桂岭藿油传
下卷·藿油承壮医
第一卷 春寒浸肾老妇苦 藿油桂苓温阳湿
道光二十六年春初，桂岭的残雪还沾在桐树枝头，漓江的水带着冰碴子，冷得刺骨。寨里的张阿婆每天清晨都要去江边洗衣，这日洗到一半，忽然觉得后腰像被冰水浇透，疼得直不起身，连木盆都差点掉进江里。被邻居扶回村后，阿婆的腰越来越疼，还肿了起来，按下去能陷出个小坑，夜里躺在床上，翻个身都要咬着牙。
“阿侬大夫，我这腰怕是要断了！”阿婆被孙儿搀进药庐时，声音发颤，后腰裹着厚厚的棉布，却仍觉得寒气往骨头里钻，“贴了草药，反倒觉得更沉，像背了块湿石头。”阿侬蹲下身，指尖轻按阿婆的后腰，触感冰凉，比春初的江水还冷，诊她的脉，脉象沉迟如弦，舌苔白滑得能滴出水来。
“阿婆，您这是春寒浸肾，湿邪困腰。”阿侬解释道，“春初‘春生’，阳气刚冒头，您天天在江边洗衣，寒水顺着腰眼钻进肾经——肾主水，肾阳被寒邪冻住，水湿排不出去，裹在腰里，所以又疼又肿；您贴的草药是凉性的，寒上加寒，自然没用。”
阿婆的孙儿急道：“阿侬大夫，快想想办法！我阿婆还等着洗衣做饭呢！”阿侬笑道：“用七制淫羊藿配肉桂和茯苓，保准您五天能下床。肉桂辛热，归肾脾经，能补火助阳、散寒止痛——像桂岭的桐花火塘，把肾里的寒气‘烤’出去；茯苓甘淡平，能健脾利湿——把腰里的湿邪‘渗’出去；七制淫羊藿温补肾阳，桐油炒过七次，药力能顺着经络钻进肾里，温而不燥，正好和肉桂、茯苓搭着，又温阳又去湿。”
阿侬带着孙儿去桂岭阴坡采淫羊藿——春初的藿草刚冒芽，三枝九叶裹着淡绿的芽鞘，叶背泛着浅紫，沾着晨露，掐断后汁液清冽。“春采的藿草要带根，根能深扎土里，吸足地气，温肾力更纯。”阿侬一边挖，一边说，又去药庐后院取了块晒干的肉桂（外皮棕红，内里金黄，掰开来满是辛香），挖了些新鲜茯苓（带着泥土的潮气，内里雪白）。
回到药庐，阿侬取出陶瓮里的桐油，倒入竹锅，小火烧热后放入淫羊藿，一炒到叶片发蔫，二炒加少许桐油润色，三炒至叶边泛黄……七炒后，藿草变成深褐色，药香混着桐油的暖香，飘满整个药庐。她将炒好的藿草研成细末，与肉桂粉、茯苓粉混合，用蜂蜜揉成拇指大的药丸，递到阿婆手里：“每天早晚各吃一丸，温水送服，别再去江边洗衣了，让孙儿帮您，夜里睡前用热水袋敷敷腰。”
阿婆按此法服药，第一天吃完，就觉得腰里的“湿石头”轻了些，寒气散了点；第三天，肿胀消了大半，能慢慢坐起来；第五天，腰不疼了，能扶着墙在院子里走，还能给孙儿煮碗热粥。她特意让孙儿摘了束刚开的桐花送给阿侬：“阿侬大夫，这‘藿油桂苓丸’太神了！我问了寨里的老壮医，他说这法子是他太奶奶传的，‘春寒浸肾用藿桂，湿腰能好’，果然没错！”阿侬翻出《桂林府志》，在“医药”卷中找到“春寒伤肾，宜温阳利湿”的记载，在笔记上郑重写下：“春初春寒浸肾，湿邪困腰，七制淫羊藿（桐油炒七次，带根）四钱，肉桂一钱，茯苓三钱，研末蜜丸，五日痊愈。壮家‘藿桂配苓’口传经验，合‘春生养阳’之理，比《雷公炮炙论》‘羊脂拌炒’更适岭南湿重之体，《桂林府志》载其温阳，此补利湿之法。”
