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第二十八回 成都府灵核认蜀主 五丈原禅杖点星灯

第一节 灵核显圣·成都府火凤衔帝字

建安十九年孟夏,蜀地阴雨初霁,成都城楼飞檐上铜铃犹自凝着水珠,在晨曦中折射出细碎虹光。刘备自广都回军已逾半月,每日与诸葛亮整饬户籍、安抚民心,府中案牍堆积如小山,却不闻丝竹之声。这日卯初时分,青城山天师道首座弟子急叩相府朱门,衣袂尽湿,喘息道:“启禀明公,昆仑离灵核自子时起鸣动不止,声震百里,青城山七十二峰云雾皆散!”

玄德掷笔而起,青布襕衫未及系带,便引关云长、张翼德并法正、伊籍等往皇宫后苑疾走。宫墙转角处,张飞丈八蛇矛拖地,火星四溅:“哥哥,莫不是那劳什子灵核闹妖?待俺一矛戳破它!”关羽抚髯低斥:“休得胡言,灵核乃蜀地命脉,岂可轻慢?”法正趋前半步,低声道:“昔刘益州入蜀,灵核‘昆仑离’曾显赤光三日,今明公定蜀,或有天命之兆。”

后苑玉台之上,青铜匣盖已裂为三瓣,赤玉髓状灵核悬浮三尺,表面流火如活物游走,渐聚成火凤凰虚影。其羽赤如熔金,尾翎拖曳丈余,每振翅时便有火星溅落,殿角铜鹤灯台被火凤目芒扫过,竟自动燃起灯芯,明油香气混着焦木味弥漫空中。张飞性急,蛇矛刚触火光,忽闻凤鸣如裂帛,火凤尾羽扫过青砖,砖缝间竟渗出朱红浆液,蜿蜒成“帝”字雏形,笔锋处犹有火星跳动。

玄德心悸神摇,忽觉掌心一烫,火凤虚影已俯冲而至,尾羽轻触其掌,热流如长河奔涌,自劳宫穴贯入丹田。低头看时,掌心已烙下朱红“帝”字,纹路与灵核流火一般无二,随心跳明灭,恍若与灵核同频共振。法正见状,扑通跪倒:“《洛书》有云‘赤帝临蜀,火德承运’,今火凤衔字,正应明公承汉祚之兆!”话音未落,北地快马突至,报称曹操于许昌议事时,掌心忽现青色“魏”字,其色如铜锈,与玄德灼痕遥相呼应,满朝文武皆惊惶伏地。

却说唐僧师徒行至锦官城外,忽见岷江方向赤光冲霄,禅杖锡铃骤响如暴雨打荷。三藏驻步合十,但觉禅杖自重倍增,杖头莲花座渗出金粉,洒落处土中竟现赤线,如地脉搏动。悟空火眼金睛望去,见青城山方向有火凤虚影盘桓,笑道:“师父快看,那灵核认主呢!当年俺在东胜神洲见过凤凰涅盘,却不及这火凤带了帝王气。”八戒扛耙揉眼:“师兄又扯谎,凤凰巢在梧桐岭,你何时去过?倒是这赤光映得云都红了,莫不是天要下红雨?”沙僧按住降妖宝杖,只觉杖身震颤如龙吟:“二师兄慎言,地脉已动,怕是有大因缘。”

三藏闭目诵《地藏经》数句,忽觉禅杖“当啷”落地,竟自插入土中,杖身如活物般左右摆荡,划出蜿蜒金痕。睁眼时但见金痕所过之处,蜀地山脉轮廓浮现空中,岷山雪顶、峨眉云涛、剑阁雄关尽在其中,更有赤线贯通南北,直指东北五丈原。五丈原方向,七颗斗大星芒若隐若现,与地脉赤线首尾相连,恍若天地棋局落子。三藏抚杖叹道:“此乃灵核龙脉,贯通益州三十六峰,为何止乎五丈原?”悟空挠腮:“想是诸葛军师的七星灯阵在作怪,当年他借东风,便在七星坛上摆弄星辰,如今怕不是要借地脉养星灯?”

