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(我去,齐桓公真就是一点自己的东西都没有吗?齐桓公吕小白也真是拉垮,连他最大的政治口号‘尊王’都要抄袭齐襄公的,就这,还看不上自己的父兄?)

(真是应了那句话‘抄袭原创以后,啥都有’!)

(我感觉又像当初看周幽王一样,这简直就是一个反方向发展的,能乐死人啊。)

……

南宋,

朱熹等人气得胡须颤动,要是知道尊王这件事情是齐桓公的功劳,

但归根到底是管仲提出来的呀!

这本来还能给管仲加点分,可这一下子,你又让别人给否定了,他们怎么能够受得了呢?

于是朱熹等人就开始在天幕中发出了自己的声音:

“凭什么说尊王是齐襄公的呢?”

“不能你说啥就是啥吧!”

…………

大隋,

杨勇也终于可以说话了,这么长时间,他站在管仲这一边,被父母混合群嘲,心里早就憋屈得不行!

终于等到了翻身的机会,“我从小到大,从未听说过尊王这个口号是齐襄公提出来的!”

独孤迦罗幽幽的说了一句,“我的好大儿,你现在不就听说过了吗!”

杨勇脸一黑,自己的老娘为什么每次都这么喜欢教训自己呢?

这怕不是有病吧!

他就不相信他老娘永远是正确的!

…………

陈勇看着这些人的留言和弹幕,轻轻叹了口气,这就是儒家史观宣传的可怕了!

因为,一个错误的观念被说了几千年之后也就变成事实了。

【齐襄公有没有提出尊王的口号呢?有没有证据能够证明呢?】

【当然是有的!】

【齐襄公时期,为了对卫国出手,他打出了“纳王命”的旗号】

【《左传》记载:齐襄公是“纳惠公也”,意思就送卫惠公回国。更重要的是,在庄公六年的记载中,提到“齐人来归卫宝,文姜请之也。”

《春秋》也记载:“齐人归卫俘”!

这是什么意思呢?

就是,齐襄公的做法,在周礼中,以形式打出了天子的旗号,并且,把这次军事行动,说成是维护天子秩序。

他将卫国的宝物名义上是送给了天子,在形式上,请求天子笑纳。

这是一种礼仪,表示自己做的一切,都是为了周天子,并且把战俘,宝物,送给了周天子的姬姓之人,当然,到底送没送,鬼才知道,可是说就是这么说的!】

【这就是在名义上,证明了,齐襄公是“纳王命”,尊周礼,献俘宝于姬周宗室。】

【就是因为他这么干了,所以让很多人没有借口出兵联盟去征伐他齐襄公,毕竟,他可是打着天子的旗号。】

【也因此让齐襄公可以轻而易举地踏破了卫国的宗室。】

【而齐襄公在针对卫国宗室的破灭行动中,他一直口口声声说自己是为了周天子讨伐逆臣,为了清理姬姓王室中的叛逆,为了维护周天子的统治秩序,为的是姬姓大宗能够应用正统的继承权。】

【不仅仅是对付卫国,在齐襄公灭掉纪国的这场战争中就更为明显了!】

【同样为了减少外部的阻力,齐襄公在征伐纪国时的口号就是:纪国不遵天子令!】

【他齐襄公去攻打纪国,并非是为了吞并纪国的领土,而是为了维护天子的权威,和姬周的礼乐制度!】

【所以说,尊王这个口号,你不管是从史书的记载上还是从实际的战争中,】

【这一直就是齐襄公在干的事情!】

【他就是打着尊周天子的名义,减少因征伐过程中所谓的名不正言不顺的问题,减少其他诸侯联盟一起攻打自己的可能!】

【所以说,尊王这是,你要说齐桓公发明的,这就是扯淡。】

【管仲齐桓公,最多是抄作业,而且,这也不是齐襄公发明的,最早是郑国这么干的!毕竟人家是春秋小霸。】

(我去我去,这还真给实锤了,这不是尊王是什么?这应该就是实实在在的尊王吧!)

(你说齐襄公有没有尊王吧!)

(如尊!)

………

南宋,

朱熹的儿媳妇笑盈盈的看着自己的公公,

也看向了那些跟朱熹在一起引经据典的博学鸿儒们,

她就忍不住嘲讽这些人:

“果然咱们大宋缺什么都不缺鸿儒!”

