刘宋六
公元442年，春季，正月甲申日，北魏君主备好皇帝的仪仗车驾，前往道教祭坛接受符箓，所有旗帜都采用青色。从此之后，北魏每位皇帝即位时都会举行受箓仪式。寇谦之又上奏请求修建静轮宫，要求宫殿必须建得极高，以至于听不到宫外的鸡犬之声，想要借此与天神相接。崔浩劝说北魏君主同意修建，工程耗费的钱财数以万计，耗时一年多仍未建成。太子拓跋晃劝谏道：“天道与人道本就不同，高低尊卑有着固定的分界，二者无法相通，这是必然的道理。如今白白耗费国库财物，使百姓疲惫不堪，去做这种没有益处的事，有什么用呢！如果一定要按寇谦之所说的去做，还不如利用东山万仞的高度来修建，这样工程还容易些。”北魏君主没有听从。
夏季，四月，沮渠无讳率领一万多户人家，放弃敦煌向西投奔沮渠安周。还未到达，鄯善王比龙因畏惧他，便率领部众逃奔且末，他的世子则向沮渠安周投降。沮渠无讳于是占据鄯善，他的士兵在穿越流沙时，因口渴而死的人超过半数。
李宝从伊吾率领两千部众占据敦煌，修缮城池府第，安抚召集原来的百姓。
沮渠牧犍败亡后，凉州人阚爽占据高昌，自称太守。唐契被柔然逼迫，率领部众向西奔赴高昌，想要夺取这块地盘。柔然派遣将领阿若追击他，唐契战败而死。接着，唐契的弟弟唐和收拢残余部众投奔车师前部王伊洛。当时沮渠安周驻守在横截城，唐和攻占了该城，接着又攻克高宁、白力两座城池，并派遣使者向北魏请求投降。甲戌日，南朝宋文帝因病情痊愈，宣布大赦天下。
五月，裴方明等人抵达汉中，与刘真道分兵攻打武兴、下辩、白水三地，将这些地方全部攻克。此时，杨难当派遣建节将军符弘祖驻守兰皋，让他的儿子抚军大将军杨和率领重兵作为后援。裴方明与符弘祖在浊水交战，大败符弘祖的军队，并斩杀符弘祖；杨和见状不妙只好撤退逃跑，裴方明追击到赤亭，再次击败了他。杨难当逃奔上邽；裴方明俘获了杨难当兄长的儿子建节将军杨保炽。这时，杨难当任命他的儿子杨虎为益州刺史，驻守阴平，杨虎听说杨难当逃走了，便率军返回，到达下辩时；裴方明派他的儿子裴肃之率军在半路进行截击，擒获了杨虎，押送到建康后将其斩首；仇池得以平定。随后，南朝宋任命辅国司马胡崇之为北秦州刺史，镇守仇池；立杨保炽为杨玄的后裔，让他驻守仇池。北魏派遣中山王拓跋辰迎接杨难当前往平城。秋季，七月，南朝宋任命刘真道为雍州刺史，裴方明为梁、南秦二州刺史；裴方明推辞不肯接受任命。
丙寅日，北魏君主派遣安西将军古弼统领陇右各路军队，以及殿中虎贲军，与武都王杨保宗一起从祁山向南进发；派遣征西将军渔阳人皮豹子与琅邪王司马楚之，统领关中各路军队从散关向西进发，两路人马约定在仇池会师。又派遣谯王司马文思统领洛州、豫州的军队向南奔赴襄阳，派遣征南将军刁雍向东奔赴广陵，并向徐州传递文书，声称要为杨难当报仇。
甲戌日（当月最后一天），发生日食。
唐契攻打阚爽时，阚爽派遣使者向沮渠无讳诈降，想和他一起攻打唐契。八月，沮渠无讳率领部众奔赴高昌；等他到达时，唐契已经战死，阚爽关闭城门拒绝沮渠无讳入城。九月，沮渠无讳派部将卫兴奴在夜间袭击高昌，屠杀全城百姓，阚爽逃奔柔然。沮渠无讳占据高昌后，派遣他的常侍汜俊携带奏表前往建康。南朝宋下诏任命沮渠无讳为都督凉、河、沙三州诸军事、征西大将军、凉州刺史、河西王。
冬季，十月己卯日，北魏册立皇子拓跋伏罗为晋王，拓跋翰为秦王，拓跋谭为燕王，拓跋建为楚王，拓跋余为吴王。
甲申日，柔然派遣使者前往建康。
十二月辛巳日，北魏襄城孝王卢鲁元去世。
丙申日，南朝宋下诏命鲁郡修缮孔子庙和学校房舍，免除孔子墓旁五户人家的赋税徭役，让他们负责墓地的洒扫工作。
这时，李宝派遣他的弟弟李怀达、儿子李承携带奏表前往平城；北魏任命李宝为都督西垂诸军事、镇西大将军、开府仪同三司、沙州牧、敦煌公，规定四品以下官员的任免，李宝可依据制度自行代理授予。
就在这时，雍州刺史晋安襄侯刘道产去世。刘道产善于治理地方，百姓安居乐业，家境大多丰裕充足，因此民间流传着赞美他的《襄阳乐歌》。以往一直难以制服的山中蛮族，都纷纷出山，沿着沔水定居形成村落，人口众多。等到刘道产去世，蛮族百姓一直送他的灵柩到沔口。不久之后，各地蛮族大规模叛乱，征西司马朱修之率军讨伐，作战失利；南朝宋下诏命建威将军沈庆之接替他，沈庆之斩杀俘获蛮族一万多人。
这时，北魏君主派尚书李顺按照等级排列群臣，授予他们爵位；李顺接受贿赂，评定的等级不公平。这一年，凉州人徐桀告发了他，北魏君主大怒，又因李顺曾包庇沮渠氏，当面欺君、贻误国事，便下令将李顺赐死。
到了公元443年春季正月，北魏将领皮豹子等人进军攻打乐乡，南朝宋将军王奂之等兵败阵亡。北魏军队推进到下辩，宋将军强玄明等战败而死。二月，胡崇之与北魏军队在浊水交战，胡崇之被北魏擒获，残余部众逃回汉中。宋将军姜道祖兵败，向北魏投降，北魏于是夺取仇池。杨保炽逃走。
丙午日，北魏君主前往恒山南面；三月庚申日，返回皇宫。
壬戌日，乌洛侯国派遣使者前往北魏。起初，北魏居住在北方荒野时，曾凿石建造宗庙，地点在乌洛侯国西北方，用于祭祀祖先，宗庙高七十尺，深九十步。等到乌洛侯国使者抵达北魏，说那座石庙仍完好存在，北魏君主便派遣中书侍郎李敞前往石庙祭祀，在石壁上刻下祝文后返回，石庙距离平城四千多里。
北魏河间公拓跋齐与武都王杨保宗分别驻守雒谷两侧，杨保宗的弟弟杨文德劝说杨保宗，让他据守险要之地巩固自身，反叛北魏。有人将此事告知拓跋齐，夏季四月，拓跋齐诱捕杨保宗，押送到平城后将其处死。前任镇东司符达、征西从事中郎任朏等人于是起兵，拥立杨文德为盟主，占据白崖，分兵攻取各个戍守点，进军包围仇池，杨文德自称征西将军、秦河梁三州牧、仇池公。
甲午日，南朝宋册立皇子刘诞为广陵王。
丁酉日，北魏宣布大赦。
己亥日，北魏君主前往阴山。
