金平府的喧嚣与业力，如潮水般退去，未在江河心湖留下半分痕迹。他于万妖阁深处静坐，周身气息与阁中磅礴气运已不分彼此，如同一颗历经沧海桑田的浑圆宝珠，内敛而深邃。西游之路，行至此处，人间劫难已尽，唯余灵山脚下最后两处关乎“真心”与“功果”的试炼。下一处，便是那天竺国。
风信堂情报早已了然于心：天竺国公主，实为广寒宫中捣玄霜仙药的玉兔精所化。她因一掌之仇，私逃下界，将真公主抛于布金禅寺，自身化身公主，设下抛绣球招亲之局，意在招唐僧为驸马，取其元阳，成太乙上仙。
“玉兔精，太阴星君座下……此番因果，乃宿怨私逃，夹杂情劫妄念。”江河心念微动，便已洞悉根源。此难与金平府不同，并非纯粹的欺骗贪欲，更夹杂着一段私人恩怨与扭曲的“慕色”之情。那玉兔精所求，非为财货，而是唐僧的元阳道果，其行为虽属邪道，动机却更为复杂。
若在以往，江河或会思量能否从中调解，或借此与太阴星君一脉结缘。但此刻，他道境高远，早已超脱此等具体因果的纠缠。他更在意的，是这“假作真时真亦假”的迷局中，所映照出的“真心”与“执念”的辩证，以及这西游终局前，最后一场涉及“情”与“劫”的演绎。
“真公主落难禅寺，假公主妄续前缘……这其中，‘真’与‘假’、‘因’与‘果’、‘情’与‘孽’交织，正是感悟众生心念变幻的绝佳契机。”江河心念澄澈，此次连以神识覆盖都觉得是着相。他直接于静室之中，神游太虚，道合自然，以其太乙道果雏形为引，心镜朗照，将天竺国发生的一切，如同观镜中花、水中月般，自然而然地映照于心田，不起分别，不生执着。
他的“观照”已然无形：
其一，映照那玉兔精“假公主”表象下的“真心”。其对唐僧的执念，是源于旧怨，还是夹杂了一丝对金蝉子风采的妄慕？这份扭曲的“情”与“欲”，如何驱动其行为，又最终导向何种业果？
其二，观悟“真公主”在布金禅寺落难中的心性磨砺。从锦衣玉食到孤寂清修，其心念如何变化？这对理解凡尘荣辱、心性坚韧颇有助益。
其三，静观孙悟空如何识破真相，以及太阴星君前来收兔时，所展现的因果了断方式。此乃天庭（月宫）处理内部事务的范本，可窥见其管理方式。
心镜朗照之下，天竺国景象了然。但见皇城张灯结彩，假公主抛绣球招亲，一举击中唐僧，国王欢喜，唐僧窘迫。那假公主（玉兔精）眼中，既有完成任务的算计，又有一丝难以言喻的、对唐僧俊朗外貌与圣僧气质的迷醉，情欲与功利的念头交织，使其行为看似热情，实则扭曲。
而在荒僻的布金禅寺，真公主孤身寄居，每日与青灯古佛为伴，初时悲苦，渐次心性沉淀，眉宇间少了几分娇贵，多了几分淡泊与坚韧。“由奢入俭，心性乃见。此女经此一劫，若能存活，未来心性必非同一般。”江河心有所感。
孙悟空火眼金睛，识破妖气，与假公主争斗。玉兔精不敌，现出原形。太阴星君适时而至，言明因果，道出“一掌之仇”的宿怨，将玉兔精收回月宫。真公主得以归位。
在整个过程中，江河的心镜只是平静地映照着这一切。他看到了玉兔精那夹杂着怨恨与妄念的“假心”，也看到了其被收服时的那一丝解脱与茫然；他看到了真公主从绝望到坚韧的“真心”蜕变；更看到了太阴星君处理此事时，那看似严厉却暗含回护（点明因果，及时收走，未让悟空下杀手）的“上意”。
“真心妄念，皆由心生。星君执法，亦存慈悲。这世间因果，并非总是非黑即白，更多是混沌中的一点灵明指引。”江河心有所悟。此难看似是擒妖救主，实则更是对“心念”的一场剖析。那玉兔精的执念是“假”，但其产生的情绪波动是“真”；真公主的遭遇是“真”，但其心性的成长更是“真”。真与假，相互依存，难以绝对割裂。
“我万妖阁引导群妖，未来亦将面对无数复杂心念。强分真假，或许并非上策，引导其‘心’向光明，方是根本。”江河的经营理念，于此映照中，又得一层圆融。
事毕，天竺国团圆美满，取经团队功行又进一步。江河收回心镜，回归常态。此番观照，他未起一念，未动一情，只是如同大道自然运行，将外界信息映照于心，而后任其流过，不驻不留。然而，道心却因这番至静至虚的观照，而愈发晶莹剔透，对“心念”本质的理解，达到了一个全新的高度。
他缓缓睁开双眼，目光穿透层层虚空，已能清晰地看到，取经一行辞别天竺国王，终于抵达了灵山脚下，凌云渡前。那承载着无数因果与期望的般若真经，近在咫尺。
“天竺国真假公主之难，乃是西游路上最后一处关乎个体‘情’、‘怨’的劫数。自此之后，便是灵山圣境，关乎‘功果’与‘大道’的最终考验了。”江河心中一片平静，无悲无喜，唯有对那即将到来的、决定洪荒未来气运格局的历史性时刻的纯粹观照期待。
“铜台府地灵县的寇洪斋僧之善，不过是锦上添花的小插曲，已无需关注。”他的心神，已完全锁定在那灵山之巅，雷音寺内。“传经……取经……佛法东渐……气运分流……这持续了五百年的天地大幕，终于要迎来最关键的转折。”
他周身气息与万妖阁气运彻底沉静下来，如同宇宙诞生前的奇点，蕴含着无穷的可能与力量，静静等待着，那石破天惊的一刻到来。
（第一百一十五章 完）