第二卷 夏暑湿痹织娘愁 藿油苍藿化浊邪
道光二十六年盛夏，桂岭的桐树长得枝繁叶茂，漓江的潮气裹着暑气，像个密不透风的蒸笼。寨里的织娘李阿妹在自家织房里赶制壮锦，织房挨着江边，潮气重得能在织机上结出水珠。这日织到正午，阿妹忽然觉得后腰又胀又疼，连踩织机的脚都没了力气，眼前阵阵发黑，差点栽倒在织机旁。
“阿侬大夫，我这腰胀得像要炸开，头还晕！”阿妹被丈夫扶进药庐时，脸色蜡黄，额上的汗珠混着潮气往下淌，后腰处的衣服被汗水浸得透湿，按下去能陷出个小坑，“喝了凉茶，反倒觉得更沉，连饭都吃不下。”阿侬诊了阿妹的脉，脉象濡数，像被水泡过的棉线，舌苔黄腻得能刮下一层，又问：“你是不是总在织房里吃冷粥？织机旁还放着湿毛巾？”阿妹点头：“天太热，冷粥解腻，湿毛巾擦汗凉快，没想到倒犯了病。”
“你这是夏暑湿痹，脾肾阳虚。”阿侬解释道，“盛夏‘夏长’，漓江的暑湿盛，你在织房里待久了，暑湿邪气滞在脾里——脾主运化，冷粥伤脾，湿邪更难排，顺着经络缠上肾，肾阳被湿邪裹住，所以又胀又晕；凉茶是凉性的，越喝越伤脾阳，自然不管用。”
阿妹的丈夫急道：“阿侬大夫，快想想办法！壮锦订单还等着交，耽误了要赔钱的！”阿侬笑道：“用七制淫羊藿配苍术和藿香，保准你三天能回织房。苍术辛温，归脾胃经，能燥湿健脾——把脾里的湿邪‘碾’出去，像桂岭的太阳晒透湿棉；藿香辛温，归脾胃肺经，能化湿解暑——把暑气‘散’出去，像漓江的风拂过闷热的织房；七制淫羊藿温补肾阳，桐油炒过之后，药力能钻进脾肾经络，温而不燥，正好把被湿邪裹住的阳气‘提’起来。”
阿侬带着阿妹的丈夫去桂岭采淫羊藿——盛夏的藿草长得格外繁茂，三枝九叶舒展着，叶片翠绿得像浸了油，叶背泛着淡绿，掐断后汁液浓稠。“夏采的藿草要选叶片，叶片吸足暑气的湿气，炒七次后，去湿力比根茎强，正好对付暑湿。”阿侬一边采，一边说，又在药庐后院摘了把新鲜苍术（叶片带着辛香，根茎粗壮），掐了几枝藿香（淡紫色的花穗，清冽的香气能驱散暑气）。
回到药庐，阿侬按老法子炒淫羊藿：桐油微热，放入叶片，一炒软、二炒香、三炒色变……七炒后，藿草呈深褐，研成细末，与苍术粉、藿香粉混合，用温水调成糊状。“每天吃两次，饭前服，别再吃冷粥，织房里放盆干燥的石灰吸潮。”阿侬叮嘱道。阿妹按此法服药，第一天吃完，就觉得腰里的“胀气”散了些，不晕了；第二天，肿胀消了，能扶着织机坐会儿；第三天，腰不疼了，能踩着织机赶订单了。
她特意给阿侬送了块刚织好的壮锦，上面绣着桐花和藿草：“阿侬大夫，这‘藿油苍藿糊’太管用了！我问了寨里的老织娘，她们说夏天织房湿，也会用苍术煮水喝，只是没和七制藿草、藿香一起用，您这法子，连暑湿的根都除了！”阿侬翻出《桂林府志》，在“民生”卷中找到“岭南夏暑多湿，宜燥湿化浊”的记载，在笔记上补充：“盛夏夏暑湿痹，脾肾阳虚，七制淫羊藿（桐油炒七次，用叶）三钱，苍术三钱，藿香二钱，调糊服，三日痊愈。壮家织娘苍术去湿经验与七制藿油配伍结合，合五运六气‘水运偏盛’之病机，印证《桂林府志》‘燥湿’之理，桐油炮制助药力入络，比羊脂炒更适湿重体质。”