五月，北魏古弼调发上邽、高平、岍城等地的军队攻打杨文德，杨文德撤退逃走。皮豹子统领关中各路军队抵达下辩，听说仇池的包围已解除，就想要撤军；古弼派人对皮豹子说：“宋人对战败感到羞耻，必定会再次来犯。军队撤退之后，再出兵征讨会更加困难，不如操练士兵、积蓄力量等待他们。不出秋冬两季，宋军一定会来；我们以逸待劳，没有不能攻克的道理。”皮豹子听从了他的建议。北魏任命皮豹子为仇池镇将。
这时，杨文德派遣使者前往南朝宋请求援助。秋季七月癸丑日，宋文帝下诏任命杨文德为都督北秦、雍二州诸军事、征西大将军、北秦州刺史、武都王。杨文德驻守葭芦城，任命任朏为左司马；武都、阴平的氐人大多归附于他。
甲子日，前任雍州刺史刘真道、梁南秦二州刺史裴方明，因攻破仇池后隐藏金银财宝和良马的罪名，被关进监狱处死。
九月辛巳日，北魏君主前往漠南。甲辰日，留下军用物资，率领轻骑兵袭击柔然。将军队分为四路：乐安王拓跋范、建宁王拓跋崇各自统领十五名将领从东路进军，乐平王拓跋丕督率十五名将领从西路进军，北魏君主亲自率领中路军，中山王拓跋辰督率十五名将领作为后援。
此时，北魏君主抵达鹿浑谷，与柔然敕连可汗相遇。太子拓跋晃对北魏君主说：“敌军没料到我们大军突然到来，应当趁其不备，迅速进攻他们。”尚书令刘絜坚决劝谏，认为敌军营地上尘土飞扬，士兵一定很多，若出兵到平地，恐怕会被敌军包围。不如等各路军队全部集结后，再发起攻击。拓跋晃说：“尘土飞扬厉害，是因为敌军士兵惊慌混乱导致的，军营之上怎么会有这样的尘土呢！”北魏君主对此心存疑虑，没有立即进攻。柔然军队趁机逃走。北魏军队追击到石水，没能追上，只好返回。不久后擒获柔然的侦察兵，侦察兵说：“柔然没察觉北魏军队到来，上下惶恐不安，率领部众向北逃走，过了六七天，知道没有追兵，才开始缓慢行进。”北魏君主对此深感遗憾。从此，军队和国家的重大事务，北魏君主都与太子拓跋晃商议。
司马楚之另外率领士兵负责督运军粮，镇北将军封沓叛逃投降柔然，劝说柔然攻打司马楚之，以断绝北魏的军粮供应。不久后，北魏军营中有人报告丢失了驴的耳朵，将领们都不明白其中缘故。司马楚之说：“这一定是敌军派奸细潜入军营窥探，割下驴耳作为凭证。敌军很快就会到来，应当迅速做好防备。”于是下令砍伐柏树建造营垒，用水浇灌，让水结冰；营垒刚建好，柔然军队就到了，冰面坚硬光滑，无法攻城，柔然军队只好四散离去。
十一月，南朝宋将军姜道盛与杨文德联合两万部众，攻打北魏浊水戍守点，北魏皮豹子、河间公拓跋齐率军救援，姜道盛战败而死。
甲子日，北魏君主返回，抵达朔方，下诏让皇太子协助处理日常政务，总管文武百官。诏书还说：“各位功臣长期辛劳，都应当带着爵位回到府第休养，按时入朝觐见，在朕面前参加宴饮，谈论治国之道、陈述谋略即可，不应再用繁重的职务烦扰他们；另外选拔贤能俊杰之人，补足百官职位。”十二月辛卯日，北魏君主返回平城。
到了公元444年，春季，正月己亥日，南朝宋文帝亲自到藉田举行耕种仪式，宣布大赦天下。
壬寅日，北魏太子拓跋晃开始总管百官政务，北魏君主命令侍中、中书监穆寿，司徒崔浩，侍中张黎、古弼辅佐太子处理日常政务，大臣上奏章时都要称“臣”，礼仪与给皇帝上奏表相同。
古弼为人忠诚谨慎、质朴耿直。曾因上谷的皇家园林占地过广，请求削减大半面积赐给贫苦百姓，他入宫拜见北魏君主，想奏报此事。当时君主正与给事中刘树下围棋，心思不在古弼身上。古弼陪坐许久，都没能找到机会陈述。他突然起身，抓住刘树的头发，把他从坐床上拽了下来，揪着他的耳朵，捶打他的后背，说：“朝廷治理不好，实在是你的罪过！”君主大惊失色，放下棋子说：“不听你奏事，是我的过错，刘树有什么罪！赶紧放开他！”古弼随即把要奏报的事详细说明，君主全都批准了他的请求。古弼之后说：“我作为臣子，无礼到这种地步，罪过极大！”出宫后前往公车官署，摘下官帽、光着脚请求治罪。君主召他入宫，对他说：“我听说修建土地神庙时，人们会光着脚费力筑土，建成后又穿着礼服恭敬祭祀，神灵就会降下福泽。如此说来，你有什么罪！赶紧戴好官帽、穿上鞋子去任职。只要是对国家有利、对百姓便利的事，你尽管尽力去做，不必顾虑。”
这时，太子督促百姓耕种，让没有牛的人借别人的牛耕地，然后为牛的主人锄田作为补偿，通常耕种二十二亩田，就要为牛主锄七亩田，大致按这个比例执行。他还让百姓在自家田地的地头标注姓名，以便了解谁勤劳谁懒惰，并禁止百姓饮酒、玩游戏。从此，开垦的农田数量大幅增加。
戊申日，北魏君主下诏：“从王公贵族到平民百姓，有在家中私自供养僧人、巫师的，都要把他们送到官府；若过了二月十五日还不交出，僧人、巫师处死，主人全家抄斩。”庚戌日，又下诏：“王公、卿大夫的儿子都要到太学读书，百工、商人的儿子，应当各自学习父兄的职业，不得私自设立学校；违反规定的，处死教师，主人全家抄斩。”
二月辛未日，北魏中山王拓跋辰、内都坐大官薛辨、尚书奚眷等八位将领，因攻打柔然时延误期限，在都城南郊被斩首。