正说话间,成都方向驶来八抬暖轿,朱漆轿身绘着火凤纹,正是刘璋旧物。轿中伊籍掀帘笑道:“圣僧法驾降临,我主已在皇宫恭候,适才灵核显圣,火凤竟在明公掌心留下‘帝’字,真乃千古奇观!”三藏合十还礼,携三徒踏云而起,行至成都上空,但见灵核红光映得城池如披赤甲,朱雀大街百姓皆仰首观望,指指点点声若潮涌。

后苑中,玄德正与诸葛亮对坐观灵核,忽见祥云自天而降,三藏禅杖锡铃之声先于身形,叮咚如清泉击石。玄德忙整冠下拜,衣袂拂过青砖时,掌心“帝”字与地面火痕相触,竟腾起细小红雾。三藏凝视其掌,又观灵核与龙脉交相辉映,叹道:“当年世尊在忉利天说法,金銮殿地涌金莲,今明公得灵核认主,亦是天地瑞相。然龙脉所指五丈原,星灯与地脉相连,恰似人身脉络贯通百骸,若有阻塞,必生大患。”诸葛亮长揖道:“圣僧明见,亮在五丈原布七星灯阵,正是欲借地脉灵气,镇住北方玄武七宿煞气,不想今日灵核显圣,竟牵出这般因果。”

正论间,灵核火凤虚影忽然昂首清鸣,尾羽扫过玄德衣襟,竟将其袖角灼出焦痕。张飞见状暴喝:“好个孽畜!认主便认主,怎敢伤我兄长?”蛇矛正要横扫,却被悟空拦住:“张三爷莫急,这火凤是在试主呢!当年大禹受九锡,神龟负图出水,亦是这般灵性。”说话间,火凤虚影已绕殿三匝,复归灵核,赤光渐敛,唯玄德掌心灼痕仍明灭如残烛。法正取来蜀锦地图,铺于案上,见地脉赤线自成都起,经汶山、涪城,至五丈原与七星灯阵交融,恰似凤凰展翅,尾羽扫过秦川。

三藏忽觉禅杖微热,杖头莲花座映出北方景象:曹操踞坐许昌铜雀台,掌心“魏”字泛着青光,正有术士以朱砂在其臂上绘制地脉图,图中蜀地赤线竟被青气侵蚀。“不好!”三藏急道,“曹魏欲以咒印逆夺地脉,明公须速与灵核建立血契,方保无虞。”诸葛亮早备下三牲祭品,恭请玄德以指尖血滴入灵核玉台。血珠方落,灵核轰然作响,火凤虚影腾空而起,绕玄德三匝后,竟化作赤光钻入其眉心,刹那间,玄德眼中闪过蜀地山川、关河险要,如亲身遍历。

是时,暮色初合,灵核红光映着西天晚霞,将成都城墙染成血色。唐僧师徒留宿宫中,悟空夜游后苑,见灵核玉台旁生着一株古柏,树身竟有焦痕如凤形,忽悟此树正是当年火凤栖息之所。正自沉吟,忽闻北方天际传来隐隐钟鸣,与灵核余韵相和,恰似龙虎相斗,余音绕梁。悟空挠头笑道:“这曹操倒像个缠人的妖精,偏生我家师父与刘皇叔搅在这灵核局里,且看明日如何破那神树妖法。”

第二节 神树覆军·青铜枝佛光现前尘

却说刘璋旧部黄权,字公衡,乃巴西阆中人,素怀忠义,虽降刘备,心中终念刘璋旧恩。这夜月至中天,他独登成都子城,见灵核红光映得甲胄生暖,忽有热泪盈眶:“昔景升公治荆襄,灵核‘江汉清’护其三十年;今刘益州失德,灵核转投外姓,我蜀地百姓,难道真要委身于涿县织席儿?”正悲叹间,暗影中闪出一人,正是犍为太守严颜,腰间佩刀犹带夜露:“公衡深夜登城,可是为灵核事?”