第三卷 秋虚劳损樵夫疾 藿油熟归补阴精
道光二十六年秋深，桂岭的枫叶红得像燃着的火焰，寨里的樵夫王阿叔每天天不亮就上山砍柴，背着柴下山时，太阳都快落山了。这日砍到第三担柴，阿叔忽然觉得后腰像被抽走了力气，直挺挺地倒在山坡上，柴刀也摔出老远。被同伴扶回村后，阿叔的腰又酸又疼，还总头晕，眼睛也看不清东西，连饭都吃不下。
“阿侬大夫，我这腰连砍柴的力气都没了！”阿叔坐在药庐的竹椅上，脸色苍白，眼窝深陷，后腰处的衣服空荡荡的，按下去软软的，“喝了补药，反倒觉得口干，夜里也睡不着。”阿侬诊了阿叔的脉，脉象细弱，像快断的棉线，舌苔少而干，又问：“你是不是天天砍柴到天黑？也没吃点补身子的东西？”阿叔叹道：“家里等着柴卖钱，哪有时间歇？每天就啃两个冷红薯，没想到把身子熬垮了。”
“你这是秋虚劳损，肝肾阴虚。”阿侬解释道，“秋深‘秋收’，本该养精藏肾，你天天砍柴耗力，肝肾之精被榨干了——肾主腰，肝主筋，精不足则筋骨失养，所以腰酸腰疼；肝开窍于目，精不足则目不明，所以头晕眼花；你喝的补药是温燥的，耗伤阴精，自然口干失眠。”
阿叔急道：“那可咋整？冬天快到了，还没攒够买棉衣的钱！”阿侬笑道：“用七制淫羊藿配熟地和当归，保准你七天能上山。熟地甘温，归肝肾经，能滋阴补血、益精填髓——像桂岭的清泉滋养干土，把你耗掉的阴精补回来；当归甘辛温，归肝心脾经，能补血活血——血能载气，血足了，力气才能回来；七制淫羊藿温补肾阳，桐油炒过七次，温而不燥，‘阳得阴助则生化无穷’，正好和熟地、当归搭着，阴阳双补，精气血都能养。”
阿侬带着阿叔的儿子去桂岭采淫羊藿——秋深的藿草叶片带了点秋黄，却更厚实，根茎也粗壮，挖出来时带着褐色的泥土，须根密密麻麻。“秋采的藿草要根茎带叶，根茎补精，叶片通筋，炒七次后，温阳不燥，正好配熟地滋阴。”阿侬一边挖，一边说，又去药柜里取了块晒干的熟地（黑褐色，带着甜香），抓了把当归（棕红色，切片后纹理细密）。
回到药庐，阿侬炒淫羊藿时格外用心：桐油烧到微烟，放入根茎叶片，一炒去潮气、二炒出药香、三炒色转褐……七炒后，藿草研成细末，与熟地粉、当归粉混合，用蜂蜜和丸，丸药比之前的大些，带着醇厚的药香。“每天吃两丸，早晚各一次，用温水送服，别再砍那么多柴，每天吃个鸡蛋补补，夜里早点睡。”阿侬叮嘱道。
