一、区域概况
无锡市滨湖区位于江苏省东南部、无锡市区西南部，地处长江三角洲腹地，地理坐标为东经120°17ˊ，北纬31°33ˊ。南依太湖，北接梁溪、惠山两区，东连梁溪区、新吴区，西临常州武进区，是典型的江南水乡区域。全区总面积571.63平方公里，其中陆地面积208.86平方公里，水域面积362.77平方公里，太湖水面占353.33平方公里，拥有无锡90%的太湖岸线，长达108公里。
境内地貌属太湖冲积平原，低山残丘环湖分布，山体由泥盆系石英砂岩、粉砂岩构成，惠山三茅峰海拔328米，为区域最高点。东部地势低平，河道纵横，水网密布，全省15条太湖主要入湖河道中有梁溪河、直湖港两条穿境而过。气候属北亚热带季风气候，四季分明，气候湿润，雨量充沛，日照充足，无霜期长，春夏之交多梅雨，夏末秋初常遇台风，独特的自然条件孕育了丰富的生物资源，沿太湖丘陵山地植被种类达2000种左右，植被覆盖率超95%，鸟类600多种，鱼类107种，生态环境优越。
作为无锡旅游资源的核心承载地，滨湖区集聚了无锡90%的旅游资源，拥有3个5A级景区、5个4A级景区、4个3A级景区，以及多个全国农业旅游示范点和国家城市湿地公园，2024年接待游园人数达6600.48万人次，实现旅游总收入368.10亿元，同时集聚了无锡90%的省部级科研院所，经济社会与文化旅游协同发展，2024年地区生产总值达1175.96亿元，居民人均可支配收入元。
二、行政区划与乡镇简介
滨湖区组建于2001年初，由原无锡市郊区大部、马山区整体以及锡山市南片部分乡镇整合组建而成，现下辖1个镇（胡埭镇）和6个街道（马山街道、雪浪街道、蠡园街道、河埒街道、荣巷街道、蠡湖街道），共78个村（社区），其中村居合一7个，社区71个，区人民政府驻金城西路500号。
（一）胡埭镇
位于滨湖区西南部，西临常州武进区，南接马山街道，北靠惠山区，是滨湖区唯一的镇。区域内山水交错，舜柯山、华藏山等低山丘陵与平原圩区相间分布，河道纵横，灌溉便利。作为历史悠久的江南古镇，胡埭镇是无锡历史上着名的“状元之乡”，走出了南宋蒋重珍、蒋芾、明代吴情、清代邹忠倚四位状元，文化底蕴深厚。现代产业与生态农业协同发展，拥有果园、茶园、菜园等特色农业基地，同时工业基础扎实，形成了多元产业格局，境内华藏寺为着名佛教胜地，状元井、状元古道等历史遗存与自然山水相映成趣。
（二）马山街道
地处滨湖区最西端，位于太湖西北部的马迹山，南、西、北三面环太湖，东接胡埭镇，是太湖国家旅游度假区的核心区域。区域内山体连绵，冠嶂峰海拔263米，为境内最高点，灵山秦履峰海拔156米，自然风光秀丽。作为佛教文化与生态旅游融合发展的特色区域，拥有灵山胜境、拈花湾等知名景区，以及和平社区等全国农业旅游示范点。历史上因吴越战争留下战鼓墩等遗存，许叔微故居旧址为无锡市文物保护单位，民俗文化与宗教文化交相辉映，休闲观光农业、家庭民宿等产业蓬勃发展。
（三）雪浪街道
位于滨湖区东南部，南濒太湖，东接新吴区，北邻蠡湖街道，境内有雪浪山、军嶂山等山体，雪浪山海拔142米，为区域标志性山体。作为滨湖区的经济与文化重镇，无锡影都、融创文旅城等现代文旅项目与雪浪山生态园、龙寺生态园等生态景区并存，既有先进制造业集群，又有丰富的旅游资源。区域内历史遗存丰富，南方泉古村落保留着典型的江南水乡风貌，“五簋酒”等传统宴席文化传承至今，工商文化与民俗文化相互交融。
（四）蠡园街道