黄权惊觉,手按剑柄方看清来人,忙揖道:“老将军怎的在此?”严颜抚剑长叹:“某镇守巴郡时,曾见昆仑离灵核显圣,其光赤如血,今照刘备掌心,却是朱红‘帝’字,恐非蜀地之福。某祖传青铜神树,乃蚕丛氏祭天之物,藏于武担山古祠,若以木灵核催动,或可挽回天意。”黄权早知严颜家中有古蜀重器,闻言心动:“神树若现,必能聚川中木灵之气,只是……”严颜拍其肩:“但为蜀地存续,何惧背主之名?明日卯时,某在南门候公。”

次日辰初,南门突然鼓噪,守卒飞报:“启禀明公,黄权、严颜引旧部万人,抬着青铜神树杀来,树身枝叶见风疯长,已缠住吊桥!”玄德惊起,急披银甲,携诸葛亮、唐僧师徒登城楼观敌。但见城下尘土飞扬,青铜神树高逾二十丈,主干刻满蚕纹、鸟篆、日轮纹,九根枝桠各托圆果,果中竟有碧色灵核流转,正是古蜀传说中“建木通天地”的神树。此时枝叶如活物伸展,青藤粗如人臂,卷住石灯笼便往城上拖,守城士兵举刀便砍,却见藤条断处流出碧血,转瞬又生新芽。

严颜立马阵前,白发披甲,手中大刀映着神树绿光:“刘备!你织席贩履之辈,安敢染指蜀地灵核?今日神树降世,便是天教我等护土!”言罢,神树顶端圆果突然炸裂,万千藤条如绿龙腾空,直扑女墙。张飞大怒,正要下城厮杀,三藏急扯其袖:“此木灵核受怨气催动,须以善念化之。”说罢盘坐城楼,禅杖横置膝头,口诵《华严经·如来出现品》,声音清越如钟磬,每念一句,杖头莲花座便绽放一层金光,渐至千瓣。

奇异之事发生了——神树青藤触到金光,竟如蛇遇雄黄,纷纷蜷曲回落。更妙处,主干浮现出重重幻象:混沌初开时,西方灵鹫山上,金蝉子端坐在菩提树下,树叶每落一片,便化作青玉髓,坠入东土蜀地,生根发芽成建木神树。严颜、黄权等旧部见此景,皆觉头痛欲裂,脑海中闪过前世画面:严颜本是菩提树旁守护灵,黄权则是当年拾取菩提叶的蜀地巫祝。神树顶端,木灵核表面竟显现金蝉子讲经法相,与三藏面容一般无二。

悟空趁此良机,纵筋斗云直上神树,见木灵核藏于最高枝桠圆果中,正被藤条层层包裹。他咧嘴一笑,金箍棒化作绣花针,从叶缝中刺入,忽又变回碗口粗细,大喝:“老榕树精,还不现形!”棒风过处,藤条纷纷断裂,露出青色灵核,表面竟刻着“西蜀归心”四字古篆。灵核见了悟空,竟发出婴儿啼哭般的声响,悟空却不手软,一棒扫过根系,只听“喀喇”巨响,神树根基处现出青铜基座,刻着蚕丛氏祭天文:“木灵承露,赤帝归心,天命有属,勿违勿矜。”

神树轰然倒地,枝叶瞬间枯萎,露出被裹住的士兵。他们皆被佛光护住,虽困在藤中,却似沉睡一般,并无损伤。严颜丢了大刀,跪在尘埃中,望着三藏流泪:“某原是菩提树畔守叶灵,五百年前曾见圣僧转世,不想今日方悟前缘。神树基座刻着‘西蜀归心’,分明是天命属刘,某却执念太深,险些误了大事。”黄权亦免冠叩首:“某世为蜀地巫祝,却不知灵核轮转,全凭天命,今见佛光显圣,方知玄德公乃赤帝转世,当护蜀土。”

玄德下城,亲手扶起二人:“公等皆蜀地柱石,孤得西川,正需与诸公共治。昔高祖入秦,约法三章;今孤入蜀,当以仁心换民心。”说罢,展掌示其“帝”字灼痕,此时灼痕正与灵核红光同频,明灭间竟在地面投出火凤虚影,凤首所指,正是严颜、黄权。二人见此,更无怀疑,伏地三拜。

