夜读诗经之二三六
大明
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。
厥德不回，以受方国。天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。
在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。
文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。有命自天，命此文王。
于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
以下是《大明》的生僻字注音、注释和译文：
生僻字注音
? 忱（chén）
? 挚（zhi）
? 嫔（pin）
? 涘（si）
? 伣（qiàn）
? 缵（zuǎn）
? 騵（yuán）
注释
1. 明明在下，赫赫在上：明明，光采夺目。赫赫，光明辉煌。
2. 天难忱斯，不易维王：忱，相信。易，做。
3. 天位殷适，使不挟四方：适，通“嫡”，嫡子。挟，拥有。
4. 挚仲氏任，自彼殷商：挚，古国名。仲氏，二女儿。任，姓。
5. 曰嫔于京：嫔，嫁。京，周京。
6. 乃及王季，维德之行：王季，周文王父亲。
7. 大任有身，生此文王：有身，怀孕。
8. 昭事上帝，聿怀多福：昭，虔诚。聿，语助词。
9. 厥德不回，以受方国：回，邪僻。
10. 文王初载，天作之合：初载，早年。
11. 在洽之阳，在渭之涘：洽，水名。阳，水北。涘，水边。
12. 文王嘉止，大邦有子：嘉，美好。止，语气词。大邦，指莘国。
13. 伣天之妹：伣，好比。
14. 文定厥祥，亲迎于渭：文定，订婚礼物。
15. 造舟为梁，不显其光：造舟，把船连起来。不显，大显。
16. 缵女维莘，长子维行：缵，继。莘，莘国。长子，指伯邑考。行，出征。
17. 保右命尔，燮伐大商：右，通“佑”。燮，协同。
18. 矢于牧野，维予侯兴：矢，通“誓”。侯，乃。兴，兴起。
19. 上帝临女，无贰尔心：女，通“汝”。
20. 牧野洋洋，檀车煌煌：洋洋，广阔。檀车，檀木造的车。煌煌，明亮。
21. 驷騵彭彭，维师尚父：驷騵，四匹赤毛白腹的马。彭彭，强壮。师尚父，姜太公。
22. 时维鹰扬，凉彼武王：鹰扬，如鹰飞扬。凉，辅佐。
23. 肆伐大商，会朝清明：肆，疾。会朝，一朝。
译文
文王的品德光采照人，上帝的灵光辉煌显赫。天命无常难相信，做王也不容易。上天让殷的嫡子居王位，却不让他拥有天下。
挚国任家的二女儿，从那殷商之地，嫁到了周，在周京做新娘。她和王季相配，只做有德行的事。
大任怀孕，生下了文王。这位文王，做事小心翼翼。虔诚地侍奉上帝，招来许多福分。他的品德端正不邪僻，因此接受了四方诸侯国的拥戴。
上天监察人间，天命已降在文王身上。文王早年，上天给他缔结良缘。在洽水的北面，在渭水的岸边。文王婚礼很美好，莘国有位好姑娘。莘国有位好姑娘，好比天上的仙女。
文王送聘礼定吉祥，亲自到渭水去迎亲。把船连起来作为桥，婚礼的场面大显荣光。
上天有命，命令文王。在周地，在周京，莘国姑娘来嫁。长子出征，后来生下武王。上天保佑命令他，协同诸侯讨伐殷商。
殷商的军队，聚集起来多得像树林。在牧野发誓，我们要兴起。上帝在监视着你们，不要有二心。
牧野的战场广阔无边，檀木的战车明亮耀眼，四匹赤毛白腹的马强壮有力。太师尚父，就像雄鹰飞扬。辅佐那武王，迅速讨伐殷商，一朝就天下清明。
《大明》宛如一幅宏大的历史画卷，徐徐展开，生动地描绘了周朝从兴起走向昌盛的波澜壮阔历程，作为《诗经·大雅·文王之什》中的经典篇章，它以深沉的笔触、激昂的情感，歌颂了周文王和周武王的丰功伟绩，蕴含着对天命与德行的深刻思考，承载着厚重的历史文化价值，读来令人心潮澎湃。
逐联赏析
第一章
“明明在下，赫赫在上。”开篇便营造出一种庄严肃穆的氛围，人间的贤明之德与上天的赫赫威严相互呼应，奠定了全诗对天命与人事紧密关联的基调。这不仅是对天地秩序的一种敬畏表述，更暗示了人间君王的行为需顺应天命，才能获得上天的庇佑与认可。
“天难忱斯，不易维王。”此句深刻地表达了天命的难测与为君之不易。上天的意志难以捉摸，要想治理好国家、坐稳王位绝非易事，这是对历代君王的一种警示，也是对周朝崛起历程中艰难险阻的一种潜在暗示。
“天位殷适，使不挟四方。”进一步指出，原本属于殷商的天子之位，因其失德而不再能掌控四方。这暗示着天命的转移，为周朝的兴起埋下伏笔，表明殷商的衰落和周朝的取而代之是天命的安排，凸显了周朝兴起的合法性根源。
第二章
“挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。”此句详细描述了大任（太任）的身世与婚姻。她来自殷商的挚国，远嫁至周，成为周王季的王后。这一联姻事件不仅是两个家族的结合，更象征着不同地域文化的交融，为周朝的发展注入了新的活力。
“乃及王季，维德之行。”着重强调了王季的德行。他与大任共同秉持着高尚的品德，为周朝的发展奠定了坚实的基础。在那个注重德行的时代，王季的德行成为周朝崛起的内在动力，也为后来文王的贤能统治埋下了种子。
第三章
“大任有身，生此文王。”简单而直白地讲述了大任怀孕生下文王这一重要事件，文王的诞生是周朝历史上的关键节点，他将成为引领周朝走向辉煌的核心人物。
