煞组合。
4. 飞刃：阳刃对冲之煞。
原文：
《神白经》云：“驿马遇贵神，终竟落风尘。合绝莫合贵，此法人难会。但以日为年，此诀圣人传。带禄入生旺，产死遭人谤。带禄入衰乡，虽祸未为殃。”
译文：
《神白经》说：“驿马遇贵神终落风尘。合绝不宜合贵，此理人难明。以日为年论命，此诀圣人传。带禄入生旺产死招谤，带禄入衰乡虽祸无妨。”
注解：
1. 合绝：合住绝地。
2. 以日为年：日柱类比年柱。
3. 带禄：日干带禄位。
原文：
司马季主云：“凡推女命，贵人一者为良，若丛杂合多，不尼即妓。”
沈芝云：“桃花又带双鸳合，冗杂贵人真妓才。”
桃花者，临官上见马谓之桃花，马临官上见劫煞谓之桃花煞。又有一般煞，乃巳酉丑生人见午之例，谓之咸池煞。全见，谓之遍野桃花煞，女命最忌之。
双鸳合，如一己见两甲，一乙见二庚，一辛见二丙，一丁见两壬，一癸见两戊之类，或是四柱元有甲己，又有乙庚，子丑寅亥，两两对合，谓之双鸳合。女命有之，皆不为良。若犯桃花煞更双鸳煞，尤为不美。
《理愚歌》云：“贵人或落空亡里，禄马背违如不值。假令性识甚聪明，男即伶伦女娼妓。亦有生来贵族中，淫声浪迹颇相同。须知斯命重所使，桃花三月惹春风。”
《源髓歌》云：“滚滚桃花逐水飘，月笼华发色偏饶。多情只为空伤合，惆怅佳人魂易消。”
以上皆论桃花煞，犯者皆为不良。若犯三刑六害、亡神劫煞、孤辰寡宿，皆主丧夫克子。
译文：
司马季主说：“女命贵人一位为良，过多合局非尼即妓。”
沈芝说：“桃花带双鸳合，贵人冗杂真妓才。”
桃花指临官见驿马，桃花煞指驿马见劫煞。
咸池煞如巳酉丑见午，全见为遍野桃花煞，女命大忌。
双鸳合如天干双合、地支双合，女命犯之非良。
若兼桃花煞更凶。
《理愚歌》云：“贵人空亡禄马背，男女聪慧却下贱。”
《源髓歌》云：“桃花逐水情多伤，佳人惆怅魂易消。”
犯桃花煞主不良，犯三刑六害等主丧夫克子。
注解：
1. 双鸳合：多重六合。
2. 咸池煞：子午卯酉。
3. 伶伦：乐官，喻艺人。
4. 孤辰寡宿：主孤独之星。
原文：
凡女命，怕临官、帝旺全，主夫妻相伤。
《源髓歌》云：“临官帝旺未为好，再嫁重婚伤亦早。若逢相敌作夫妻，头男头女当见夭。”
若犯羊刃及朝元羊刃，皆主产厄。
《源髓歌》云：“或时藏刃入于胎，日刃或朝时上来。更若支干相克刑，妻身当产妊忧灾。”
此言夫命犯之，当主妻有产厄。
“妇人之命若如此，敢断定忧生产厄。更加卯酉二时生，若免堕胎应克子。”
所谓朝元羊刃者，喻如卯年生人，见甲日与甲时之类，或辰日而时干见乙，皆谓之朝元羊刃。
余仿此推。
译文：
女命怕临官、帝旺全，主夫妻相伤。
《源髓歌》说：“临官帝旺非吉兆，再嫁重婚伤亦早。夫妻相敌头胎夭。”
犯羊刃及朝元羊刃主产厄。
《源髓歌》说：“藏刃入胎或朝元，支干刑克产厄忧。”
夫命犯此主妻产厄。
“女命若如此，定有产厄忧。卯酉时生者，堕胎或克子。”
朝元羊刃如卯年甲日甲时，或辰日乙时。
注解：
1. 临官帝旺：十二长生第五、六位。
2. 朝元羊刃：天干羊刃与地支对应。
3. 卯酉时生：子午卯酉为四正，主动荡。
原文：
又曰：凡女命，以年为翁父，胎为婆母，月为妯娌，日为夫、己身，时为子孙。女命是子午卯酉日生，合嫁子午卯酉命夫，四孟、四季日亦同。若嫁日干合、支神三合六合者，俱不偕老。
译文：
又说：所有女性命局，以年柱代表公公，胎元代表婆婆，月柱代表妯娌，日柱代表丈夫与自身，时柱代表子孙。
女性若在子午卯酉日出生，适宜嫁给子午卯酉日命的丈夫，四孟日（寅申巳亥）、四季日（辰戌丑未）同理。
若嫁给日干相合、地支三合六合的丈夫，都难以白头偕老。
注解：
1. 六亲定位：将四柱与家族成员对应，体现古代宗法制度对命理的影响。
2. 嫁娶匹配：强调日柱与配偶日柱的刑冲合害关系，反映传统命理对婚姻稳定性的独特认知。
原文：
四柱宜纳音上克下，主有殊福，不宜下克上，主欺诈僭越。若年之纳音克时之纳音，不宜子。若克战、刑破，主少子多女。若绝中有生，旺中有死，空亡中有破，五行无情，乃吉。刑冲无情为上，只无情次之。日坐年禄荣神者，郡国之封。日带夫禄，仍有实库，次之荣神。春甲乙，夏丙丁之例。
译文：
四柱纳音宜上克下（如年克月、月克日、日克时），主有特殊福分；不宜下克上，主欺诈越轨。若年柱纳音克时柱纳音，不利子女。
若出现纳音相克、刑冲破害，主子女稀少且多为女儿。
若处于绝地却有生气，旺盛中隐含衰亡，空亡中带有破败，五行间无生克关联，反为吉象。
以刑冲无情为最佳，仅无情次之。
日柱坐年禄荣神者，可获封邑之贵。
日柱带夫禄且有实库者，次之荣神。
如春季甲乙木、夏季丙丁火之类。
注解：
1. 纳音生克：上克下为吉，下克上为凶，体现“尊上卑下”的等级观念。
2. 子女推断：年克时不利子女，刑冲破害影响子女数量性别，反映古代对人口结构的重视。
3. 特殊格局：通过五行状态（绝、旺、空亡）判断吉凶，强调矛盾中的平衡。