地处滨湖区东北部，北接梁溪区，东连蠡湖街道，西靠河埒街道，南邻太湖，因境内着名景区蠡园而得名。区域内水域广阔，蠡湖水域部分位于境内，长广溪湿地北端延伸至此，生态环境优美。作为无锡城区西南部的重要门户，交通便捷，工商业发达，同时文旅资源集中，蠡园、蠡湖沙滩等景点吸引大量游客，江南水乡的温婉气质与现代都市的活力在此交融，是宜居宜游的城区板块。
（五）河埒街道
位于滨湖区北部，北接惠山区，东连梁溪区，南邻蠡园街道、荣巷街道，西靠胡埭镇，是滨湖区的交通枢纽和商业中心之一。区域地势平坦，河网密布，梁溪河穿境而过，水陆交通便捷。作为无锡城西的核心城区板块，商业氛围浓厚，现代服务业发达，同时拥有开原寺等历史古迹，河埒口地区为知名商业集聚区，传统民居与现代建筑错落分布，生活气息与都市活力兼具。
（六）荣巷街道
地处滨湖区北部，东接河埒街道，南邻蠡湖街道，西靠胡埭镇，北接惠山区，是着名的“荣氏故里”。荣巷历史街区保留着大量传统建筑和文化遗产，古色古香，文化氛围浓厚，是了解无锡近代民族工商业发展史的重要窗口。区域内交通便利，梁清路等主干道贯穿其中，工业基础深厚，同时生态环境良好，龙寺生态园等休闲场所为居民提供了舒适的休憩空间，近代工商文化与江南水乡特色在此完美融合。
（七）蠡湖街道
位于滨湖区中部，东接新吴区，北邻荣巷街道、蠡园街道，南濒太湖，西连雪浪街道，因环抱蠡湖而得名。区域内蠡湖水域广阔，长广溪国家城市湿地公园贯穿其中，湿地资源丰富，生态环境绝佳。作为滨湖区的生态核心区，旅游资源集中，蠡湖周边景点密集，是市民休闲游憩和游客观光度假的优选之地。区域内现代居住小区与生态绿地相间分布，交通便捷，生活便利，彰显了江南水乡“城在水中、水在城中”的独特风貌。
三、历史沿革与文化脉络
（一）历史沿革
滨湖区所在区域的人类活动史可追溯至远古时期，太湖流域的新石器时代文化遗址见证了早期先民的繁衍生息。有文字记载的历史始于3000多年前的商朝末年，春秋战国时期属吴越交界地带，为吴文化的重要发祥地之一，马山街道的战鼓墩遗址留存着吴越战争的历史印记，阖闾城遗址更是吴文化的重要载体。
秦统一中国后，该区域属会稽郡，汉代隶属无锡县，此后行政区划虽历经调整，但始终是无锡地区的重要组成部分。南朝时期，佛教传入并逐渐兴盛，境内开始出现寺庙建筑，为后世宗教文化的发展奠定了基础。唐宋时期，区域内农业、手工业日趋发达，水利设施不断完善，人口逐渐集聚，许叔微等名人雅士在此归隐行医，留下了丰富的文化遗存。
明清时期，无锡成为江南重要的工商业城镇，滨湖区所在的无锡西部区域依托太湖航运和丰富的自然资源，商贸活动活跃，荣氏等家族开始涉足工商业，为近代民族工商业的兴起埋下伏笔。1949年无锡解放后，1950年7月建立无锡市郊区；1980年8月成立无锡市马山办事处，1988年设立马山区；1995年3月旺庄乡划归无锡新区，无锡县胡埭镇划归郊区；2000年12月，撤销马山区，将其行政区域和锡山市的部分镇并入无锡市郊区，郊区更名为滨湖区，2001年初正式组建，形成如今的行政区划格局。
（二）文化脉络
1. 吴文化根基：作为吴文化的核心区域之一，滨湖区的文化脉络深深植根于吴越文化土壤。阖闾城遗址承载着吴国的军事与都城文化，吴越战争的历史传说融入民间记忆，形成了坚韧不拔、务实进取的区域文化特质。传统建筑、民俗活动、饮食文化等均体现了吴文化的细腻灵动与兼容并蓄，江南水乡的温婉气质贯穿文化发展始终。