起初，北魏尚书令刘絜长期掌管朝廷机要事务，依仗君主宠信独断专行，北魏君主心中早已厌恶他。等到朝廷将要袭击柔然时，刘絜劝谏说：“柔然人迁徙没有固定地点，之前出兵讨伐，劳民伤财却毫无战功；不如扩大农耕、囤积粮食，等待他们前来。”崔浩却坚决劝说君主出兵，君主听从了崔浩的建议。刘絜因自己的意见未被采纳而感到羞耻，想要让北魏军队战败；君主与将领们约定在鹿浑谷会师，刘絜假传诏令更改了会师日期。君主抵达鹿浑谷后，想进攻柔然，刘絜劝谏阻止，让他等待其他将领。君主在鹿浑谷停留了六天，将领们仍未赶到，柔然军队于是远远逃走，北魏军队追击却没能追上。撤军途中，经过大漠，军粮耗尽，士兵大多饿死。刘絜暗中派人惊扰魏军，劝说君主放弃军队轻装返回，君主没有听从。刘絜又以军队出征无功为由，请求治崔浩的罪。君主说：“将领们延误期限，遇到敌军却不进攻，崔浩有什么罪！”崔浩把刘絜假传诏令的事报告给君主，君主抵达五原后，就下令逮捕了刘絜，将他囚禁起来。君主向北进军时，刘絜曾私下对亲信说：“如果君主不能返回，我就拥立乐平王拓跋丕。”刘絜听说尚书右丞张嵩家藏有谶纬之书，就问张嵩：“谶书中说刘氏应当称王，继承国家大业，书中有我的名字吗？”张嵩回答：“有姓无名。”君主得知此事后，便命令有关部门彻底追查，搜查张嵩家，查获了谶纬之书。案件牵连到南康公拓跋邻，刘絜、张嵩、拓跋邻都被诛灭三族，受牵连而死的有一百多人。刘絜身居要职时，喜欢作威作福，将领们打败敌军后，缴获的财物都要分给他一部分。他死后，官府登记他的家产，发现财产多达数万。君主每次提到他，都恨得咬牙切齿。
癸酉日，乐平戾王拓跋丕因忧虑而去世。起初，北魏君主修建白台，高达两百多尺。拓跋丕曾梦见自己登上白台，四处张望却看不到人，便让术士董道秀为他占卜，董道秀说：“这是大吉之兆。”拓跋丕暗中面露喜色。等到拓跋丕去世，董道秀也因罪被处死并暴尸街头。高允听说后，说：“占卜的人都应当依据卦象，劝人忠诚孝顺。乐平王问董道秀时，董道秀应当说：‘地位过高就会走向困穷。《周易》说：“高飞的龙会有悔恨。”又说：“地位高却没有百姓拥护。”这些都是不吉利的征兆，大王不能不警惕。’若能这样，乐平王就可以在高位上安享太平，董道秀也能保全性命。董道秀却反着说，他的死是应得的。”
庚辰日，北魏君主前往庐地。
己丑日，南朝宋江夏王刘义恭升任太尉，兼任司徒。
庚寅日，南朝宋任命侍中、领右卫将军沈演之为中领军，左卫将军范晔为太子詹事。
辛卯日，南朝宋册立皇子刘宏为建平王。
三月甲辰日，北魏君主返回皇宫。
癸丑日，北魏君主派遣司空长孙道生镇守统万城。
夏季四月乙亥日，北魏侍中、太宰、阳平王杜超被手下人杀死。
六月，北魏北部百姓杀死立义将军衡阳公莫孤，率领五千多村落向北逃去。北魏派遣军队追击，追到漠南，杀死了他们的首领，将残余的人迁徙到冀、相、定三州，作为营户（编入军籍的民户）。
吐谷浑王慕利延兄长的儿子纬世，与北魏使者谋划投降北魏，慕利延杀死了纬世。当月，纬世的弟弟叱力延等八人逃奔北魏，北魏任命叱力延为归义王。
这时，沮渠无讳去世，他的弟弟沮渠安周继位。
北魏自从进入中原以来，虽然较多采用古代礼仪祭祀天地、宗庙和各路神灵，但仍保留着原来的习俗，祭祀的胡人神灵数量很多。崔浩请求只保留符合祭祀典章的五十七处祭祀场所，其余重复的以及地位较低的神灵祭祀场所全部废除。北魏君主听从了他的建议。
秋季七月癸卯日，北魏东雍州刺史沮渠秉图谋反叛，被处死。
八月乙丑日，北魏君主在河西狩猎，尚书令古弼留守都城。君主下诏让古弼提供肥壮的马匹给狩猎的骑兵，古弼却把瘦弱的马匹都给了他们。君主大怒，说：“这个‘笔头奴’竟敢对我指手画脚！我回到皇宫后，先杀了这个奴才！”古弼的脑袋尖，所以君主常把他称作“笔头”。古弼的下属都十分惶恐，担心会受牵连被处死。古弼说：“我作为臣子，不让君主沉迷于狩猎，这个罪过还小；如果不防备意外情况，导致军队和国家所需物资匮乏，那罪过就大了。如今柔然正强大，南方的敌人还没消灭，我把肥马供给军队，瘦马供给狩猎使用，是为国家长远考虑，即便因此而死，又有什么可惜的！况且这是我自己做的决定，与你们无关，不必担忧。”君主听说后，感叹道：“有这样的臣子，真是国家的珍宝啊！”于是赏赐古弼一套衣服、两匹马和十头鹿。
又有一天，北魏君主又在山北狩猎，捕获了几千头麋鹿。他下诏让尚书省调派五百辆牛车来运送。诏令派出后，君主对身边的人说：“‘笔公’肯定不会给我调牛车，你们不如自己用马运走这些麋鹿。”于是就率军返回了。走了一百多里后，收到了古弼的奏表，奏表中说：“如今秋季的谷物已经成熟，悬挂在穗上，麻和豆类遍布田野，野猪、鹿等野兽正在偷吃，飞鸟大雁也在啄食，再加上风雨侵蚀损耗，每天的损失都要增加三倍。请求陛下怜悯百姓，延缓运鹿的事，让百姓能先收割运送粮食。”君主说：“果然像我说的那样，‘笔公’真可以说是国家的忠臣啊！”
随后，北魏君主派遣员外散骑常侍高济前往南朝宋访问。
戊辰日，南朝宋任命荆州刺史衡阳王刘义季为征北大将军、开府仪同三司、南兖州刺史，任命南谯王刘义宣为荆州刺史。起初，文帝认为刘义宣没有才能，所以不重用他；会稽公主多次为刘义宣求情，文帝不得已才任用他。文帝先赐给刘义宣一封密诏，告诫他说：“刘义季（字师护）在荆州任职已久，近来上表请求返回朝廷，如今我打算批准他的请求，由你接替他的职位。刘义季虽然没有特别突出的功绩，但能洁身自好、节俭用度，胸怀宽广、待人诚恳，不纵容下属，在荆州名声很好，当地官民都能安心，议论此事的人也没有提议调走他。如今调换你们的职位，主要是因为你和刘义季年纪相仿，想让你们各自考验一下自己的能力。你到荆州后，如果有一件事做得不如刘义季，不仅会对荆州地区的稳定造成极大阻碍，而且关于这次职位调动的非议，最终都会归罪到我身上。要做好这件事其实也不难，你只要努力，不要让别人再产生议论就好！”刘义宣到荆州任职后，努力自我督促，把政务处理得井井有条。
庚辰日，南朝宋会稽长公主去世。
吐谷浑的叱力延等人向北魏请求派兵讨伐吐谷浑王慕利延，北魏君主派遣晋王拓跋伏罗统领各路军队进攻慕利延。
九月甲辰日，南朝宋任命沮渠安周为都督凉、河、沙三州诸军事、凉州刺史、河西王。
丁未日，北魏君主前往漠南，准备袭击柔然，柔然敕连可汗远远逃走，北魏君主于是停止进军。不久，敕连可汗去世，他的儿子吐贺真继位，号称处罗可汗。