“我竟不知所谓的博学鸿儒,所谓的文坛巨富,竟然都是不知道春秋,不看左传,不知道实际的存在!”

“这么多的史书,你们一本都不看,有何脸面去评价和谈论古人呢?”

朱熹的儿媳妇其实以前觉得自己的阿公还算是一个知识渊博之人,

毕竟当一个文化流氓,那你也得有文化才不是吗!

可是现在的她却被朱熹这帮人给改变了认知,

原来真正的文化流氓,是没有文化的流氓。

真就是可以抛开所有的经典和事实都不谈。

周围的博学鸿儒们都炸开了锅,

他们脸上带着茫然和无措。

有人直接就冲到了朱熹的书房里面去翻看经典。

这一翻不要紧,还真找到了相关的记载!

他们似乎想起了,曾经看史书的时候好像看过类似的内容,但因为不符合自己的三观和价值,所以就在大脑中把它们给自动剔除了!

对于这种现象啊,其实用科学也可以解释!

人的大脑在对信息进行整理收集储存的时候,是会自动的进行类比筛选和归纳的,他会把不符合自己认知中的东西会扭曲化,

所以很多人就会不自觉的被人扭曲三观,就是因为大脑本来就有这种功能的,

这是人类进化过程中为了快速处理信息的一种加速处理软件。

可这种本能却恰恰证明了他们被荼毒得有多深,

一些人无法接受自己看过的东西竟然都能忘记,竟然是相反的。

还被一个小妇人如此嘲笑,这简直是丢人丢到了姥姥家!

…………

大隋,

独孤迦罗拍了拍杨勇的脑袋,用带着怜悯和悲哀的语气说:

“你知道吗?你这么蠢,最伤心的还是为娘!”

“因为我出门都不敢跟姐妹们打招呼了。”

好好好,原来不是因为我蠢,而是因为丢了面子是吧!

杨勇又在母亲的语气中感到了自己像是被抛弃的小狗,

他那个怨气啊,直冲九霄。

杨勇不服气:

“就算史书上记载着,齐襄公多次借着尊重周王室的口号行征伐之举。”

“但这不正证明了他所谓的尊王,跟人家齐桓公的尊王不一样吗?”

“齐桓公的尊王可是真正的尊敬周天子!”

这句话直接就把独孤迦罗给逗笑了,她赶紧喊自己的老公隋文帝给自己揉揉肚子,

并且给隋文帝抱怨道:“这就是你让人教导的好大儿?你确定当年我在产房中生出的是这么一个玩意?”

“咱们会不会把儿子给抱错了呢?”

“咱们两个人怎么会生出如此愚钝之人?”

隋文帝此刻也在想这个问题,会不会真是被人偷龙转凤了?

杨勇看到父母这种表情,哪还不知道父母都不会站在自己这一方,反而觉得自己太蠢了!

他梗着脖子问,“难道我说错了吗?”

“错没错,你读读史书不就知道了吗?”

独孤迦罗都懒得跟儿子置气了,她也不想骂杨勇,因为她骂杨勇,杨勇总感觉到是母亲看不上儿子!

带有很强烈的母子之间的嫌隙。

所以这种事还是让外人来教导他才明白。

独孤伽罗就在弹幕中询问:“博主应该怎么说呢?齐桓公的尊王到底是不是齐襄公的尊王呢?”

…………

(齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王是一个尊王吗?)

(我觉得博主能这么说,可能100%是一样的!)

陈勇真想说一句:懂我者观众老爷也!