2. 宗教文化传承：佛教文化在滨湖区传承千年，从南朝时期的寺庙初建，到唐宋时期的兴盛发展，再到现代的文化复兴，华藏寺、开原寺、横山寺等古刹历经沧桑仍香火鼎盛，灵山胜境的建成更是将佛教文化与现代旅游完美融合。道教文化同样留有印记，三山道院作为全国唯一建在岛上的道院，成为太湖流域重要的道教活动场所，宗教文化与山水风光相互映衬，形成了独特的文化景观。
3. 工商文化兴起：近代以来，荣氏家族等民族资本家在荣巷等地创办实业，开启了无锡近代工商业的发展历程，形成了“务实创新、经世致用”的工商文化。荣巷历史街区留存的近代建筑、工业遗存，见证了民族工商业从萌芽到发展的过程，这种工商文化与传统农耕文化、水乡文化交融，塑造了滨湖区开放包容、敢为人先的文化品格。
4. 生态文化发展：依托太湖、蠡湖等丰富的水域资源和山地植被，滨湖区形成了独特的生态文化。从古代先民对太湖的敬畏与利用，到现代对湿地的保护与修复，长广溪等国家湿地公园的建设，体现了人与自然和谐共生的理念。生态旅游的兴起、环保意识的普及，让生态文化成为当代滨湖区文化脉络的重要组成部分，推动区域可持续发展。
四、历史人物与近代人物
（一）历史人物
1. 蒋重珍（1183-1237）：字良贵，号一梅，胡埭镇蔡村人，南宋嘉定十六年（1223）中进士一甲第一，是无锡历史上第一位状元。幼年聪颖，读书过目不忘，为官清廉，惜民爱民，敢于直言进谏，官至刑部侍郎，1237年病逝家乡，卒谥忠文，赠朝清大夫。后人为纪念他，将其故居旁的井命名为“状元井”，古代学子进京赶考的必经之路称为“状元古道”，2003年状元井被列为无锡市文物保护单位。
2. 许叔微（1079-1154）：字知可，祖籍徽州歙县，生于真州（今江苏仪征），南宋名医、进士。绍兴二年（1132）中进士第五名，官至翰林学士，后世称“许学士”。因不满宋高宗苟安江南、佞臣当道，辞官归隐马迹山（今马山街道），在梅梁湖畔小墅筑庐而居，屋前植橿树三株，故名“梅梁小隐”，亦称“三橿老屋”。他钻研医学，是宋代研究伤寒论的大家、中医经方派的奠基人之一，医术高超且医德高尚，行医各地不收取分文，着有《伤寒百证歌》《伤寒发微论》《普济本事方》等医学典籍，其故居旧址1983年被公布为无锡市文物保护单位。
3. 蒋芾：南宋时期胡埭镇人，与蒋重珍同属胡埭蒋氏家族，考取状元后官至宰相，为官期间注重民生，积极推行改革，在政治、经济领域多有建树，其事迹与蒋重珍一同为胡埭“状元之乡”的美誉奠定了基础，相关传说在当地流传至今。
4. 吴情：明代胡埭镇人，考取状元后，在翰林院任职期间致力于文化典籍的整理与编撰，学识渊博，着作颇丰，同时关注家乡教育事业，出资兴办书院，培养了大批人才，为地方文化发展作出重要贡献。
5. 邹忠倚：清代胡埭镇人，状元出身，擅长诗文与书法，其作品风格清新自然，兼具思想性与艺术性，流传至今的诗文作品成为研究清代江南文化的重要资料，他为人谦逊正直，注重家风传承，对地方文风影响深远。
（二）近代人物
1. 徐梦影（1901-1927）：又名徐明如，荣巷街道徐巷人，近代革命志士。从小聪明好学，独立思考，民国5年（1916年）因不满封建专制教育愤而离学，后边工作边自修。五四运动爆发后，受进步书刊影响，产生改造中国、改革社会的愿望。民国10年（1921年）回乡创办启民社，免费招收贫家子弟，传授文化知识并灌输反帝反封建思想。民国15年（1926年）加入中国共产党，后以共产党员身份加入国民党，任国民党无锡县党部农民部长，创建乡农民协会，领导农民与土豪劣绅斗争，开展禁赌禁烟、破除封建迷信等活动，其事迹被毛泽东写入《江浙农民的痛苦及其反抗运动》一文。1927年“四一二”反革命政变后，在上海从事革命活动时被捕，同年6月29日被杀害于枫林桥刑场，年仅26岁。
