CC读书 通过搜索各大小说站为您自动抓取各类小说的最快更新供您阅读!

享太庙乐章之一一

《唐享太庙乐章·大政舞》的相关介绍如下:

原文

於赫元命,权舆帝文。

天齐八柱,地半三分。

宗庙观德,笙镛乐勋。

封唐之兆,成天下君。

译文

显赫的天命,开启了帝王的文德。天空有八柱支撑,大地分为三部分。在宗庙中可以观见君主的品德,用笙和大钟的音乐来歌颂其功勋。封于唐地的吉兆,成就了统御天下的君主。

注释

? 於赫:赞叹词,意为显赫、盛大。

? 元命:天命。

? 权舆:开始。

? 天齐八柱:古代传说中天空有八根柱子支撑。这里象征着帝王的权威如八柱擎天。

? 地半三分:指大地分为三部分,寓意天地之间的秩序,显示出帝王统治的天下井然有序。

? 宗庙:古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇,也可代指朝廷和国家政权。

? 笙镛:笙和大钟,古代的两种乐器,常用来演奏庄重的音乐。

? 封唐之兆:指唐高祖李渊被封于唐地,这是成就帝业的先兆。

生僻字注音

? 於(yu)

? 舆(yu)

? 镛(yong)

《大政舞》作为唐代祭祀乐章的经典之作,犹如一把珍贵的钥匙,打开了通往古代祭祀文化殿堂的大门。在古代社会,祭祀活动是国家政治生活和精神文化的核心部分,它不仅是对祖先的追思与敬意表达,更是维护社会秩序、彰显皇权正统的重要手段。这首诗以其凝练的语言、严谨的结构和丰富的内涵,生动地展现了唐代祭祀场景的庄重与神圣,从多个维度彰显出独特的艺术魅力和深厚的文化价值。

一、逐联探源,领悟诗句深意

开篇“於赫元命,权舆帝文”,便以磅礴的气势,对天命和帝王的文德展开歌颂。“於赫”一词,饱含赞叹之情,生动地描绘出天命的威严与显赫,在古人观念中,天命是政权合法性的重要来源,是至高无上的意志体现。“权舆帝文”则突出帝王凭借卓越的文德,开启了国家的治理篇章,展现出帝王的非凡智慧与领导才能,为全诗奠定了尊崇、庄重的基调。

“天齐八柱,地半三分”运用宏大的意象,描绘出天地的壮阔格局。“天齐八柱”源于古代神话传说,传说中天由八根柱子支撑,这里借此象征国家根基的稳固,如同苍天般不可动摇。“地半三分”形象地勾勒出大地的广袤无垠,暗示国家领土辽阔,物产丰富,繁荣昌盛。这两句诗不仅描绘了自然景象,更寓意着国家在帝王的统治下,拥有稳固的根基和广阔的发展空间。

“宗庙观德,笙镛乐勋”将视角转向宗庙祭祀场景。“宗庙观德”强调宗庙作为祭祀祖先的神圣场所,是人们观察和传承祖先德行的重要载体。通过祭祀活动,后人能够铭记祖先的功绩与品德,汲取精神力量,延续家族和国家的优良传统。“笙镛乐勋”突出了音乐在祭祀中的独特作用,笙和镛作为古代重要的乐器,其演奏的音乐庄重肃穆,能够歌颂祖先的功勋,表达对祖先的崇敬之情,营造出庄严肃穆的祭祀氛围。

“封唐之兆,成天下君”进一步彰显帝王的权威与抱负。“封唐之兆”中的“封唐”典故,象征着帝王获得天命认可,拥有统治天下的合法性。“成天下君”则直白地表达了帝王成为天下之主的宏伟愿景,同时也寄托了人们对国家繁荣昌盛的美好祈愿,希望在帝王的统治下,国家能够长治久安,百姓安居乐业。