阿叔按此法服药，第一天吃完，就觉得口干轻了些，眼睛也亮了点；第三天，腰酸疼轻了，能在院子里劈柴；第七天，腰不酸不疼了，能背着半担柴上山，头晕也没了。他特意背着一捆晒干的桐柴来谢阿侬：“阿侬大夫，这‘藿油熟归丸’太神了！我问了寨里的老樵夫，他们说秋天劳损，也会用熟地煮水喝，只是没和七制藿草、当归一起用，您这法子，连精气血都补了！”阿侬翻出《桂林府志》，在“药产”卷中找到“秋虚宜补阴精”的记载，在笔记上写下：“秋深秋虚劳损，肝肾阴虚，七制淫羊藿（桐油炒七次，根茎带叶）四钱，熟地五钱，当归三钱，研末蜜丸，七日痊愈。壮家樵夫熟地补阴经验与七制藿油配伍结合，合‘秋收养精’之理，桐油炮制减淫羊藿燥性，比《雷公炮炙论》羊脂炒更适岭南阴虚湿体，《桂林府志》载其补，此补阴之法。”
第四卷 冬寒湿凝药农痛 藿油姜活通痹络
道光二十六年冬末，桂岭的风裹着冰粒，刮在人脸上像刀割，寨里的药农陈阿伯冒着严寒去山上采草药——冬末的草药最值钱，能换些过年的年货。他在岩缝间采黄连时，脚下一滑，整个人摔在冰面上，后腰重重撞在岩石上，当时就疼得晕了过去，醒来后，后腰又疼又麻，连站都站不起来，只能爬着去找同伴。
“阿侬大夫，我这腰连草药篮都背不动了！”阿伯被儿子抬进药庐时，后腰肿得像个青黑色的馒头，皮肤紧绷，按下去没有知觉，“用酒擦了，反倒觉得寒气往关节里钻，连腿都麻了。”阿侬诊了阿伯的脉，脉象沉紧如弦，舌苔白厚得像一层霜，又问：“你是不是摔了之后，只擦了酒，没保暖，还喝了冷酒？”阿伯点头：“想着酒能驱寒，没想到越擦越疼，冷酒喝了也不管用。”
“你这是冬寒湿凝，经络痹阻。”阿侬解释道，“冬末‘冬藏’，本该闭藏肾阳，你在山上受冻摔跤，寒湿邪气滞在经络里——肾主骨，肝主筋，寒湿像冰碴子卡在筋骨缝里，所以又疼又麻；酒是温的，但只擦表面，没渗进经络，冷酒又伤肾阳，寒湿更难散，自然好不了。”
阿伯的儿子急道：“阿侬大夫，快想想办法！过年的年货还没攒够，我阿伯要是好不了，年都过不好了！”阿侬笑道：“用七制淫羊藿配干姜和独活，保准你十天能采草药。干姜辛热，归脾胃心肺经，能温中散寒——像桂岭的火塘，把筋骨里的寒气‘熔’掉；独活辛苦温，归肾膀胱经，能祛风除湿、通痹止痛——像漓江的船桨，把经络里的湿邪‘划’出去；七制淫羊藿温补肾阳，桐油炒过七次，药力能钻进筋骨经络，入络通痹，正好和干姜、独活搭着，寒散湿除，痹痛也能消。”
阿侬带着阿伯的儿子去桂岭采淫羊藿——冬末的藿草叶片虽落尽了，根茎却格外粗壮，埋在冻土下，挖出来时带着冰碴，须根坚韧。“冬采的藿草只用根茎，根茎藏了一冬的阳气，炒七次后，温阳通痹力最强，正好对付寒湿凝络。”阿侬一边挖，一边说，又去药庐后院取了块干姜（黄白色，带着辛辣），抓了把独活（棕褐色，带着辛香）。
回到药庐，阿侬炒淫羊藿时，特意把桐油烧得更热些：一炒融冰、二炒出香、三炒色深……七炒后，藿草根茎研成细末，与干姜粉、独活粉混合，用温酒调成糊状。“每天吃两次，饭后服，别再喝冷酒，夜里用草药渣煮水烫腰，让药力渗进经络。”阿侬叮嘱道。