2. 邹怀萱（1922年生）：原无锡县（今滨湖区）人，着名书法家。幼年喜爱书法，青少年时期生活清贫，以树枝在土地上练习写字，后学业于苏州，得前清举人沈大椿指授，书法技艺大进。从汉曹全碑入手，继学唐宋诸大家楷行，中年独喜董文敏行书，朝夕研求，擅长行书。其书法作品结构严峻缜密，用笔顿挫有力且富变化，气满势贯，跌宕爽利，无雕琢习气，彰显平整大度的气派，在书法界享有盛誉。
3. 荣氏家族代表人物：荣巷街道是荣氏家族的故里，荣宗敬、荣德生等荣氏先贤在此发家兴业，成为中国近代着名的民族资本家。他们秉持“实业救国”理念，创办了面粉厂、纱厂等一系列实业，推动了中国近代工商业的发展，同时热心公益，在家乡兴办学校、医院、图书馆等公益设施，为地方教育、卫生事业作出了重要贡献，其工商思想与家国情怀影响深远。
五、遗址与必游景点
（一）重要遗址
1. 阖闾城遗址与阖闾城遗址博物馆：阖闾城遗址是春秋时期吴国的都城遗址，为吴文化的核心遗存，其博物馆为4A级景区，位于马山街道环太湖公路旁。博物馆通过文物展示、场景复原、多媒体互动等方式，系统呈现阖闾城的历史沿革、建筑格局、军事防御体系以及吴越争霸的历史背景，馆藏文物丰富，包括青铜器、陶器、玉器等，是了解吴文化的重要窗口，适合亲子游与历史文化爱好者探访。
2. 许叔微故居旧址：位于马山街道东南部小墅湾，1983年被公布为无锡市文物保护单位。旧址留存有“三橿老屋”遗迹，周边环境清幽，保留着南宋时期的建筑格局与自然风貌，纪念性建筑与历史遗存相结合，生动展现了许叔微辞官归隐、行医着书的生活场景，是研究南宋医学史与地方文化史的重要实物资料。
3. 状元井：位于胡埭镇蔡村，2003年被列为无锡市文物保护单位，是为纪念无锡第一位状元蒋重珍而命名的历史遗存。井口保存完好，周边设有保护设施与说明标牌，井水清澈，历经数百年仍可使用，承载着当地的状元文化记忆，是探访胡埭历史文脉的重要节点。
4. 荣巷历史街区：位于荣巷街道，保留着大量近代建筑与传统民居，包括荣氏家族的故居、祠堂、商铺等，建筑风格融合了江南民居与西方近代建筑元素，街道格局完整，石板路、老店铺、古桥梁相映成趣。街区免费开放，24小时可游览，黄昏时分散步其中，能感受浓厚的历史文化氛围与市井烟火气，是了解无锡近代工商文化与江南水乡生活的绝佳之地。
（二）必游景点
1. 鼋头渚：国家5A级景区，位于太湖之滨，是太湖第一名胜。景区三面环水，一面靠山，植被繁茂，亭台楼阁点缀其间，春季樱花盛开时景色尤为壮观，夏季荷花满塘，秋季红叶满山，冬季雪景雅致。核心景点包括鼋头渚牌楼、长春桥、澄澜堂、飞云阁等，沿湖步道可欣赏太湖全景，远眺三山仙岛，是感受太湖自然风光与江南园林特色的首选之地。
2. 灵山胜境：国家5A级景区，位于马山街道，以佛教文化为核心，核心景观包括灵山大佛、梵宫、九龙灌浴等。灵山大佛高88米，为世界上最高的释迦牟尼露天青铜立像，庄严雄伟；梵宫建筑气势恢宏，内部装饰精美，融合了多种艺术风格；九龙灌浴表演再现了释迦牟尼诞生的场景，场面震撼。景区环境清幽，文化氛围浓厚，是礼佛祈福与文化体验的重要场所。
