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(兄弟,你确定这是真的吗?怎么感觉这像是现代的核心价值观呢?)

(你这么一说,我感觉好像也是啊,难道我又又又穿越了?)

(我人都麻了呀,你给我说秦朝的核心价值观跟现在差不多?博主你是不是搞错了?这玩意儿也太超前了吧。)

(有谁能给我一巴掌,让我醒一醒。)

…………

北宋,

司马光拍了拍小心肝。

还好还好,见到大家都不同意,他心里就舒服多了。

就说嘛,嬴秦怎么可能这么猛。

什么事都能让他们给干成,连核心价值观都能接轨后世。

这科学吗?

就在司马光准备阴养一波的时候,天幕中已经更新了新的内容。

.........

【我知道,很多人看到了,这个嬴秦的核心价值观。】

【都会觉得有点荒谬的即视感。】

【也有人可能也觉得合理,但会认为这是商鞅变法以后的秦国才会出现的。】

【毕竟,电视剧还是看过的。】

【当然,博主也看过电视剧,但实际上,这就是秦文公时期制定的核心价值观。】

【为什么会出现这种情况呢?】

【还是那句话,具体问题具体分析。】

【秦文公所提出的价值导向,当然是要解决秦文公时代,现实中存在的问题。】

【那么在秦文公时期存在了什么样的现实问题?让秦文公必须要用律法进行核心价值观的导向呢?】

【那就让咱们看一看,秦文公时代的真实历史背景。】

嬴秦,镜头给到了周人故土。

嬴秦占领了这里之后,秦文公跟着朝中的大臣,一起进行实地考察。

他们本来以为,在周人肥沃的土地上,一定是男耕女织,其乐融融的景象。

甚至都幻想着,税收丰盈,谷仓满粮。

但,他们看到的是田地的荒芜,房屋的破败,一群又一群百姓,无所事事的躺在了破败的茅草屋前,一个个饿得面黄肌瘦,衣不蔽体,但是又不是生产。

这让秦文公一行人非常愤怒,秦国丞相指着这群人的鼻子,当即怒骂他们:“你们也太懒惰了吧,其他诸侯国的百姓连耕地都没有,你们可是有着大片的土地,却宁愿躺在门口晒太阳,也不愿好好劳动,给自己的妻儿一口饱饭吃,你们这种人就应活该饿死!周人,活该被灭!”

啊呸!

那些懒汉一人一口唾沫,就喷在了秦国丞相的脸上。

底层的百姓大骂:

“你们倒还有脸说?这还不是你们嬴秦自己造的孽!”

秦国丞相差点气笑了,“我给你们把地都分了,你们自己不劳动,这还怪我了?”

听到秦国丞相的狡辩,那些老百姓们站起来,指着秦国丞相的鼻子就开始狂骂:

“你以为我们不想劳动吗?你以为我们不想好好的耕田织布吗?”

“就拿我们种的桑叶来说,那些天杀的戎狄,什么事都不干,就光偷我家的桑叶!”

“你们为啥不把那些偷盗桑叶的混蛋全拉出去砍了?”

一个将军挠了挠头,“你这就过分了吧,人家就偷了你一片桑叶,你就要拉出去把人家砍了?”

那个老农鄙夷的看了一眼将军,哼道:

“偷一片桑叶,不算个事?”

“那你知道我村子里面有多少戎狄吗?一人一天偷一片桑叶,不到一个月时间,我家的桑树全被薅秃了。”

“我家的桑树都死了!还养什么蚕,织什么布?”

“你们高高在上,哪里能看到底层的苦难。”

将军的嘴巴张得老大,半天都没有合上,一个村子的人全部去偷盗,还有这种事?

那老农鄙夷的,再看了一眼将军:“你还不信??我们是周人,我们世代以种地为生,他们是戎狄,他们以抢掠为生,他们认为,抢掠别人是天经地义的事情,在他们观念中,强者就应该拥有一切,强者才不屑去从事生产。”

“以前周人多,戎狄少,他们抢掠,我们还能撑得住,毕竟一家损失一点,至少能活下去。”

“可现在,戎狄多,种地的人少,这么抢掠下去,日子根本就没过了。”

老农那叫一个心酸。

那种地呢,

“种地该没什么问题吧?”

将军又问。

老农更加鄙夷,“你还种地,我种你大爷!”

“我们第1天把种子撒下去,第2天他们就敢在地里面刨种子,当粮食吃。”

“这哪里是种地呀,这简直是给那帮孙子施舍粮食!”

“那帮畜生可是吃了今天不管明天的啊!”

“与其给那帮畜生吃,还不如我们自己吃。”

“现在谁还种地,谁还敢种地?”

“难道要我们每天看管庄稼吗?”

一旁,有人哼道:“看管有什么用,上百号人一起抢,你能拦得住?”

这一次,连秦文公都长了眼,种子竟然都有人从地里面刨出来吃?

但一想到这事儿是戎狄人干的,那又合情合理了!

他们是典型的吃了这一顿不管下顿。

“报官啊!”