北魏晋王拓跋伏罗抵达乐都后，率领军队从小路袭击吐谷浑，到达大母桥。吐谷浑王慕利延十分震惊，逃奔白兰，慕利延兄长的儿子拾寅逃奔河西；北魏军队斩杀五千多人，慕利延的堂弟伏念等人率领一万三千个村落投降北魏。
冬季十月己卯日，南朝宋任命左军将军徐琼为兖州刺史，大将军参军申恬为冀州刺史。将兖州的治所迁到须昌，冀州的治所迁到历下，申恬是申谟的弟弟。十二月丙戌日，北魏君主返回平城。
这一年，北魏沙州牧李宝入朝觐见北魏君主，北魏将他留在都城，任命他为外都大官。
南朝宋太子率更令何承天撰写《元嘉新历》，上奏给文帝。他通过月食时太阳与月亮的相对位置来推算太阳的位置，又通过观测中星（天球赤道附近的星象）进行验证，发现尧帝时代冬至时太阳位于须女星十度的位置，而现在冬至时太阳位于斗星十七度的位置。他还测量日影，校对冬至、夏至的时间，发现与古代相比相差三天多，由此推断现在的冬至日太阳应该位于斗星十三四度的位置。于是他制定新的历法，将冬至时间提前三天五小时，太阳的位置比旧历法移动了四度。此外，月亮运行有快有慢，旧历法推算的朔日（农历每月初一）和望日（农历每月十五），与实际发生月食的时间不符；新历法则根据月亮运行的快慢来确定朔望时刻的小数部分，从而校正朔日和望日的时间。文帝下诏将新历交给宫外相关部门审议。太史令钱乐之等人上奏说：“新历的推算结果大多与何承天的奏报一致，只有新历中出现的连续三个大月、连续两个小月的情况，与旧历法差异极大，我们认为应当沿用旧历法。”文帝下诏批准了这个建议。
到了公元445年，春季正月辛卯朔日（初一），南朝宋开始推行新历法。起初，汉代京房依据十二音律中的中吕律向上推算黄钟律，结果不足九寸，于是进一步推演成六十律。钱乐之又将六十律推演为三百六十律，主张一天对应一律。何承天提出异议，认为音律上下相生，采用“三分损益法”（将律管长度增减三分之一），是古人简便的方法，就像古历中把周天划分为三百六十五又四分之一度一样。而京房未能领悟这一道理，错误地推演成六十律。何承天于是重新设定新的律数，使林钟律管长六寸一厘，这样从中吕律推算就能回到黄钟律，十二律循环相生，声音韵律毫无偏差。
壬辰日（初二），南朝宋任命武陵王刘骏为雍州刺史。文帝想要谋划夺取关中、黄河地区，因此让刘骏镇守襄阳。
北魏君主派遣散骑常侍宋愔前往南朝宋访问。
二月，北魏君主前往上党，向西抵达吐京，讨伐并迁徙叛乱的胡人，将他们分配到各郡县。
甲戌日（十四日），南朝宋册立皇子刘祎为东海王，刘昶为义阳王。
三月庚申日（三十日），北魏君主返回皇宫。
北魏下诏：“所有疑难案件都交付中书省，依据儒家经典义理来裁决。”
夏季四月庚戌日（二十日），北魏君主派遣征西大将军高凉王拓跋那等人，前往白兰攻打吐谷浑王慕利延；派遣秦州刺史代郡人封敕文、安远将军乙乌头，前往枹罕攻打慕利延兄长的儿子什归。
河西地区被北魏攻克后，鄯善人因自己的国土与北魏相邻，十分恐惧，说：“如果让北魏使者通行，他们就会知晓我国的虚实，我国灭亡必定更快。”于是封锁道路，北魏使者往来时，鄯善人就派兵劫掠。因此，西域与北魏断绝往来多年。北魏君主派遣散骑常侍万度归征调凉州以西的军队攻打鄯善。
六月壬辰日（初五），北魏君主向北巡视。
此时，南朝宋文帝谋划讨伐北魏，撤销南豫州，将其并入豫州。辛亥日（二十四日），任命南豫州刺史南平王刘铄为豫州刺史。
秋季七月己未日（初三），南朝宋任命尚书仆射孟顗为左仆射，中护军何尚之为右仆射。
武陵王刘骏即将前往雍州赴任，当时沔水沿岸的各蛮族仍在劫掠，水陆交通受阻；刘骏分兵派遣抚军中兵参军沈庆之突袭蛮族，大败敌军。刘骏抵达雍州镇所后，蛮族截断驿道，企图进攻随郡；随郡太守河东人柳元景招募到六七百人，半路截击蛮族，大败敌军。随后平定所有蛮族，俘获七万多人。涢山蛮族势力最强，沈庆之率军讨伐平定，俘获三万多人，将其中一万多人迁徙到建康。
吐谷浑的什归听说北魏军队将至，弃城连夜逃走。八月丁亥日（初一），封敕文进入枹罕，挑选一千户吐谷浑百姓迁徙回上邽，留下乙乌头镇守枹罕。
万度归抵达敦煌后，留下军用物资，率领五千轻骑兵穿越流沙，袭击鄯善。壬辰日（初六），鄯善王真达反绑双手出城投降。万度归留下军队驻守鄯善，自己与真达前往平城，西域与北魏的往来再次恢复。
北魏君主前往阴山以北，征调各州三分之一的兵力，让各州分别戒备，等待后续命令。又将五千多户各民族百姓迁徙到北方边境，让他们在北方从事畜牧业，以此引诱柔然。
壬寅日（十六日），北魏高凉王拓跋那的军队抵达宁头城，吐谷浑王慕利延率领部落向西穿越流沙。吐谷浑前任首领慕璝的儿子被囊率军迎战，拓跋那击败被囊；被囊逃走，中山公杜丰率领精锐骑兵追击，穿越三危山，抵达雪山，生擒被囊以及吐谷浑的什归、乞伏炽磐的儿子乞伏成龙，将他们全部押送到平城。慕利延于是向西进入于阗，杀死于阗王，占据其国土，于阗因此死亡数万人。
九月癸酉日（十八日），南朝宋文帝在武帐冈为衡阳王刘义季饯行。文帝出发前，告诫儿子们暂时不要进食，等到达饯行地点再设宴用餐；结果天色已晚，刘义季仍未到达，皇子们面露饥色。文帝于是对他们说：“你们从小生活富足安逸，没见过百姓的艰难。如今让你们体验饥饿的滋味，是为了让你们懂得节俭用度啊。”
对此，裴子野评论说：太祖（宋文帝）的这番训诫真是太好了！奢侈产生于富足有余，节俭源于贫困不足。要想让人们懂得节俭约束，没有比让他们经历贫贱更好的办法了。让他们熟悉艰难险恶，日后任用起来才能胜任；让他们了解人情真伪，亲自处理事务时才能应对。太祖如果能遵循这一训诫，磨练皇子们的意志节操，降低他们的礼仪等级，等他们养成品德、有所成就后，再授予政务，就不会出现懈怠荒废的情况，这种做法也能推广到天下各州了。