3. 三国水浒城：国家5A级景区，位于太湖之滨，是中央电视台影视基地，分为三国城与水浒城两大区域。三国城再现了三国时期的历史场景，主要景点有城门楼、曹营水寨、吴王宫等，可观赏《三英战吕布》等实景表演；水浒城以《水浒传》为蓝本，打造了清明上河街、忠义堂、浔阳楼等景点，实景演出《武松醉打蒋门神》等还原了经典剧情，游客可沉浸式感受古代市井生活与武侠文化，同时景区内的古装租赁服务可满足游客拍照打卡需求，互动体验感十足。
4. 蠡园：国家4A级景区，位于蠡湖之滨，相传春秋时期范蠡与西施曾在此泛舟隐居，因此得名。景区以“水”为核心，分为东蠡湖与西蠡湖两大区域，园内亭台楼阁、曲径通廊、假山石峰错落有致，与蠡湖的湖光山色相互映衬，尽显江南园林的精巧雅致。核心景点包括千步长廊、湖心亭、四季亭等，春季桃花盛开、夏季荷花绽放、秋季金桂飘香、冬季腊梅吐艳，四季景色各异，适合休闲漫步与文化寻访。
5. 拈花湾：国家4A级景区，位于马山街道，与灵山胜境相邻，以“禅意生活”为主题，打造了唐风宋韵的小镇风貌。小镇街道整洁，建筑古朴典雅，商铺、客栈、茶馆错落分布，夜间的灯光秀与禅乐表演营造出宁静悠远的氛围，“拈花一笑”实景演出更是将禅意文化与现代科技完美融合。景区内的香月花街、梵天花海、鹿鸣谷等景点适合慢游体验，是放松身心、感受禅意生活的优选之地。
6. 雪浪山生态园：国家3A级景区，位于雪浪街道，是无锡南郊的天然氧吧，主峰雪浪山海拔142米，因山顶有宋代建造的雪浪庵而得名。景区内植被繁茂，森林覆盖率高，设有多条登山步道，沿途可欣赏茶园、竹林、溪流等自然景观，山顶雪浪阁可俯瞰太湖与无锡城区全景。此外，景区内的横山寺历史悠久，香火旺盛，与自然山水相得益彰，适合登山健身与休闲观光。
7. 长广溪国家城市湿地公园：国家4A级景区，位于蠡湖街道与雪浪街道之间，是连接蠡湖与太湖的生态廊道，也是无锡最大的城市湿地公园。公园内湿地资源丰富，河道纵横、芦苇丛生、鸟类繁多，设有木栈道、观景台、科普馆等设施，游客可沿木栈道漫步，欣赏湿地风光，观察鸟类与水生生物，感受人与自然和谐共生的生态之美，适合亲子游、科普教育与休闲健身。
8. 龙寺生态园：国家3A级景区，位于雪浪街道军嶂山麓，原名龙寺庵，始建于南朝梁武帝年间，后改建为生态园。景区内山林苍翠，溪流潺潺，拥有大片茶园、果园与花卉基地，春季可采茶、赏花，夏季可采摘水果，秋季可登高望远，冬季可感受山林静谧。园内的龙寺、放生池、摩崖石刻等历史遗存与自然景观融合，是体验田园生活、亲近自然的好去处。
六、古刹、寺庙与道观
（一）古刹与寺庙
1. 华藏寺：位于胡埭镇华藏山，始建于唐开元年间，原名华藏院，历史上历经多次修缮与重建，现存建筑为明清时期遗存与现代修复相结合。寺庙依山而建，布局严谨，主要建筑包括天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼等，殿内佛像雕刻精美，香火旺盛。寺内留存有唐代经幢、宋代碑刻等历史文物，其中宋代“华藏寺碑记”为珍贵的历史资料，记载了寺庙的兴衰历程。华藏山山林环绕，寺庙掩映在绿树丛中，环境清幽，是礼佛祈福与寻访古迹的好去处。
2. 开原寺：位于河埒街道惠山西麓，始建于五代后唐时期，原名“开原禅院”，为无锡历史悠久的古刹之一。寺庙历经沧桑，现存建筑多为明清时期重建，主要包括天王殿、大雄宝殿、藏经楼、观音殿等，建筑风格古朴典雅，保留了江南寺庙的典型特征。寺内古树参天，香火缭绕，寺外与惠山森林公园相连，山林秀美，是城区内难得的清幽之地，吸引着众多信徒与游客前来礼佛、观光。