秦文公说。

“报官,有用吗?人家就偷了一片桑叶,就偷了一粒种子,你怎么判?能把人给杀了不成,人家说我不就是偷你这点东西,你就要杀我,你还有没有人性?”

老农义愤填膺,说真的,以前在西周的时候,真的不至于为偷一片桑叶弄死对方,可现在,如果不弄死,所有人都活不下去。

那些周人愤怒的盯着秦文公一行人:“你们只知道整天打仗打仗再打仗,你们有没有管过他们这些戎狄?你们嬴秦打下的土地再大,管不了,一样得完蛋。”

秦文公等人都是老脸一红,嬴秦好像对后方的统治出现了大问题。

吸收的戎狄人口太多,周人又太少,社会风气坏了。

秦文公朝着老农深深行了一礼:“这是我们嬴秦之错,是我秦君之错,我们在此立誓,今年一定解决这个问题!”

说完,他命令随行人拉了几车粮食送给了老农,然后,开始商议如何,解决这种问题,并且还征询了老农的意见。

老农就给他说了:“要想根治这种问题,那就得下死手,偷一片树叶都得给他把手给剁了!对付这些戎狄,你的让他们知道疼,你不要怕死人,不要怕刑罚重,别人骂你们残暴,我们力挺你们就对了,千万别学周天子,他把我们坑惨了。”

“这也太残忍了吧?”有一些大臣们都感觉小题大做。

秦文公却双眼一寒:“咱们现在要改变的是游牧戎狄的生活习性,改变他们长达几百年,甚至上千年的根深蒂固的思想,在他们的价值体系中,强者就是应该去抢劫弱者,不劳而获已经深入了他们的灵魂中,要纠正这种不良习性,那就得从根上去整治他们!

哪怕是偷一片桑叶,拿一粒粮食,也得让他们受到永生难忘的惨痛教训!

剁手,砍脚,我觉得都便宜他们了。

这股邪风不刹住了,嬴秦要灭,百姓也会骂嬴秦我们无能!”

【现在,你们看清楚了没,这才是秦法严苛的真正原因。】

【当秦朝扩张完成,秦文公开始进行文治的时候,他就面临着一个所有王朝都不曾面临的问题,那就是驯化和改造游牧文明,而且是必须驯化完成所有戎狄。】

【要把一群靠着抢掠为生的强盗,变成安分守己的农民。】

【你第一个首先要改变的就是他们的价值体系,就是已经存在在他们血脉灵魂中的价值观。】

【在他们的价值观中,强者可以抢劫弱者的一切东西,弱者也是默认了这一法则,他们不想着强者抢劫他们这种事情,对不对。】

【只想着自己变成强者,再去抢劫更弱者。】

【让整个社会体系,退化到了黑暗的原始丛林法则。】

【在这种价值体系下,每一个人都不会想着去苦哈哈的干活种地,而是一门心思怎么去磨刀霍霍向弱者。】

【这就是强盗逻辑中最典型的一个,不劳而获!】

【不劳而获,可以说是每一个人,存在于自身人性中的劣根。】

【大家都想躺着把钱赚了,但当所有人都想躺着把钱赚的时候,并且所有人都躺平的时候,那这个王朝就几乎到了灭亡的边缘。】

【所以嬴秦要进行治国的第一步,秦文公就是要进行思想的改造,怎么改造思想呢?】

【就是要进行价值观的重塑!】

【现在,你知道整个嬴秦法律体系的建设过程中,最重要的核心要素了吗?】

【你明白了赢秦是想干什么?要树立新的核心价值观,建立新的价值体系。】

【那你就应该从另一个角度感受到了嬴秦律法,到底有多么的伟大!】

【他硬生生的,把一群强盗变成了遵纪守法的秦国勇士!】

【你现在还觉得赢秦提出的核心价值观:劳动光荣,当兵光荣,国战荣耀,私斗可耻,禁止不劳而获。】

【这是不可能的吗?】

【这太可能了!】

【因为他完全符合秦国当时的社会文化背景,这种价值观的诞生,是为了解决嬴秦存在的巨大问题以及社会弊病。】

【你们觉得这个玩意他超前,是因为嬴秦存在的问题,在各个王朝各个时代都会存在,甚至你放在现在也是可以用的。】

【因为嬴秦时代,被游牧文明放大了人性的劣根,不劳而获,好吃懒做,爱占他人便宜,这是人性的劣根。】

【这种人性的劣根不会因为生产力的增长而消亡,他会一直存在,并且扎根于每一个时代的人性中。】

【只要人性不变,人性的劣根没有被根除,那么嬴秦的这种核心价值观就永远不会过时。】

【嬴秦其实解决的就是治国问题中,最根本最核心的那一部分,所以嬴秦建立的制度才会千年不朽。】

【不朽的部分,就是每一个时代都存在的问题,而嬴秦给出了解决之道。】

【你说,秦制怎么会被淘汰呢?】

【秦律怎么可能不先进?】

【现在,你认为秦朝的价值观是否能够与世长存?】

【选择一:能!太能了,他是为人性设计,人性不变,针对人性的政策就不会过时。】

【选择二:怎么可能,我不信,这也太玄幻了,这是知识吗?怎么我都听不懂。】

.........

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