高祖（宋武帝）想巩固皇室根基，尊崇扶植年幼的宗室子弟；后世君主遵循这一做法，让宗室子弟相继占据各州要职。到了泰始初年、升明末年，宗室子弟死于非命的动辄数十人。宗室的存亡既然与国家安危无关，却让他们早早身居高位、凌驾百姓之上，这并非好的教诲啊。
这时，北魏民间流传谣言“灭亡北魏的是吴人”，卢水胡人盖吴在杏城聚众反叛，各部落胡人争相响应，部众达十多万人，盖吴派遣党羽赵绾前往南朝宋上表，请求归降。冬季十月戊子日（初三），长安镇副将拓跋纥率领军队讨伐盖吴，拓跋纥战败身亡。盖吴的势力更加壮大，百姓纷纷渡过渭水，逃往南山。北魏君主征调高平的敕勒骑兵赶赴长安，命令将军叔孙拔统领并、秦、雍三州军队驻守渭水北岸。
十一月，北魏征调冀州百姓在碻磝津建造浮桥。
盖吴派遣偏将白广平向西劫掠新平，安定的各胡人部落都聚众响应。盖吴又分兵向东劫掠临晋的巴东地区，将军章直击败这支军队，胡人淹死在黄河中的有三万多人。盖吴还派兵向西劫掠到长安附近，将军叔孙拔与敌军在渭水北岸交战，大败敌军，斩首三万多级。
河东的蜀人薛永宗聚众响应盖吴，袭击闻喜县。闻喜县没有兵器，县令忧愁惶恐、无计可施；县人裴骏率领并激励乡中豪强反击，薛永宗率军退走。
北魏君主命令薛谨的儿子薛拔召集宗族、乡人，在黄河岸边修筑营垒，以切断盖吴与薛永宗两支叛军的往来通道。庚午日（十六日），北魏君主派遣殿中尚书拓跋处直等人率领两万骑兵讨伐薛永宗，派遣殿中尚书乙拔率领三万骑兵讨伐盖吴，派遣西平公寇提率领一万骑兵讨伐白广平。盖吴自称天台王，设置文武百官。
辛未日（十七日），北魏君主返回皇宫。
北魏挑选六个州的两万精锐骑兵，让永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那分别统领，兵分两路，劫掠淮河、泗水以北地区，迁徙青州、徐州的百姓充实黄河以北地区。
癸未日（二十九日），北魏君主向西巡视。
起初，鲁国人孔熙先精通文史，还通晓天文历法与占卜之术，有纵横天下的志向与才能；他担任员外散骑侍郎，未被当时的人赏识，心中愤愤不平、郁郁不得志。他的父亲孔默之曾任广州刺史，因贪污获罪，大将军彭城王刘义康出面营救，孔默之才得以赦免。等到刘义康被贬到豫章，孔熙先暗中想要报答刘义康的恩德。而且他认为根据天文现象与谶纬之书，文帝一定会死于非命，且皇室内部将自相残杀，江州地区会出现新的天子。孔熙先知道范晔心怀不满，就想要拉拢他共同谋划，但孔熙先一向不被范晔重视。太子中舍人谢综是范晔的外甥，孔熙先尽心竭力结交谢综。谢综于是引荐孔熙先与范晔相识。
孔熙先家境富裕，多次与范晔赌博，故意装作赌技拙劣，把财物输给范晔。范晔既贪图孔熙先的钱财，又欣赏他的文才技艺，两人因此情谊深厚、关系融洽。孔熙先于是从容地劝说范晔：“大将军（刘义康）英明果断、聪慧机敏，是人心所向，却被罢黜到南方边境，天下人都为他愤愤不平。我受先父遗命，要以死报答大将军的恩德。近来人心骚动，天文现象混乱，这正是所谓的时运到来，不可逆转。如果顺应天意民心，联合天下英雄豪杰，内外呼应，从宫廷内部起兵，然后诛杀反对我们的人，拥戴贤明的君主（刘义康），号令天下，谁敢不服从！我愿以微薄的身躯、三寸不烂之舌，为您建功立业，不知您意下如何？”范晔听后十分震惊。孔熙先说：“从前毛玠为魏武帝（曹操）竭尽忠诚，张温为孙权直言进谏，这两人都是国家的贤才，难道是因为言行有过失，才招致灾祸羞辱吗？他们都是因为廉洁正直、刚正不阿，才无法长久容身于朝堂。您在本朝的地位，比不上毛玠、张温在魏、吴两国的地位，而您在民间的美名，却超过这两人，谗佞之人早已对您侧目而视，时间已经很久了，您与他们并肩竞争，怎么能称心如意呢！近来殷铁（殷景仁）一句话就导致刘班（刘湛）被杀，他们难道有父兄之仇、百年怨恨吗？所争夺的不过是名利权势的先后罢了。到最后，双方都唯恐对方陷自己不够深、揭发自己不够早；即便杀戮对方百口之家，还觉得不能满足。这足以让人寒心恐惧，难道只是史书上记载的往事吗！如今建立大功，拥戴贤明君主，看似困难实则容易，能把危险转为安宁，既能享受丰厚利益，又能获得崇高名声，这样的机会一旦出现，怎能放弃而不争取呢！”范晔仍犹豫不决。孔熙先说：“还有一件更让您难堪的事，我原本不敢说出来。”范晔问：“是什么事？”孔熙先说：“您家族世代清白显贵，却不能与皇室联姻，世人把您家比作猪狗，而您竟不以此为耻，还想为这样的朝廷效死，难道不糊涂吗！”范晔家风不正（品行有亏），所以孔熙先用这话刺激他。范晔沉默不语，却已下定决心谋反。
范晔与沈演之都被文帝信任，范晔先到宫中时，一定会等沈演之来了一起觐见；如果沈演之先到，却常常被单独召见，范晔因此心怀怨恨。范晔曾多次担任刘义康的属官，期间曾因事得罪刘义康。谢综及其父亲谢述，都受到刘义康的厚待，谢综的弟弟谢约还娶了刘义康的女儿。谢综曾任刘义康的记室参军，从豫章返回后，向范晔转达刘义康的心意，请求化解过去的矛盾，重新恢复往日的友好关系。大将军府史仲承祖深受刘义康宠信，听说孔熙先有谋反计划，便暗中与他结交。丹阳尹徐湛之一向被刘义康喜爱，仲承祖因此结交徐湛之，把谋反的秘密计划告诉了他。僧人法略、尼姑法静都感激刘义康过去的恩德，也与孔熙先往来。法静的妹夫许曜是宫中领队官，承诺作为内应。法静前往豫章时，孔熙先交给她书信，向刘义康陈述谶纬预言中的征兆。于是他们秘密安排官职，将平时不喜欢的人都列入诛杀名单。孔熙先又让弟弟孔休先撰写讨伐檄文，声称：“贼臣赵伯符率兵冒犯皇帝车驾，灾祸波及太子。徐湛之、范晔等人不惜性命、奋起反抗，当天就斩杀赵伯符及其党羽。如今派遣护军将军臧质捧着皇帝印玺，迎接彭城王（刘义康）登基称帝。”孔熙先认为发动大事应当用刘义康的名义晓谕众人，范晔又伪造刘义康写给徐湛之的书信，命令他诛杀皇帝身边的恶人，并将书信展示给同党看。