二、多维品鉴,领略艺术匠心

从结构上看,《大政舞》布局精巧,对仗极为工整。四联诗句两两相对,“於赫元命”与“权舆帝文”,前者赞叹天命,后者歌颂帝王文德,词性、结构和平仄相互对应,相得益彰。“天齐八柱”与“地半三分”,从天地两个维度展开描绘,对仗精妙。后两联同样遵循这一规则,上下句在词性、平仄上高度契合。这种严谨的对仗结构,使诗歌节奏明快,韵律和谐,宛如一曲优美的乐章,极大地增强了诗歌的音乐美感。在诵读过程中,读者仿佛能感受到一种强烈的节奏感和韵律感,沉浸在诗歌的艺术魅力之中。

在用词艺术上,诗人可谓精雕细琢,每个词语都经过反复推敲,用词精炼且表意丰富。“於赫”一词,仅两个字便将天命的威严和神圣展现得淋漓尽致,让读者心生敬畏。“天齐八柱”通过巧妙运用神话典故,形象地表现出天地的宏伟格局,极具画面感。这些精心挑选的词语,富有表现力和感染力,使诗歌在有限的篇幅内传递出丰富的情感和深刻的文化内涵,展现出诗人高超的文字驾驭能力。

从情景交融的角度来看,诗歌将祭祀场景的描绘与作者的情感表达紧密融合。诗中既有对祭祀仪式的庄重描写,如宗庙祭祀、音乐演奏等,又融入了对帝王的崇敬、对国家繁荣的赞美以及对祖先的敬仰等情感。这些场景与情感相互交织,营造出庄严肃穆、神圣而又充满豪情壮志的意境,让读者仿佛穿越时空,置身于唐代的祭祀现场,亲身感受到古代祭祀文化的独特魅力,引发对历史、文化和国家兴衰的深入思考。

三、追根溯源,深挖文化价值

在反映古代祭祀文化方面,《大政舞》宛如一部生动的历史纪录片,全方位、多角度地展现了唐代祭祀活动的场景和程序。从对天命的尊崇到对帝王文德的歌颂,从天地格局的象征描绘到宗庙祭祀仪式的具体呈现,每一个细节都体现了古人对祭祀活动的高度重视和严谨态度。它为后人研究古代祭祀文化的仪式规范、精神内涵、社会功能等提供了珍贵的第一手资料,有助于我们深入了解古代社会的政治制度、宗教信仰和文化传统,还原古代祭祀活动的真实面貌。

作为祭祀乐章,《大政舞》在历史的长河中广泛传唱,对传承和弘扬中国传统文化发挥了重要作用。它不仅传承了古代的音乐文化,让后人能够通过文字领略祭祀音乐的庄重与神圣,感受古代音乐与祭祀活动的紧密联系,更承载着丰富的历史信息和文化内涵。通过这首诗,我们能够跨越时空的界限,了解古代的政治制度、文化传统和价值观念,增强对民族文化的认同感和自豪感,激发我们传承和弘扬优秀传统文化的责任感。

儒家思想强调“礼”和“乐”,认为“礼”是维护社会秩序、规范道德行为的准则,“乐”则是调和情感、感化人心的重要手段。《大政舞》中对祭祀礼仪的细致描写,从祭祀的流程到参与者的行为规范,都严格遵循礼仪制度,体现了“礼”的约束作用。对音乐在祭祀中重要作用的强调,通过音乐营造氛围、歌颂祖先功勋,反映了“乐”在祭祀活动中的重要功能。这生动地体现了儒家“礼乐”思想在唐代社会的深远影响,展示了儒家文化如何在社会生活中发挥其价值导向作用,维系社会的稳定与和谐,塑造人们的精神世界。

