慕容彦超：五代“贪作精”的作死之路！抓假银骗子有一手，自己造假把命送
五代时期的慕容彦超，当泰宁节度使时是个出了名的财迷，为了搂钱，特意在辖区开了家当铺放高利贷。
有个胆大包天的家伙，用假银子去当铺抵押借钱，当铺的人过了好久才发现不对劲。慕容彦超得知后，没声张，反而偷偷教手下：“半夜在仓库墙上挖个洞，把里面的金银珠宝全转移走，就说仓库被盗了。”
接着他贴出告示，跟老百姓说：“之前在当铺抵押过东西的，赶紧来登记，官府照价赔偿。”老百姓一听有钱拿，扎堆来申报，那个用假银抵押的家伙也凑过来，当场就被认出来了。
按理说抓到骗子就该收手，可慕容彦超贪念上来了——不仅没罚那个骗子，还把人关在密室里，让他教十几个手下做假银。他们用铁做芯，外面裹一层银皮，这种假银被称作“铁胎银”，专门用来坑人敛财。
冯梦龙点评：用计抓假银骗子，确实有点小聪明；可自己带头造假，就是纯纯的作死了！
后来后周的军队围攻城池，慕容彦超急了，从仓库里搬出那些“铁胎银”想犒劳士兵。结果士兵们一看就炸了：“这破玩意儿是铁芯假银！”没人愿意为他卖命。慕容彦超走投无路，最后只能自杀。
这事儿简直是“小聪明毁一生”的经典反面教材——耍小聪明占便宜一时爽，可把歪心思用到贪财上，最终只会搬起石头砸自己的脚！
【管理智慧】
慕容彦超的“聪明”，全用在了歪路上。
慕容彦超的操作，完美诠释了什么叫“一手好牌打得稀烂”，他的“聪明”和“愚蠢”就差了一个贪念：
他抓骗子时的思路确实够活——不挨个排查找假银，反而用“赔偿”当诱饵，让骗子主动现身，这招“引蛇出洞”算有点脑子；但他后续的操作直接突破底线——看到假银能敛财，就把“抓骗子”变成“学骗术”，把小聪明彻底变成了贪腐的工具。
他以为“铁胎银”能让自己赚得盆满钵满，却忘了军队是守城的根本。关键时刻用假银糊弄士兵，不仅寒了军心，还彻底断了自己的退路。说到底，不是他不够聪明，是贪念把他的“聪明”变成了送命的“蠢招”。
一、核心逻辑：“小聪明”和“真智慧”的区别，全在“底线”二字
慕容彦超的悲剧，根本原因是没搞懂“聪明”的真正用法，核心区别就两点：
1.“小聪明”逐短期利益，“真智慧”守长期根本：小聪明只盯着眼前的钱，为了赚钱能突破底线（如造假银）；真智慧则懂得守住原则，知道什么钱该赚、什么底线不能碰，只有守住根本才能长久立足；
2.“小聪明”利己损人，“真智慧”互利共赢：慕容彦超的所有操作都只想着自己搂钱，哪怕坑害别人也不在乎；而真智慧的人做事，会兼顾他人利益（如犒劳士兵就得给真钱），只有双赢才能得到别人的支持。
这就像现在有些商家，用小聪明卖假货、搞虚假宣传，短期内能赚快钱，可一旦被识破，口碑彻底崩盘，最终只能倒闭——本质都是“只顾眼前小利，不顾长远根基”的短视行为。
二、核心启示：别让“小聪明”害了你，守住底线才是真本事
慕容彦超的故事，放现在依然是狠狠的警示，生活、职场都得记牢这几点：
- 生活中：别为小利丢底线：比如有人想靠卖假货、耍手段赚快钱，看似能捞一笔，可一旦被发现，不仅会失去信誉，还可能触犯法律，最终得不偿失；
- 职场中：别用歪招谋利益：比如为了升职耍手段排挤同事、做虚假业绩，短期内可能蒙混过关，但失去的是同事的信任和领导的认可，迟早会栽大跟头；
- 做人做事：分清“聪明”和“奸猾”：真正的聪明是靠实力和诚信立足，用正当手段解决问题；而奸猾的“小聪明”是靠钻空子、踩底线获利，看似得意一时，最终必然会付出代价。
简单说就是：“做人可以有脑子，但不能动歪心思；可以想赚钱，但不能没底线。那些突破原则的小聪明，看似是捷径，实则是绝路，迟早会把自己玩进去。”
【原文】慕容彦超
慕容彦超为泰宁节度使，好聚敛，在镇常置库质钱。有奸民为伪银以质者，主吏久之乃觉。彦超阴教主吏夜穴库垣，尽徙金帛于他所，而以盗告。彦超即榜市，使民自言所质以偿。于是民争来言，遂得质伪银者。超不罪，置之深室，使教十余人为之，皆铁为之质而包以银，号“铁胎银”。
得质伪银者，巧矣；教十余人为之，是自为奸也。后周兵围城，超出库中银劳军。军士哗曰：“此铁胎耳！”咸不为用，超遂自杀。此可为小智亡身之戒！