“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”细致刻画了文王的性格与行事风格。他为人恭敬谨慎，心怀敬畏地侍奉上帝，正因如此，他得到了上天赐予的诸多福泽。这种对文王德行与虔诚的描述，进一步强调了德行与天命之间的紧密联系，也展现了文王作为一代贤君的特质。
第四章
“厥德不回，以受方国。”生动描绘了文王德行纯正，从不违背正道，因此赢得了四方诸侯的归附与尊崇。他的品德成为凝聚各方力量的核心，使周朝在他的领导下逐渐强大起来。
“天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。”再次强调了天命的作用。上天俯瞰人间，将天命降于周朝，而文王即位之初，便是天命的体现。这表明文王的统治是顺应天命之举，为周朝的发展赋予了神圣的使命。
第五章
“在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。”清晰地描绘了文王迎娶大姒的地点与背景。在洽水之北、渭水之滨，文王迎来了他的贤内助大姒，她来自强大的莘国，为周朝带来了新的资源与支持。
“大邦有子，伣天之妹。”运用比喻的手法，将大姒比作天上的仙女，极言其尊贵与美丽。这不仅突出了大姒的特殊地位，也暗示了她与文王的结合是天作之合，为周朝的发展增添了吉祥的色彩。
第六章
“文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”详细描述了文王迎娶大姒的过程。文王通过占卜确定了吉祥的日子，亲自前往渭水之滨迎接大姒。为了迎接这场盛大的婚礼，他甚至造舟为梁，搭建起一座壮观的浮桥，其场面之宏大、仪式之隆重，尽显周朝的辉煌与昌盛。
“有命自天，命此文王。”再次强调天命对文王的眷顾。这场婚姻不仅是人间的喜事，更是上天意志的体现，进一步巩固了文王统治的合法性与神圣性。
第七章
“于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。”讲述了大姒在周京为文王生下了长子武王。武王的诞生，为周朝的未来带来了新的希望，他将肩负起更大的使命，推动周朝走向新的辉煌。
“保右命尔，燮伐大商。”明确表明武王得到了上天的保佑与授命，肩负着联合各方诸侯讨伐商纣的重任。这是周朝历史上的一个重要转折点，预示着周朝即将迎来一场决定命运的战争。
第八章
“殷商之旅，其会如林。”形象地描绘了商纣的军队在牧野集结的壮观场景。商纣的军队人数众多，如林木般密集，展现出强大的军事力量，为即将到来的牧野之战增添了紧张的氛围。
“矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。”生动地展现了武王在牧野誓师的情景。武王在牧野向诸侯们宣告伐纣的决心，他坚信自己的行动是正义的，得到了上帝的庇佑，因此激励着将士们勇往直前，不要有丝毫的犹豫与退缩。
第九章
“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。”用生动的笔触描绘了牧野之战的宏大场面。广阔的牧野战场上，檀木打造的战车光彩夺目，毛色赤黄的骏马气势汹汹，展现出周朝军队的威武与雄壮。
“维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”将姜太公比作展翅翱翔的雄鹰，突出了他的勇猛与果敢。在姜太公的辅佐下，武王率领军队奋勇进攻，一举推翻了殷商的统治，建立了清明的周朝，迎来了一个全新的时代。
整体赏析
主题思想
《大明》通过对周文王和周武王德行与功绩的歌颂，全面展现了周朝从兴起、发展到最终推翻殷商、建立新王朝的辉煌历程。诗中反复强调天命的眷顾与德行的重要性，认为周朝的崛起并非偶然，而是上天意志的体现，同时也是文王、武王等历代周王秉持高尚德行的结果。这种对天命与德行的深刻阐述，不仅体现了周朝的合法性与正统性，更蕴含着深刻的历史哲理和道德观念，对后世产生了深远的影响。
艺术手法
1. 赋的手法：全诗主要采用赋的手法，以详实的叙述和生动的描写，将周朝崛起的历史过程娓娓道来。从文王的诞生、成长，到他的婚姻、统治，再到武王的即位、伐纣，每个历史事件都被描绘得细致入微，使读者仿佛置身于那个波澜壮阔的时代，真切感受到历史的沧桑变迁。
2. 比兴手法：诗中巧妙运用比兴手法，增强了诗歌的艺术感染力。如将大姒比作天上的仙女，形象地展现了她的尊贵与美丽；将姜太公比作雄鹰，生动地突出了他的勇猛与威武。这些比喻不仅使诗歌的语言更加生动形象，也为诗歌增添了丰富的意象和浪漫的色彩。
结构特点
全诗九章，每章八句，结构严谨，层次分明。各章之间通过反复咏叹，层层递进，逐步展现周朝崛起的历史进程。从对天命的阐述、文王的德行与婚姻，到武王的诞生与伐纣，情感表达逐渐升华，使读者深刻感受到周朝兴起的艰辛与辉煌。这种结构形式不仅增强了诗歌的节奏感和韵律美，也使情感的表达更加自然流畅，使全诗成为一个有机的整体。
总结
《大明》无疑是一首极具价值的史诗，它以宏大的叙事、深刻的思想、严谨的结构和丰富的艺术手法，生动地展现了周朝崛起的壮丽画卷，体现了天命与德行在历史发展中的重要作用。诗歌中饱含的颂扬与敬意，不仅是对周文王和周武王的高度赞誉，更是对周朝辉煌历史的深情回望。它充分展现了《诗经》中史诗的独特魅力，成为研究周朝历史和文化的珍贵资料，也为后世文学创作提供了丰富的灵感源泉。