CC读书推荐阅读:大唐:从败家开始当地主三国:开局被曹操封护国瑞兽帝王绝宠:不做帝王妃(完结)十月战败,看我李景隆逆风翻盘超神特种兵王中兴之主直播:跟着后辈开开眼通古今:带国家队下场营救大将军啥!那小子竟然不想继承帝位?带着仓库去三国越战的血龙腾中华带着基地回大唐嬴政:东巡假死,皇帝换人了?全家殉国变痴傻,清醒后我权倾朝野!医妃惊世(魅王宠妻:鬼医纨绔妃)红楼:开局定亲秦可卿期待在异世界捡只英灵做妹妹穿越大乾,开局就娶三个媳妇明骑大明:最狠皇孙,老朱求我别杀了如梦令:明朝三国:摊牌了,我真不是鬼才奉孝南北朝:季汉钢铁王朝三国:刘备接错人,卧龙误入曹营兴唐七界剑皇弘宋,重生赵车神从勃兰登堡到神圣罗马帝国我家武将有数据红楼:争锋太后要逆天:将军请上榻三嫁夫君超宠的大秦:从醉花楼开始签到陨石榜开着外挂闯三国妃常淡定:废材女玩棋迹送我和亲?岳父我太想当皇帝了闺秀之媚骨生香天下抗战之召唤千军乾隆朝的造反日常大晋皇族大明寒士秦昊是什么小说响马领主:我能抽取骑砍兵种树!大明:我,崇祯皇帝,誓不上煤山布衣:打猎当上土皇帝,不爽就造反决战朝鲜一品农妃
CC读书搜藏榜:西辽崛起:封死欧洲中世纪水浒汉窝囊废因为他们缺个好哥哥超神全能兵王回到三国做强者贞观造盛世东晋:从谢道韫咏絮开始无敌赘婿:只想咸鱼的我被迫营业逍遥世子爷猛卒再造盛唐从召唤玩家开始李炎道魂最强特种兵之龙王小军阀神话三国:我的词条无限提升驻马太行侧大唐:从败家开始当地主将门:爷爷莫慌,老子真无敌了!三国:我是曹操外孙从勃兰登堡到神圣罗马帝国虚构三国系统:穿越,我用加特林反清复明帝国之鹰大唐:爱卿,您就出山吧!乱世边城一小兵男穿女:纯爷们后宫杀到头皮发麻烽火之烈焰兵锋新书开局盘点十大武将大明万户侯汉武风云之陈府二少爷最强夫婿,女帝终于翻身了!历史:刷视频吐槽历朝历代我的后宫个个是人才汉末新玄德我怀疑师妹是修仙者白泽府除妖记大安狂婿大秦从抽卡系统开始白衣钟离传半缘修道半缘君(GL)最强狼兵血脉撒满世界倾世桃花之凤凰劫【完结】萌宝:咱家狐仙是情兽我以帝魂镇国运我都快成仙了,你说让我当太子?重生之大鄫皇子重生水浒我是西门庆穿越之农家医媳明末最强走私犯无限电影世界掠夺
CC读书最新小说:穿越秦朝我的皇后威仪天下龙椅之上,成就千古一帝超时空合伙:我的穿越盟友是太子程序带我穿越回去我,修炼葵花宝典后,比女人还妖科举不顺,从寒门到帝师铁槊镇唐末穿越水浒传之谋逆大宋:这个潘金莲不对劲救命!老扁把我逼成战国医学卷王大唐:小兕你一定要好好活着林飞穿越记搞事就变强,开局复活长孙皇后穿梭万界,女神越多我升级越快我咳血装病,却杀穿了十万匈奴知不可忽骤得开局乞讨,走上大道多子多福:女将军求我开枝散叶鹿踏雍尘携空间穿古代,挖到千年人参暴富重生丰饶行者,开局明末救世洛神仙界篇我在大明当销冠神话三国:开局获得神级选择大唐中兴重生水浒:我刘备,再造大汉丐帮神丐汉祚永固:少帝刘辩逆袭录嗨!我是朱祁钰明末!苟在幕阜山脉造反烬余书:寒江洗冤录从少爷到皇帝魏砥针灸鼻祖涪翁传异世谋主:乱世定鼎一个普通农民的奋斗史我在乱世靠积德建帝国躺赢的咸鱼三国:我的娘子不是凡人挽天倾:我为大明续三百年一家老茶馆,民国三代人楚国一统华夏替兄洞房后,我反手掀了他的江山穿越古史之枫华红楼之百变奇瑛蜀汉:从刘备脚臭开始我在大周是天子三国之:绝不谈恋爱林冲君科举:寒门毒士