文帝在武帐冈设宴时，范晔等人计划在当天发动叛乱。许曜侍奉文帝，手按刀柄向范晔使眼色，范晔却不敢抬头看。不久宴会结束，徐湛之担心事情失败，就暗中把谋反计划报告给了文帝。文帝让徐湛之详细打探整个计划的来龙去脉，获取了檄文和被选任官职的名单，呈交给文帝。文帝于是命令有关部门逮捕叛乱者，彻底追查。当天夜里，文帝召见范晔，将他安置在客省（官员等候召见的地方），先在宫外逮捕谢综以及孔熙先兄弟，他们全都认罪。文帝派遣使者审问范晔，范晔仍隐瞒抵赖；孔熙先听说后，笑着说：“所有的部署安排、檄文、书信，都是范晔撰写的，为什么到现在还这样抵赖呢？”文帝把范晔的笔迹拿给他看，范晔才详细交代了全部实情。
第二天，武士将范晔等人押送到廷尉府。孔熙先主动坦白，言辞语气毫无惧色。文帝欣赏他的才华，派人安慰勉励他说：“以你的才能却在集书省（掌管图书文籍的机构）任职，理应心怀不满，这是我亏待了你啊。”又责备前吏部尚书何尚之说：“让孔熙先快三十岁了还只做个散骑郎，他怎么会不谋反呢！”孔熙先在狱中上书感谢文帝的宽恕，同时陈述谶纬预言，恳切告诫文帝要防范皇室内部自相残杀的灾祸，说：“希望陛下不要丢弃这封书信，把它存放在中书省。如果我死后，或许陛下还能翻看，希望能在九泉之下，略微弥补我的过错。”
范晔在狱中作诗说：“虽无嵇生琴，庶同夏侯色。”（虽没有嵇康临刑前弹奏《广陵散》的雅兴，却希望能有夏侯玄临刑时的从容神色）。范晔原本以为入狱后会立刻被处死，但文帝下令彻底追查案件，过了二十天仍未判决，范晔又产生了活下去的希望。狱吏调侃他说：“外面传闻詹事（范晔时任太子詹事）或许会被长期囚禁。”范晔听说后，又惊又喜。谢综、孔熙先嘲笑他说：“詹事过去捋起袖子、瞪着眼睛，跃马驰骋、顾盼自雄，自认为是一代豪杰；如今却如此慌乱，竟这样怕死！即便陛下饶你一命，你作为臣子图谋杀害君主，还有什么脸面活下去！”
十二月乙未日（十一日），范晔、谢综、孔熙先及其子弟、党羽全部被处死。范晔的母亲赶到刑场，痛哭着责备范晔，用手拍打他的脖子，范晔面不改色；他的妹妹和妓妾前来告别时，范晔却泪流满面。谢综说：“舅舅您的神色，远不如夏侯玄啊。”范晔于是擦干眼泪，不再哭泣。
谢约没有参与谋反，他看到兄长谢综与孔熙先交往，常常劝谏说：“这个人做事轻率、喜欢猎奇，不合正道，行事果断却毫无约束，不能与他亲近。”谢综不听，最终失败。谢综的母亲因儿子、弟弟参与叛乱，独自不肯去刑场探望。范晔对谢综说：“姐姐现在不来，比别人强多了。”
官府抄没范晔家产时，发现他家中的乐器、服饰、玩物都珍贵华丽，妓妾们佩戴的珍珠翡翠数不胜数。而他的母亲却居住在简陋的房屋里，只有一个装柴草的柜子；他的侄子冬天没有棉被，叔父也只有单布铺盖。
对此，裴子野评论说：拥有超群的才华，必定会想找到能施展抱负的依托；胸怀超越世俗的度量，就会对平凡的地位感到愤懑。能以道义约束自己、以礼仪规范行为的人，大概很少见吧！刘弘仁（刘湛）、范蔚宗（范晔）都心怀不满而贪图权势，自恃才华而图谋叛逆，世代积累的清白家风，一朝之间荡然无存。过去所谓的智慧才能，反而成了招致杀身之祸的工具。
徐湛之向文帝报告时，隐瞒了很多自己参与的情况，后来因范晔等人的供词牵连到他，文帝赦免了他，不再追究。臧质是臧熹的儿子，此前曾任徐、兖二州刺史，与范晔关系密切；范晔谋反失败后，文帝任命他为义兴太守。
有关部门上奏请求削除彭城王刘义康的爵位，将他交付廷尉治罪。丁酉日（十三日），文帝下诏将刘义康及其子女都贬为平民，从皇室宗族名册中除名，迁徙到安成郡；任命宁朔将军沈邵为安成相，率领军队防守。沈邵是沈璞的兄长。刘义康在安成郡读书，看到《汉书》中淮南厉王刘长（因谋反被流放）的事迹，放下书感叹说：“自古以来就有这样的事，我却不知道，自己获罪实在是应该啊。”
庚戌日（二十六日），南朝宋任命前豫州刺史赵伯符为护军将军。赵伯符是孝穆皇后（宋武帝的母亲）弟弟的儿子。
起初，江东地区的南北郊祭没有音乐，宗庙祭祀虽有登歌（祭祀时在堂上演唱的乐歌），却没有文舞、武舞。这一年，南郊祭祀开始设置登歌。
北魏安南府、平南府向兖州发送公文，指责南朝宋在侨居之地设置的各州，大多滥用北魏边境州郡的名称；还提出想在具区（太湖古称）狩猎。兖州回复公文说：“如果一定要依据土地归属设置州郡，那么你们设置徐州、扬州，难道有对应的实际土地吗？另外，我们知道你们想在具区狩猎、观察南朝的教化。若要修建客馆、装饰府邸，相关部门自会负责；当年呼韩邪单于归降汉朝的礼仪仍保存完好，我们对来使的馈赠礼遇，也一直十分丰厚。”
元嘉二十三年，公元446年
春季，正月庚申日（初六），南朝宋罢免尚书左仆射孟顗的官职。
戊辰日（十四日），北魏君主率军抵达东雍州，亲临薛永宗的营垒。崔浩说：“薛永宗不知道陛下亲自前来，部众心志松懈。如今北风迅猛，应当迅速进攻。”北魏君主听从了他的建议。庚午日（十六日），北魏军队包围薛永宗的营垒。薛永宗出兵迎战，大败，与家人一起投汾水而死。他的族人薛安都此前占据弘农，此时弃城逃往南朝宋。
辛未日（十七日），北魏君主向南前往汾阴，渡过黄河，抵达洛水桥。听说盖吴在长安以北，君主认为渭水北岸没有粮草，想渡到渭水南岸，沿渭水向西进军。他询问崔浩的意见，崔浩回答：“打蛇要先打头部，头被打破，尾巴就无法摆动。如今盖吴的营地距离这里六十里，派轻骑兵赶赴，一天就能到达，到达后必定能击败他。打败盖吴后，再向南赶赴长安也不过一天路程，一天的粮草短缺，不会造成大的损失。如果从南岸进军，盖吴就会慢慢逃入北山，仓促之间难以平定。”君主没有听从，从渭水南岸向长安进发。庚辰日（二十六日），抵达戏水。盖吴的部众听说后，全都分散逃入北地郡的山中，北魏军队毫无收获。君主对此感到后悔。二月丙戌日（初二），北魏君主抵达长安；丙申日（十二日），前往雍城，途经陈仓，之后返回雍城。沿途诛杀了与盖吴串通谋反的汉人与夷人。乙拔等各路军队在杏城大败盖吴，盖吴再次派遣使者向南朝宋上表求援。南朝宋文帝下诏任命盖吴为都督关、陇诸军事、雍州刺史、北地公；命令雍州、梁州出兵驻守边境，为盖吴声援；派遣使者赐给盖吴一百二十一枚官印，让他根据实际情况授予下属官职。