【其实很多人都会有一个误解,认为齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王不一样,】

【其实这么看,是不太了解两人做的事情。】

【你可以去看一看所有的学术论文中,对于齐桓公的尊王所表述的意思是什么?】

【就是齐桓公吕小白他们借助尊重王室的旗号,挟天子的名义以征伐诸侯!】

【这跟齐襄公干的事情不能够说基本一样,只能说是分毫不差,】

【那为什么很多人为什么会有一种错觉,认为齐襄公的尊王跟齐桓公的尊王不一样呢?】

【是不是以为齐桓公和管仲要把利益输送给周天子,所以他是真正的尊重王室呢?】

【那当然不是了!】

【管仲他是在扶持周天子,是在帮着姬姓谋夺更大的权力。】

【但他这个对于周天子的扶持,仅在于让周天子存在即可,你不要直接去灭了周天子就行。】

【管仲是不可能帮助周天子去做大做强的,因为周天子帮不起来呀!】

【所以呢,齐桓公是没有给周天子输送过利益的,那么管仲把利益输送给了谁呢?】

【那就是有能力进行一统天下的姬姓诸侯们!】

【比如说燕国,比如说鲁国,比如说卫国,比如说邢国。】

【因为他们才有实际的权力和军队,他们才是姬姓未来,是姬姓宗族能够重新夺取话语权的希望!】

【作为管仲来说,他是一个务实主义者,不搞那些虚名,他要的是姬姓实实在在的利益,】

【因此呢,对于周天子该怎么用,其实管仲的做法和齐襄公是一样的。】

【就是在齐国没有能力以武力彻底压服一切的时候,齐襄公和管仲他们都是打着周天子名义去称霸,这样做还是比较方便的,至少会少很多敌人!】

【而如果齐襄公,齐桓公他们直接干掉了周天子,自己当老大,那就会成为千夫所指,成为众矢之的!】

【因此不管是儒家认为的尊王,还是现代学术体系中现代学者认为的尊王,它们的意思其实都是一样的。】

【都是,尊重并承认周天子的存在,借助周天子的名义,实现齐国对外的征伐,以谋夺齐国的最大利益。】

【这就是齐桓公和齐襄公时期尊王真正的内涵!】

【就算管仲是想把利益输送给姬姓的鲁国,姬姓的燕国,姬姓的卫国,但他在齐国也得这么喊,也得这么去解释!】

【因为齐国毕竟是姜姓的齐国,不是姬姓的齐国!】

【你管仲暗地里输送利益可以,但你明面上还是要告诉别人,你维护的是齐国的利益!】

【因此呢,齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王,谁来了都一样啊,那就是一个意思!】

(这也太尴尬了吧!搞了半天管仲和齐桓公就是在疯狂的抄齐襄公的作业,然后偷人家的功劳!)

(这一次,儒家的人跟现代学者的观点是一样的,这是因为估计没办法去修改其他的定义了吧!)

(我只能说读历史真就是要看利益,各方利益角逐之后的结果,才是历史真正的脉络!)

…………

大隋,

独孤迦罗和隋文帝都用关爱智障的目光盯着杨勇。

意思是你明白了吗?

杨勇心里那叫一个腻味啊。

怎么会是这样呢?

他死死地盯着自己的太傅李刚,这些东西可都是李纲教给他的呀!

不是你说的,齐桓公和管仲才是提出了尊王口号的人吗?

而且正是因为他们提出了尊王假借天子的名义行事,才让齐国成就了霸业吗?

怎么又是人家齐襄公干的活呢?

李刚这个时候只能硬着头皮上了,李纲说:“可能齐襄公和管仲是第一个喊出了确切的尊王口号!”

“齐襄公时期并没有说出【尊王攘夷】这四个字!”

“而管仲和齐桓公喊出来了,这就跟咱大隋一样,虽然现在也进行着类似于科举的事情,但是却没有把它确立成一个制度来!”

隋文帝哦了一声,原来你是要学儒家那一套抢注商标啊!

就跟当年儒家把中庸之道从道家抢过来一样吗?

你们这可真是老传统技能了。

他都懒得骂人了,因为这太儒家了。

…………

大明,

海瑞嘴角抽了抽,难道儒家所谓的很多成就,儒家所推崇的很多人的功劳,就是靠着这种抢别人的事迹而来的吗?

这简直也太那啥了!

他很想说不要脸,但一想到这有辱斯文,于是就留了点口德。

但真正的儒门子弟可比他有底线的多了,他们甚至在弹冠相庆!

六部尚书叫嚷着:

“不管是谁发明的,只要齐桓公和管仲是第一个提出来的就行!”

“提出来的也是有功劳的呀!”

“别扯什么人家抢没抢你的功劳,你被人抢注了,那么你就应该你在自己身上找找问题。”

海瑞实在无法直视这种说法。

要是一个制度你抢注了也就抢注了,毕竟制度从潜规则变成一个公开的东西,那也需要很大的努力!

甚至需要付出一定的流血牺牲!