3. 横山寺：位于雪浪山生态园山顶，始建于宋代，原名“横山寺”，历史上曾为江南名刹，后因战乱损毁，现存建筑为现代重建。寺庙坐落在雪浪山顶，俯瞰太湖，视野开阔，主要建筑包括天王殿、大雄宝殿、药师殿等，殿内佛像庄严，装饰精美。寺内种植有大量桂花与银杏，秋季桂花飘香、银杏金黄，景色宜人，与雪浪山的自然山水相互映衬，成为景区内的核心文化景观。
4. 龙寺：位于龙寺生态园内，始建于南朝梁武帝年间，原名“孚泽庙”，后改名为龙寺，历史上曾多次修缮，现存建筑为明清风格与现代修复结合。寺庙规模不大，但布局精巧，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、财神殿等，殿内供奉着各类佛像与神像，香火常年不断。寺周山林苍翠，溪流环绕，放生池内锦鲤游弋，环境清幽雅致，是体验禅意与自然融合的好去处。
（二）道观
1. 三山道院：位于鼋头渚景区内的三山仙岛，是全国唯一建在岛上的道院，始建于明代，原名“三峰寺”，后改为道观，现存建筑为现代重建。道院依山傍水，建筑风格古朴典雅，主要包括灵霄宫、玉皇殿、三清殿等，殿内供奉着玉皇大帝、三清祖师等道教神像，道教文化氛围浓厚。道院所在的三山仙岛四面环水，需乘船前往，岛上植被繁茂，景色秀丽，登岛后可欣赏太湖全景，同时感受道教文化的宁静与悠远，是道教信徒祈福与游客文化体验的重要场所。
七、民俗风情与特色美食
（一）民俗风情
1. 太湖渔俗：作为太湖沿岸的核心区域，滨湖区的太湖渔俗历史悠久，渔民们在长期的捕鱼生活中形成了独特的民俗习惯。每年春季太湖开捕前，渔民会举行简单的祭祀仪式，祈求捕鱼顺利、平安归来，仪式上会供奉祭品、燃放鞭炮，表达对太湖的敬畏之情。渔民的生产工具（如渔网、渔船）制作工艺独特，捕鱼技巧（如围网、拖网）代代相传，如今部分渔俗已通过民俗表演、博物馆展示等形式得以传承，成为太湖文化的重要组成部分。
2. 庙会文化：境内古刹寺庙众多，庙会文化源远流长，其中华藏寺庙会、开原寺庙会最为知名。庙会通常在农历特定日期举行，为期1-3天，期间寺庙香火旺盛，周边村民与游客齐聚一堂，庙会上有各类民俗表演（如舞龙、舞狮、戏曲演唱）、传统手工艺品售卖（如剪纸、糖画、竹编）、特色小吃摆摊，热闹非凡。庙会不仅是宗教祈福的场所，更是民间文化交流、物资交易的平台，承载着当地的民俗记忆与生活气息。
3. 婚嫁习俗：滨湖区的传统婚嫁习俗保留了江南水乡的特色，流程繁琐而富有寓意。从说媒、定亲到迎娶、拜堂，每个环节都有特定的礼仪，如定亲时男方需送“六礼”（彩礼、糕点、烟酒等），迎娶时新娘需坐花轿、跨火盆、踩米袋，寓意着吉祥如意、富贵美满。婚礼上的宴席注重排场与寓意，菜品多以湖鲜、家禽为主，席间有闹新房、敬茶等互动环节，充满了喜庆氛围。如今传统婚嫁习俗虽有简化，但部分核心礼仪仍被保留，成为地方民俗文化的重要载体。
4. 节庆习俗：春节期间，家家户户贴春联、挂灯笼、守岁、拜年，晚辈向长辈拜年时会获得压岁钱，寓意着平安健康；元宵节有赏花灯、猜灯谜、吃汤圆的习俗，蠡湖周边会举办灯会，灯火璀璨，吸引大量市民游客；端午节有赛龙舟、吃粽子、挂艾草的习俗，太湖水域会举办龙舟比赛，选手们奋力拼搏，岸边观众呐喊助威，场面热烈；中秋节有赏月、吃月饼、家人团聚的习俗，太湖边、蠡湖畔是赏月的绝佳地点，家人围坐一起，共话团圆。