阿伯按此法服药，第一天吃完，就觉得腰里的“冰碴子”化了些，不麻了；第五天，肿胀消了，能慢慢坐起来；第十天，腰不疼了，能背着小药篮去山上采草药，连关节的麻木也没了。他特意给阿侬送了袋刚采的黄连：“阿侬大夫，这‘藿油姜活糊’太神了！我问了寨里的老药农，他们说冬天寒湿痹，也会用干姜煮水喝，只是没和七制藿草、独活一起用，您这法子，连筋骨里的寒湿都赶出去了！”阿侬翻出《桂林府志》，在“救急”卷中找到“冬寒湿凝，宜温经通痹”的记载，在笔记上郑重写下：“冬末冬寒湿凝，经络痹阻，七制淫羊藿（桐油炒七次，用根茎）五钱，干姜二钱，独活三钱，温酒调糊服，十日痊愈。壮家药农干姜温寒经验与七制藿油配伍结合，合‘冬藏温肾’之理，桐油炮制助药力入络通痹，比《雷公炮炙论》羊脂炒更适岭南湿重痹体，《桂林府志》载其通，此通痹之法。”
结语
《桂岭藿油传》虽为神话，却深植于壮医“就地取材、炮制增效”的智慧土壤。阿侬以桂岭淫羊藿为基，漓江桐油为引，循“春生夏长秋收冬藏”之序，应岭南“湿重热轻”之地域病机，用“阳中求阴、温而不燥”之配伍，治春寒浸肾、夏暑湿痹、秋虚劳损、冬寒湿凝，每一案都藏着壮药“七制减燥、入络通痹”的炮制精髓。
从寨老口传的“桐油炒藿七遍”，到张阿婆的桂苓温阳、李阿妹的苍藿化湿、王阿叔的熟归补阴、陈阿伯的姜活通痹，民间智慧如桂岭清泉般汇聚；再与《桂林府志》的“温阳”“燥湿”“补精”“通痹”记载相互印证，更与《雷公炮炙论》“羊脂拌炒”对比，凸显桐油炮制“适岭南湿体”的优势——这株三枝九叶的藿草，这滴澄黄的桐油，不仅治好了桂岭百姓的肾虚腰痛，更承载着中国传统医学“实践先于文献、源于生活高于生活”的永恒智慧。
赞诗
桂岭桐花映漓江，藿草七炒油香长。
春配桂苓温寒湿，夏添苍藿化暑瘴。
秋用熟归填阴精，冬加姜活通痹僵。
壮医妙法传千古，一丸济世保安康。
尾章
时光流转，百年后的民国年间，桂林的学者在整理壮医古籍时，于一座清代壮医墓中发现了一册泛黄的《桂岭藿油炮制录》——正是阿侬当年的笔记。册中详细记载着“七制淫羊藿”的炒法、四季配伍病案、民间口传经验，甚至还夹着一小包用桐油炒过的藿草粉末，虽已干硬，却仍能闻到淡淡的药香与桐油香。
学者们将笔记与《桂林府志》对照，发现两者记载的“桐油炒藿治腰痛”完全吻合，笔记中“减燥入络”的炮制奥义，更补充了方志未载的细节；与《雷公炮炙论》“羊脂拌炒”对比后，更惊叹壮医“因地制宜”的智慧——桐油炮制更适岭南湿重体质，淫羊藿苷溶出率更高，刺激性更低，与现代实验结论不谋而合。
如今的桂岭下，桐树年年开花，漓江岁岁东流，寨里的壮医仍在用“七制淫羊藿”治疗肾虚腰痛。当药庐里的桐油香与藿草香再次飘起时，仿佛还能看见阿侬炒药的身影，听见她对寨民说：“咱壮家的药，藏在桂岭的草、漓江的油里，藏在老辈人的话里，要好好传下去。”
那缕跨越千年的药香，像漓江的浪涛般生生不息，诉说着壮医与草木的羁绊，也诉说着“实践为先、文献为载”的医道传承——这传承，藏在桂岭的每一寸土地里，藏在壮民的每一句口传里，从未消散。