可这是人家制定出来的国策,基本上已经在全国通行了,只是没有叫这个名字而已,

你把猫叫了个咪,就证明这件事是你的了?

他很想痛骂这种无耻的剽窃行为。

是但看到儒门这帮人的嘴脸,他觉得还是算了吧,你骂他们,他们反而觉得自己赢了!

所以海瑞很郁闷,他也在天幕中询问:

“难道抢注商标之后,尊王这就成了管仲和齐桓公的功劳了吗?”

…………

天幕下很多人,尤其是儒家人都跟海瑞时期的六部尚书一样。

毕竟儒家的东西真没有太多,尤其是好东西,儒家自己也坚守不了啊。

你要真按照真正的仁义礼孝去干,那儒家自己人都得起义造反了。

毕竟他们可不是墨家那帮人,把吃苦受罪当成是修行,

就是墨家人中也由很多人也受不了这种修行方式,而转投了其他门派,

这就说明:这种让自己受罪的反人性的方式是行不通的,起码大多数人是接受不了的。

他们只能偷别人的东西,偷来之后就得说是自己的。

百家很多学派,看到儒家门徒的这种嘴脸,都想要骂娘了。

这偷的可不是一家的呀,这是把其他家的东西都偷过去了!

可是,怎么样去打击这种行为呢?

尤其是管仲和齐桓公的这种行为,必须要给予严厉的制裁和警醒!

大家都在问博主该怎么看?

陈勇想了想,那当然是躺着看呀!

【我知道很多人想把‘尊王’这个创举,放到管仲和齐桓公的身上,】

【哪怕无视史书上记载的各种事实,也要抛开事实不谈!】

【甚至拿出了只要是他们喊出尊王的这个口号就行了,】

【但真相是什么呢?】

【让所有儒家人吐血的是,尊王的口号,也不是管仲和齐桓公提出来的!】

【因为管仲和齐桓公根本就没有提出过尊王这句口号!】

【尊王的口号是后世儒学家,后世史学家,对管仲和齐桓公以及齐襄公所有事情的抽象凝练总结!】

【是的,完全就是后世人归纳总结。】

【也就是说,凡是给你说管仲和齐桓公他们喊出了尊王攘夷的口号,干什么干什么。】

【你可以直接判断,这人要么不严谨,要么就是外行!】

【管仲齐桓公跟齐襄公一样,只是干了尊王的事情,从来没有提出过尊王这句话!】

【因为他们那个时候,不是这种叫法。】

【这句话是后人说的。】

【谁说的呢?】

【应该是秦汉学者,而把尊王攘夷四个字完整提出来,说齐桓公尊王攘夷,那就更要往后面看了,反正我知道的,大概率是朱熹!】

【朱熹评价管仲时说:“尊周室,攘夷狄,皆所以正天下也。”】

【也就是说,你如果认为尊王这件事情,只要干过这件事情,就有这个功劳的话,那这个事情在齐国,必须是齐襄公干的!】

【管仲和齐桓公只是抄了作业!】

【那你如果说一定要喊出尊王攘夷这四个字,才算是真正的尊王了!】

【那不好意思,齐襄公没有提出这句话,没有喊出尊王两个字,管仲和齐桓公也没有,春秋战国时代都没有!】

【你就是想抢注商标,不好意思,这个商标也不是管仲齐桓公自己注册的。】

【而是后人硬要给管仲和齐桓公注册上的。】

【这就是历史啊!】

【这就是儒家后世的评论啊!】

【所以很多人所谓的丰功伟绩,其实跟他们自己的关系都不大。】

【这就是儒家写历史的可怕之处!】

【主打一个,偷!】

【什么都敢偷,偷前人的东西,甚至连后人的东西也能偷,就是为了吹捧一个他们认为的圣贤和盛世。】

.........

ps:

想不到吧,很多东西,其实就是儒家写史书乱改改出来的。

营销号这玩意,儒家才是老手了。

放一些资料吧,大家可以参考一下。

提到尊王攘夷的论文很多

这个是跟尊王有关的,可以看看史学界对于谁最早尊王

这是论文内容,郑国是尊王的这种行为的第一个实践者,齐襄公,齐桓公都是跟着人家学的

这是尊王口号提出的时间。

其实古代儒家吹一些圣贤,跟现在的营销号一个套路,咱们用的很多东西,老祖宗都玩的贼六了。

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