三藏收了佛光,轻抚神树断根,见“西蜀归心”四字中,“归”字末笔与地脉赤线暗合,“心”字中点正对着成都皇宫方向,叹道:“木灵核本是菩提叶所化,与贫僧有宿世因缘,今日斩断执念,方见本心。”悟空抓耳笑道:“师父这经念得妙,当年在灵山,菩提祖师也教过俺这招‘因果显相’,不想被你用来收服老神树了!”八戒凑趣:“师兄莫吹,当年你在花果山偷桃子,被菩提树精告到如来处,还是俺老猪替你说的好话呢!”沙僧摇头苦笑,唯有诸葛亮凝视神树基座铭文,若有所思——那“赤帝归心”四字,恰与灵核“昆仑离”火德属性相合,分明是天地早定的谶言。

是日午后,玄德将青铜神树残件供奉于武担山,命黄权、严颜为护灵使,镇守古祠。唐僧师徒登祠观礼,见神树断根处已生新枝,嫩芽上竟有金粉闪烁,知是灵核戾气已消,木灵与火灵开始相容。下山时,夕阳将五丈原方向染成金红,七星灯阵处隐约传来钟鼓之声,与成都灵核共鸣,恰似天地合奏,共庆西蜀归心。

第三节 禅杖点脉·五丈原星灯连地络

当夜,玄德在蜀王府设宴,款待唐僧师徒及诸将。酒至半酣,诸葛亮忽然推杯而起,取出三卷帛书:“日间神树之变,亮细观地脉,发现七星灯阵与灵核龙脉暗合《河图》之数,敢请圣僧同参玄机。”三藏欣然应允,随其至后苑灵核处,但见玉台周围已用朱砂画好九宫方位,灵核居离宫,五丈原星阵在艮宫,两地遥相呼应。

三藏以禅杖轻点离宫,诵起《禹贡》“导水”章,声如滚雷,震得灵核红光暴涨。但见地面缓缓升起金色地脉图,山川河流皆如立体浮雕,岷江如带,剑阁如锁,五丈原处七盏青铜灯台若隐若现。诸葛亮以羽扇指点:“此七灯对应北斗七星,‘贪狼’‘巨门’‘文曲’‘廉贞’四星位,正是圣僧师徒所应。”众人细看,果见灯阵底座刻着“齐天、金蝉、天蓬、卷帘”四圣之名,字体古朴如蝌蚪文,内嵌星斗纹路。

悟空一见“齐天”二字,抓耳挠腮:“好你个诸葛村夫,早把俺的封号刻在这儿!当年大闹天宫时,可是连北斗星君都怕俺三分。”八戒挺着肚子凑过去:“还有俺天蓬元帅呢,这‘巨门’星位,莫不是专克妖邪?”沙僧轻抚“卷帘”二字,忽觉降妖宝杖微微发烫,似在回应。三藏凝视“金蝉”位,见石面刻着莲花纹,与自己禅杖莲花座一模一样,叹道:“原来军师早观星象,知我等四人与蜀地灵脉有此渊源。”

正说话间,灵核红光突然暗了一暗,玄德掌心灼痕随之变淡,面上闪过一丝苍白。诸葛亮急取龟甲占卜,龟甲竟在掌心发烫,裂纹直指北方:“曹操果然催动‘魏’字咒印,欲以土德压制我火德灵核!”三藏闭目感应,见北方天际有青气如浪,正顺着地脉赤线侵蚀蜀地,五丈原七星灯中“廉贞”灯已开始明灭不定。

“须速将四圣兵器镇于星位,方能稳固地脉!”诸葛亮话音未落,悟空已拔出金箍棒,往“齐天”位一插,棒身金光爆射,如定海神针插入星阵,贪狼星位顿时亮起紫芒。八戒虽贪酒,此时也不含糊,九齿钉耙往“天蓬”位一砸,巨门星位腾起银雾,竟化作猪首虚影,獠牙外露,震慑邪祟。沙僧将降妖宝杖立于“卷帘”位,杖身环佩作响,廉贞星位青气被逼退三尺。三藏则手持禅杖,端坐在“金蝉”位,口诵《北斗延生经》,文曲星位应声亮起青霞,与灵核红光交融。

四圣兵器刚一就位,五丈原方向传来巨响,七星灯阵地面突然裂开,露出深不见底的地脉井,井中赤光与成都灵核相连,形成光桥。诸葛亮趁机撒出七粒五色石,正是当年女娲补天遗石,分置七星位,石面即刻浮现出“休、生、伤、杜、景、死、惊”七门,与地脉走向相合。“此乃八门金锁阵升级版,”诸葛亮对三藏笑道,“以灵核为枢,四圣为卫,纵是曹操请来地只,也难破此阵。”