起初，林邑王范阳迈虽然派遣使者向南朝宋进贡，却仍不断侵扰劫掠，进贡的物品也简陋微薄。文帝派遣交州刺史檀和之讨伐他。南阳人宗悫，家族世代研习儒学，唯独他喜好军事，常说“愿乘长风破万里浪”。等到檀和之讨伐林邑，宗悫主动请求从军。文帝下诏任命宗悫为振武将军，檀和之派他担任前锋。范阳迈听说南朝宋军队出征，派遣使者上表，请求归还劫掠的日南郡百姓，并献上一万斤黄金、十万斤白银。文帝下诏给檀和之：“如果范阳迈确实有诚意，也可允许他归顺。”檀和之抵达朱梧戍，派遣府户曹参军姜仲基等人前往见范阳迈，范阳迈却将他们扣押；檀和之于是进军，在区粟城包围林邑将领范扶龙。范阳迈派遣将领范毘沙达救援，宗悫暗中派兵迎击范毘沙达，将其击败。
北魏君主与崔浩都信任敬重寇谦之，信奉他所传的道教。崔浩一向不喜欢佛教，常常对北魏君主说，佛教虚妄荒诞，耗费社会财富，应当全部废除。等到北魏君主讨伐盖吴，抵达长安，进入佛寺时，发现僧人给侍从官员饮酒；侍从官员进入僧人房间，还看到里面有大量兵器，便出来报告君主。君主大怒，说：“这些不是僧人该用的东西，他们必定与盖吴串通谋反，想作乱！”于是命令有关部门追查，诛杀全寺僧人，查抄寺中财产，发现大量酿酒器具，以及州郡官员、富人寄藏的财物，数量以万计，还发现僧人挖掘地下室藏匿妇女儿童。崔浩趁机劝说君主诛杀天下所有僧人，销毁佛教经像，君主听从了他的建议。寇谦之与崔浩激烈争辩，崔浩不听。北魏先诛杀了长安的全部僧人，焚毁经像，并下令给留守平城的台省，要求各地一律按照长安的做法执行。诏书说：“从前东汉昏庸的君主，迷信邪伪的佛教，扰乱天道纲常，自古以来九州之内，从未有过这种事。佛教宣扬荒诞夸大的言论，不符合人情常理，末世之时，人们无不被迷惑。从此政治教化无法推行，礼义严重败坏，天下九州之内，沦为废墟。朕继承天命，想要铲除伪邪、确立真道，恢复伏羲、神农时代的治世。现将佛教全部清除，消灭其踪迹。从今以后，有胆敢信奉胡人神灵、塑造泥像、铜像的，一律处死。只有非凡之人，才能做非凡之事，除了朕，谁能铲除这历代流传的伪物？有关部门要向各地驻军、刺史宣告，所有佛教佛像与经书，全部打碎焚烧，僧人无论老少一律活埋！”太子拓跋晃一向喜好佛教，多次劝谏，君主不听，他便故意拖延诏书的传达，让远近各地提前得知消息，得以各自设法应对。僧人大多逃亡藏匿，得以幸免，有的还收藏了经像，只有北魏境内的佛塔寺庙，没有一处留存。
北魏君主将长安两千户工匠迁徙到平城。返回途中，抵达洛水，分兵诛杀李闰地区反叛的羌人。
太原人颜白鹿私自进入北魏境内，被魏人抓获，即将被杀时，他谎称是青州刺史杜骥派他来归降的。魏人将颜白鹿送到平城，北魏君主高兴地说：“杜骥是我外戚（杜骥的母亲是北魏明元帝的姨母）啊。”让崔浩写信给杜骥，同时命令永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那率军迎接杜骥，进军历城攻打冀州刺史申恬。杜骥派遣府司马夏侯祖欢等人率军救援历城。魏人于是侵扰兖、青、冀三州，抵达清水东岸后返回；杀人劫掠，造成很大破坏，北方边境陷入骚动。
此时，文帝因北魏的侵扰而忧虑，向大臣们咨询对策。御史中丞何承天上表，认为：“防备北魏的策略，不过两类：武将谋划征伐，儒生主张和亲。如今若想效仿卫青、霍去病北伐，除非在淮河、泗水流域大规模屯田，充实青州、徐州的储备，让百姓有富余的存粮，田野有堆积的谷物，然后派遣十万精锐士兵，一举扫平敌人，否则难以实现。如果只是派遣军队追击讨伐，报复他们的侵扰，敌人必定会轻装骑兵逃跑，不肯与我们决战。白白耗费大量物资，却不能损伤敌人，报复的战事将无休无止。这是最下等的策略。安定边境、巩固防守，才是长远之计。我私下认为，曹操、孙权都是霸主，才能与智谋相当，江淮之间，双方都不居住，留出数百里空地。为什么呢？因为边境侦察地带，不是耕种放牧的地方，所以要坚壁清野等待敌人到来，整顿军备、修缮武器，趁敌人疲惫时进攻；保护百姓、保全领土，不出这一策略。总的来说，具体办法有四条：一是迁移远方百姓到近处。如今青州、兖州的旧民以及冀州新归附的百姓，在边境地带的有三万多家，可将他们全部迁徙到大岘山以南，充实内地。二是多修筑城邑安置迁徙来的百姓，借给他们生活物资，春夏季节耕种放牧，秋冬季节进入城邑防守。敌人来袭时，一座城有一千户人家，能作战的士兵不少于两千人，其余老弱之人，也能登上城墙击鼓呐喊，足以抵抗三万敌军。三是集中耕牛车辆运送粮食武器。估算一千户的物资，不少于五百对耕牛，可造五百辆车，将车辆互相连接，保护部众；即便城池无法坚守，也能驾车奔赴险要之地，敌人无法干扰，有紧急情况需要征调，两天内就能集结。四是按人口征收武器。总计两千名士兵，根据各自的能力，每人自备武器，平时熟练使用，武器上刻自己的名字，返回城邑后交给仓库保管，外出作战时再领取。弓箭、铠甲、铁器等百姓没有的物资，官府要逐渐补充。几年之内，军事装备就能大致齐备。附近州郡的军队，长途驻守清水、济水一带，耗费巨大，百姓怨言深重，依我看来，不如直接利用边境百姓防守更为容易。如今顺应百姓的利益，引导他们防守，军队强大而敌人没有防备，国家富足而百姓不劳累，与优待驻军、让他们坐吃粮食相比，成效不可同日而语。”
