鼓吹曲辞之四十
李白《乐府杂曲·鼓吹曲辞·雉子班》
辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。
扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争。
乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。
天地至广大，何惜遂物情。
善卷让天子，务光亦逃名。所贵旷士怀，朗然合太清。
《李白《乐府杂曲·鼓吹曲辞·雉子班》赏析》
一、逐联赏析
（一）“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣”
首联开篇便营造出一种热闹非凡的氛围。“辟邪伎作鼓吹”，惊“辟邪伎”是古代一种具有驱邪寓意的表演艺术，伴随着鼓吹乐的奏响，这种表演仿佛有着惊天动地之势，一个“惊”字，既写出了鼓吹乐声的宏大声势，也暗示了这种表演所带来的震撼之感，让读者仿佛置身于那个喧嚣的表演场景之中，感受到周围观众的惊叹与激动。“雉子班之奏曲成”，“雉子班”即指代这首乐曲的名字，乐曲在这样的氛围中奏响，其旋律仿佛与鼓吹乐相互呼应，相得益彰，展现出一种独特的艺术魅力。“喔咿振迅欲飞鸣”，“喔咿”形容声音细小而轻柔，这里描绘出乐曲中仿佛有雉鸟（野鸡）发出的细微鸣叫声，而“振迅”则展现出一种生机勃勃、跃跃欲试的活力，仿佛雉鸟听到这乐曲，就迫不及待地想要振翅高飞，发出欢快的鸣叫，这种以声写形的手法，巧妙地将乐曲的美妙与雉鸟的灵动形象相结合，为全诗奠定了一个充满生机与活力的基调，也暗示了诗人在这种热闹的场景中，内心对于自由与生命力的向往。
（二）“扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争”
颔联进一步描绘出雉鸟的生动形象。“扇锦翼”，“锦翼”形容雉鸟的翅膀色彩斑斓，如同锦绣一般美丽，一个“扇”字，生动地雉展现出鸟扇动翅膀的动作，仿佛能让人看到那绚丽的翅膀在空中划出一道道优美的弧线，展现出雉鸟的矫健与优雅。“雄风生”，随着雉鸟翅膀的扇动，似乎有一种雄浑的气势随之而生，这种气势不仅体现了雉鸟的威武，也象征着一种不屈不挠、勇往直前的精神，给人一种强烈的视觉与精神上的冲击。“双雌同饮啄”，描绘出两只雌雉鸟在一起共同饮水、啄食的和谐画面，展现出雉鸟之间温馨友好的生活场景，这种细腻的描写，为诗增添了一份温情与和谐之美。“趫悍谁能争”，“趫悍”形容敏捷而勇猛，这里强调雉鸟的敏捷与勇猛，使得其他动物都不敢与之争夺，进一步凸显了雉鸟的威武与强大，同时也暗示了诗人对于这种独立自主、不畏强权的精神品质的赞美与向往。
（三）“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。天地至广大，何惜遂物情”
颈联则展现出诗人对于雉鸟精神的深刻思考与赞美。“乍向草中耿介死”，“乍”表示突然，描绘出雉鸟在草中丛突然死去的情景，而“耿介”形容正直、有骨气，这里诗人赋予雉鸟一种高尚的品质，它宁可突然在草丛中死去，也不愿意失去自己的尊严与自由。“不求黄金笼下生”，进一步强调雉鸟不愿意被束缚在华丽的黄金笼子里，哪怕那笼子再奢华，也不能满足它对自由的渴望，它追求的是在广阔天地间自由自在的生活，这种对自由的执着追求，让诗人深受触动。“天地至广大，何惜遂物情”，诗人发出感慨，天地是如此的广阔无垠，为什么不能顺应万物的本性呢？这里既是对天地自然的赞美，也表达了诗人对于顺应自然、尊重生命本性的向往与追求，同时也暗示了诗人对于社会现实的不满，对于那些束缚人性、违背自然本性的行为的批判，展现出诗人深邃的思想内涵与人文关怀。
（四）“善卷让天子，务光亦逃名。所贵旷士怀，朗然合太清”
尾联以典故收束全诗。“善卷让天子，务光亦逃名”，善卷和务光都是古代的高士，他们不贪恋权势名利，善卷曾被舜帝让位，但他坚决拒绝，带着弟子隐居深山；务光也曾拒绝商汤的让位，逃往深山之中，诗人引用这两个典故，表达了自己对于淡泊名利、追求高尚品德的向往与赞美。“所贵旷士怀，朗然合太清”，“旷士怀”指的是一种豁达、开阔的胸怀，诗人认为这种胸怀是最为宝贵的，它能让人的精神与天地自然相融合，达到一种超凡脱俗、清朗高远的境界，“朗然合太清”中的“太清”指天空，象征着一种高远、纯净的境界，诗人通过这种表达，进一步升华了主题，将自己的理想与追求寄托于这种高尚的品德与精神境界之中，展现出诗人高洁的品格与远大的志向。
二、整体赏析
这首诗以乐曲《雉子班》为引子，通过对雉鸟形象的描绘以及对相关典故的引用，展现了诗人对于自由、独立、淡泊名利等高尚品质的向往与追求。从艺术手法来看，诗人运用了丰富的想象与细腻的描写，将乐曲的美妙与雉鸟的生动形象相结合，以声写形、以形传神，使读者仿佛身临其境，感受到雉鸟的灵动与活力。同时，诗人巧妙地运用典故，将古代高士的品德与自己的理想相融合，使诗歌的思想内涵更加深刻，展现出诗人深邃的思想境界与高尚的人格魅力。
在情感表达上，诗人的情感贯穿全诗，从对乐曲的欣赏到对雉鸟品质的赞美，再到对高尚品德的向往，情感层层递进，最终升华到一种超凡脱俗的境界，使读者能够深刻感受到诗人的情感力量与思想深度。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也蕴含着深刻的哲学思想与人文精神，是李白诗歌中的一首佳作，值得我们反复品味与欣赏。