此时,许昌铜雀台上,曹操正与左慈、于吉等术士作法,掌心“魏”字青光大盛,面前青铜鼎中煮沸着蜀地泥土,青烟中竟显化出成都灵核影像。“孟德公,蜀地地脉有佛光镇守,我等咒印难进!”左慈急报。曹操抚掌大笑:“刘备得灵核,孤得‘魏’字,火生土,土克火,天道循环,岂容尔等逆势?”言罢,咬破指尖,血滴入鼎,青烟顿时化作土龙,顺着地脉赤线扑向五丈原。

五丈原七星灯阵中,“廉贞”灯突然熄灭,沙僧降妖宝杖应声而颤。他急运内力,杖头月牙铲划出银弧,却见土龙张口咬来,龙目中竟映着曹操冷笑之脸。“好个曹阿瞒!”沙僧怒喝,“当年在流沙河,你可曾见过这般手段?”宝杖化作降魔杵,重重砸在土龙头上,却如击在虚空中,土龙竟分裂成七股,扑向七星位。

危急时刻,成都灵核突然爆发出太阳般的光辉,火凤虚影腾空而起,振翅间火星如雨,洒在五丈原阵地上。悟空的金箍棒感应到火凤之力,金光暴涨十倍,化作万点金星,与火星交融,织成光网。八戒的钉耙吸住火星,化作火焰钉耙,一耙扫去,土龙被烧出大洞。三藏禅杖一举,《金刚经》全文自杖头飞出,如金色经幡,挡住土龙退路。诸葛亮趁机掐诀,七星灯重新亮起,与灵核、四圣兵器形成闭环,土龙发出哀鸣,烟消云散。

此战过后,四圣星位底座竟浮现出新的刻字:“齐天镇东,金蝉定南,天蓬守北,卷帘护西,中央离火,照破万魔。”三藏抚须叹道:“此乃天地重新刻箓,将我等归入蜀地灵脉镇守神位。”诸葛亮点头:“亮当年在隆中,夜观天象,见有四股异光自西而来,与紫微星交汇,知是圣僧师徒将至。今得四圣镇阵,灵核龙脉如铜墙铁壁,曹魏再难撼动。”

夜深人静,三藏独自登上五丈原,见七星灯在夜风中明明灭灭,与灵核红光遥相辉映。他伸手触碰“金蝉”星位,忽觉一股暖流涌入体内,眼前闪过无数画面:蜀地百姓耕作、将士守城、灵核运转……原来这星位不仅是镇守之所,更是连接民心的枢纽。“所谓灵核,不过是众生愿力所聚,”三藏喃喃自语,“若刘备能保蜀地太平,何愁灵核不归心?”

第四节 灼痕呼应·七星台圣位隐玄机

子时三刻,玄德独坐后苑灵核玉台前,掌心“帝”字与灵核同频跳动,如闻天地心跳。忽有夜风穿林,带来北方隐约的厮杀声,灼痕随之一暗,又明亮如初,恰似与曹操隔空较力。他轻抚石案上的《蜀科》草案,忽觉字迹模糊,竟幻化成火凤与土龙相斗的景象——原来灵核之争,早已超越疆场胜负,成了天地灵运的角力。

诸葛亮提灯而来,衣袂上沾着五丈原的夜露:“主公可是在想北方咒印?”玄德笑道:“先生布下天罗地网,孤何忧之有?只是这‘帝’‘魏’二字,如阴阳两极,相生相克,何时方是尽头?”亮凝视灵核,缓缓道:“昔日管仲论‘仓廪实而知礼节’,然在灵核乱世,仓廪实需借灵核力。曹操挟‘魏’字以聚土德,主公持‘帝’字以掌火运,火土相交,正应‘地火明夷’之卦,须以明德破之。”

正论间,西南角突然传来锡铃急响,三藏踏月而至,禅杖莲花座泛着青光:“贫僧夜观北斗,摇光星移位,对应‘卷帘’星位,沙僧怕是有难。”话音未落,五丈原方向传来轰然巨响,七星灯中“廉贞”灯再次熄灭,与此同时,成都灵核红光骤暗,玄德掌心灼痕几乎隐没。