北魏金城人边固、天水人梁会，与秦州、益州的杂居百姓一万多户占据上邽东城反叛，攻打逼近西城。秦、益二州刺史封敕文率军抵抗，击退叛军。氐人、羌人一万多人，休官（少数民族部落）、屠各（匈奴部落）两万多人都起兵响应边固、梁会。封敕文进攻边固，将其斩杀，残余部众推举梁会为首领，与封敕文对抗。
夏季四月甲申日（初一），北魏君主抵达长安。
丁未日（二十四日），南朝宋宣布大赦。
这时，仇池人李洪聚众起兵，自称应天命当称王。梁会向氐王杨文德求救，杨文德说：“两雄不能并立，若要我出兵，你应先杀了李洪。”梁会引诱李洪前来，将其斩杀，把首级送给杨文德。五月癸亥日（十一日），北魏君主派遣安丰公闾根率领骑兵赶赴上邽，还未到达，梁会就放弃东城逃走。封敕文此前已在城外挖掘了很深的壕沟，派精兵防守，双方从夜晚激战到天亮。封敕文说：“敌人知道没有生路，会拼命进攻我们，这样会过多杀伤士兵，不容易攻克。”于是举起白虎幡（象征赦免的旗帜）向梁会的部众宣告，投降者可赦免死罪，梁会的部众随即溃散。封敕文分兵追击，将叛乱全部平定。略阳人王元达聚众驻守松多川，封敕文又率军讨伐平定。
盖吴收拢部众驻守杏城，自称秦地王，声势再次壮大。北魏君主派遣永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那督率北路各路军队讨伐他。
檀和之等人攻克区粟，斩杀范扶龙，乘胜进入象浦。林邑王阳迈出动全国兵力迎战，让大象披上铠甲，前后相连，一望无际。宗悫说：“我听说外国有狮子，能威慑百兽。”于是制作狮子模型，与大象对抗，大象果然受惊逃跑，林邑军队大败。檀和之于是攻克林邑，范阳迈父子脱身逃走。缴获的不知名珍宝不计其数，宗悫却一样都不拿，返回家乡时，衣物器具仍很简朴。
六月癸未朔日（初一），发生日食。
甲申日（初二），北魏征调冀、相、定三州两万士兵，驻守长安南山各山谷，防备盖吴逃窜。丙戌日（初四），又征调司、幽、定、冀四州十万人，修筑京城外围的防御工事“畿上塞围”，从东端的上谷开始，向西延伸到黄河，绵延一千里。
南朝宋文帝修筑北堤，开挖玄武湖，在华林园修建景阳山。
秋季七月辛未日（二十日），南朝宋任命散骑常侍杜坦为青州刺史。杜坦是杜骥的兄长。起初，杜预的儿子杜耽，为躲避晋朝战乱，居住在河西，归附张氏（前凉）。前秦攻克凉州后，杜氏子孙才返回关中。宋高祖（刘裕）消灭后秦，杜坦兄弟跟随高祖渡过长江。当时江东王、谢等世家大族正兴盛，晚渡长江的北方人，朝廷常把他们当作“伧荒”（粗鄙的外乡人）对待，即便有才能可用，也无法担任清贵的官职。文帝曾与杜坦谈论金日磾（西汉时匈奴人，官至车骑将军），说：“可惜现在没有这样的人了！”杜坦说：“金日磾如果生在今世，连养马都忙不过来，哪里还能被赏识！”文帝脸色一变，说：“你怎么能这样轻视朝廷呢！”杜坦说：“请允许我以自身为例：我本是中原名门望族，晋朝战乱时，迁徙到凉州，家族世代传承，没有断绝祖业；只因渡江南来较晚，就被当作‘荒伧’排斥。金日磾是胡人，身为养马的仆役，却能越级担任宫廷近臣，跻身贤人名列。如今圣朝虽然也选拔人才，我恐怕未必能做到这样。”文帝沉默不语。
八月，北魏高凉王拓跋那等人击败盖吴，俘获他的两个叔父。将领们想把他们押送到平城，长安镇将陆俟说：“长安地势险要坚固，民风强悍固执，平时都不能忽视，何况是经历战乱之后呢！如今不杀盖吴，长安的叛乱就不会停止。盖吴独自潜逃，若不是他的亲信，谁能抓住他！如果留下十万大军追击一个人，也不是长久之计。不如私下答应盖吴的叔父，赦免他们的妻子儿女，让他们去追捕盖吴，必定能擒获。”将领们都说：“如今贼党已经溃散，只剩盖吴一人，他还能有什么作为？”陆俟说：“诸位没见过毒蛇吗！不斩断它的头，它还能害人。盖吴天性凶狠狡猾，如今若让他逃脱，必定会自称‘王者不死’，迷惑百姓，造成的祸患会更大。”将领们说：“您说得对。但抓住贼人不杀，反而放了他们，如果他们一去不返，谁来承担这个罪责？”陆俟说：“这个罪责我来替诸位承担。”高凉王拓跋那也认为陆俟的计策可行，于是赦免盖吴的两个叔父，与他们约定期限后释放。到了约定日期，盖吴的叔父没有回来，将领们都责怪陆俟，陆俟说：“他们只是在等待时机，不会违约的。”几天后，盖吴的叔父果然带着盖吴的首级回来，将其传送到平城。永昌王拓跋仁等人讨伐盖吴的残余党羽白广平、路那罗等，将叛乱全部平定。北魏任命陆俟为内都大官。
恰逢安定郡卢水胡人刘超等人聚众一万多人反叛，北魏君主因陆俟在关中威望与恩德卓着，再次任命他为都督秦、雍二州诸军事，镇守长安。君主对陆俟说：“关中百姓接受教化的时间尚短，恩德信义还未深入人心，官吏百姓多次叛乱。如今我若给你重兵，刘超等人必定会同心协力，占据险要抵抗，不容易攻克；若兵力太少，又无法制服贼人，你要自己想办法平定叛乱。”陆俟于是单人匹马前往长安赴任。刘超等人听说后，非常高兴，认为陆俟没有能力对付他们。
陆俟抵达长安后，向刘超等人分析成败祸福，引诱招降，还娶了刘超的女儿，与他结为姻亲，以此拉拢他；刘超自恃部众众多，仍没有投降的意思。陆俟于是率领帐下亲信前往见刘超，刘超派人预先对陆俟说：“如果你的随从超过三百人，我们就用弓箭迎接；不到三百人，就用酒食招待。”陆俟于是率领两百名骑兵前往刘超营地。刘超布置了严密的防备，陆俟却开怀畅饮，大醉后返回。不久，陆俟又挑选五百名敢死士兵外出狩猎，趁机前往刘超营地，与士兵约定：“动手的时机以我喝醉为信号。”饮酒时，陆俟假装喝醉，跳上马大声呼喊，亲手斩杀刘超；士兵们应声出击，杀死杀伤一千多人，于是平定了叛乱。北魏君主征召陆俟返回平城，任命他为外都大官。
这一年，吐谷浑部落重新返回原来的土地。