（二）特色美食
1. 太湖三白：指太湖银鱼、白虾、白鱼，是滨湖区最具代表性的湖鲜美食，以肉质鲜嫩、味道清甜着称。银鱼通体透明，无鳞无刺，可清蒸、炒蛋、做汤，银鱼炒蛋口感滑嫩，营养丰富；白虾体型小巧，外壳薄脆，可白灼、盐水煮，保留其原汁原味，虾肉鲜甜弹牙；白鱼体型修长，肉质细嫩，适合清蒸或红烧，清蒸白鱼能最大程度凸显其鲜美的口感，是宴席上的佳品。
2. 酱排骨：无锡酱排骨是江南传统名菜，滨湖区的酱排骨制作工艺传承百年，选用新鲜猪肋排，配以酱油、冰糖、黄酒、八角等调料，经焯水、煸炒、慢炖等多道工序制成。成品色泽红亮，肉质酥烂，入口即化，咸中带甜，香味浓郁，肥而不腻，是当地宴席与日常饮食中的经典菜品，也是游客必尝的特色美食。
3. 清水油面筋：无锡清水油面筋是滨湖区的传统特色小吃，以小麦粉为原料，经揉面、洗面、油炸等工序制成，成品色泽金黄，口感松软有弹性，吸水性强。可搭配肉馅、蔬菜炒制，或用于火锅、煲汤，如油面筋塞肉，将肉馅塞入油面筋中蒸熟，味道鲜香，汤汁浓郁，是江南家常菜中的经典之作，也是游客馈赠亲友的佳品。
4. 马山杨梅：马山街道是着名的杨梅产区，种植历史悠久，所产杨梅果实大、色泽紫黑、果肉饱满、酸甜多汁，富含维生素与矿物质。每年6-7月为杨梅采摘季，游客可前往马山的杨梅园体验采摘乐趣，新鲜采摘的杨梅可直接食用，也可制作杨梅酒、杨梅酱等副产品，酸甜可口，回味无穷。
5. 雪浪山绿茶：雪浪山生态园的茶园种植面积广阔，得益于当地优越的气候与土壤条件，所产绿茶外形扁平挺直，色泽翠绿，香气清高，滋味鲜爽，汤色清澈明亮。春季是采茶季，游客可参与采茶、制茶体验，感受茶文化的魅力，品尝新鲜冲泡的雪浪山绿茶，清香回甘，令人心旷神怡。
6. 南泉双套酒：南方泉古村落的传统名酒，酿造历史可追溯至明清时期，以本地优质糯米为原料，采用传统复式发酵工艺酿造，酒液清澈透明，香气浓郁，口感醇厚，酒精度适中。双套酒不仅是当地居民日常饮用的佳酿，也是宴席上的必备饮品，其酿造工艺被列为地方非物质文化遗产，是了解当地民俗文化与饮食文化的重要载体。
八、旅游指南攻略（极简实用型）
（一）住宿
- 核心区域：优先选择蠡湖周边、河埒口商圈，交通便利，临近多个景点。
- 性价比选择：雪浪街道、荣巷街道的快捷住宿，价格亲民，适合预算有限的游客。
- 特色住宿：马山街道的禅意民宿、湖边客栈，适合追求静谧体验的游客。
（二）交通
- 外部交通：高铁至无锡站或无锡东站，换乘地铁1号线、2号线至滨湖区核心区域；无锡苏南硕放国际机场落地后，可乘地铁3号线转1号线，或打车直达景区。
- 内部交通：地铁1号线、2号线覆盖河埒口、蠡湖、荣巷等区域；景区间可乘公交（如鼋头渚专线、灵山胜境专线），或打车、骑行共享电动车；部分景点（如三国水浒城、拈花湾）可自驾前往，景区内有停车场。
（三）注意事项
- 最佳游览时间：3-5月（鼋头渚樱花、蠡园桃花盛开）、6-7月（马山杨梅采摘）、9-11月（秋高气爽，适合登山、赏湖景）。
- 门票建议：提前在官方平台购买热门景点联票（如鼋头渚+三国水浒城），性价比更高；部分景区（如长广溪湿地公园、荣巷历史街区）免费开放，可合理规划行程。
- 饮食提示：品尝湖鲜选择正规餐馆，避免食用不洁食物；杨梅、绿茶等特产按需购买，注意保存方式。
- 出行提示：景区多沿湖、多山地，穿舒适防滑的鞋子；夏季防晒、防蚊虫，冬季注意保暖；节假日景点人流量大，提前规划行程，错峰出行。