悟空从房梁跃下,金箍棒已在手中:“师父,俺看见三股黑气往五丈原去了,定是曹魏的灵咒师!”八戒揉着眼睛爬起来:“呆子,还不快去护着沙师弟!”四人踏云急往五丈原,未至便见阵中黄沙漫天,沙僧正与三个青面术士缠斗,降妖宝杖上已缠满咒符,每动一下,便有血珠渗出。

“休伤我师弟!”悟空一声大喝,金箍棒化作万点金星,扫向术士。为首者冷笑,抛出三面“土德旗”,旗上绘着曹魏“魏”字,顿时黄雾弥漫,遮住星位。八戒嗅觉灵敏,忽觉雾中有毒,忙祭起九齿钉耙,划出圆环气幕:“师兄,这是兖州毒雾,当年俺在高老庄见过!”沙僧趁机咬破舌尖,血祭降妖宝杖,杖头月牙铲发出清鸣,震碎缠在杖上的咒符。

三藏见机,禅杖往“金蝉”位一戳,《楞严咒》经文化作光网,罩住毒雾。诸葛亮早伏于阵中,待光网落下,立即转动七星灯台,改变星位方位。为首术士惊觉方位已变,正要撤退,悟空的金箍棒已砸在“土德旗”上,旗面破裂处,露出“镇北将军”印信——竟是曹操心腹大将郝昭亲自前来破阵!

“郝伯道,你乃河西名将,怎的学起旁门左道?”沙僧拄杖喝问。郝昭擦去嘴角血迹,苦笑道:“某亦知灵咒非正途,然丞相命下,不得不从。今见四圣星位与灵核相连,方知天命有属,某这就退兵。”言罢,收了法器,带着部下往北退去。

雾散后,四人查看星位,见“卷帘”底座已被咒符划伤,“西蜀归心”四字竟渗出碧血。三藏忙以甘露水擦拭,血痕渐退,露出新刻小字:“圣位既立,万邪莫侵,心正则灵正,心乱则灵乱。”诸葛亮叹道:“此乃地脉自刻警示,灵核之力,终究在人心向背。”

是夜,玄德、诸葛亮、三藏三人在五丈原七星灯阵中论道,见东方既白,灵核红光与朝阳同辉,四圣星位闪烁着不同光芒——齐天位金芒、金蝉位紫芒、天蓬位银芒、卷帘位青芒,合着中央离火赤芒,恰成五行正色。三藏忽然笑道:“贫僧想起《妙法莲华经》所言‘一佛乘’,这灵核之争,何尝不是众生求安的‘一乘’?明公若能以火德之光照亮蜀地,使百姓免于战乱,便是最大的灵核护持。”

玄德肃然下拜:“谨受圣僧教诲,孤当以仁心为核,以贤才为脉,护这西蜀一方水土。”诸葛亮亦长揖:“亮虽懂星象,却不如圣僧明心,今后当以‘归心’为要,不再执着于灵核强弱。”

晨雾中,唐僧师徒收拾行囊,准备继续西行。玄德亲送十里,执三藏手道:“今日一别,不知何日再逢?”三藏合十:“缘法自在,待贫僧取得真经,或可再来观这灵核归心之景。”说罢,转身欲行,忽觉禅杖一沉,杖头莲花座竟多了片赤羽——正是火凤尾羽所化,羽根处刻着“西蜀”二字。

回望成都,灵核“昆仑离”仍悬浮皇宫之上,火凤凰虚影时隐时现,仿佛在守护这片新归的土地。五丈原七星灯阵中,四圣兵器静静矗立,与地脉同呼吸。三藏忽然明白,所谓灵核认主,不过是天地为有德者开一扇门,而门后的路,终究要靠人心来走。

是为第二十八回,至此灵核与星阵相连,四圣与地脉同辉,蜀地根基稳固如铁。然曹操在北方厉兵秣马,孙权于江东窥视灵核,更有西羌、南蛮蠢蠢欲动,灵核乱世的大幕,才刚刚拉开。欲知后事如何,且看下回分解。

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