（原来秦朝用的是征发制，这个军队制度，就是全民皆兵的制度！这么看的话，秦朝跟我们想的，其他朝代应该都会不同。）
（秦始皇能有那么高的历史地位，能获得那么大的成就，估计就是跟全民皆兵有关。）
（汉武帝也应该重点关注，这可不像很多被吹上天的皇帝，尤其是被儒家吹上天的皇帝，他们的成功可是有着不同于其他朝代的制度支持。）
（感觉博主这一下就扯掉了很多皇帝的遮羞布。）
(连制度都搞不清楚，连百姓是民户还是军人都搞不清楚，这种评价体系下，有多少皇帝的评价是能信的？)
………………
大唐，
李世民指着天幕，就开始对魏征一顿输出：
“魏征，你看到没？人家把秦朝使用何种军队制度都给你列出来了。”
“你们这些所谓的史学大家，还有什么话说？”
“为了抹黑皇帝君王，你们可是不遗余力啊！”
程咬金也撇着嘴，阴阳着魏征等人。
“有的人就是自己水平不行，还喜欢当专家，指点这个，指导那个，自己说出的话恶臭不可闻！完全脱离了事实，可笑啊可笑。”
魏征的专业性从未受过这样的挑衅，这是要一竿子打死他所有的史学成就啊！
他可是参与到了，大唐和隋朝史书的修订中，并且魏晋南北朝的史书也是他们参与修订的。
这不就是等于说他魏征是在史书上乱写吗？
魏征可不会吃这个亏，他很快就发现了，博主所说的观点中的漏洞。
“陛下，程咬金，你们睁大眼睛好好看一看，博主只是提出了一个所谓【征发制】的军队制度的概念。”
“是不是任何一个人只要说出一个名词，那就感觉很专业呢？”
“我也可以创造出很多名词来！”
“我要的是证据，实实在在的证据。”
“就跟我们大唐使用的府兵制一样，你光知道府兵制有什么用，你能知道府兵制怎么征的兵吗？”
“我们府兵制也号称全民皆兵！”
好好好，这么抬杠是吧。
那就必须让你为朕好好丢一丢人，现一现眼。
李世民一点都不着急，既然博主已经说出了一个很多人都不清楚的制度，那必然有着足够的证据支撑这个制度的存在。
于是李世民就在天幕中继续询问。
反正这些弱智问题又不是他李世民问的。
.......
北宋，
司马光也受到了很多读书人的质疑。
“人家博主都已经说了，秦朝的征发制是晋文侯姬仇征兵制的2.0版本。”
“晋文侯姬仇做不到全民皆兵，但秦朝可以呀！”
“秦始皇那是真的强，比我们想象的要强得多，虽然有前面秦王的底蕴，但秦始皇自己的功劳也估计是无人能及。”
可以个屁。
“你们知道全民皆兵需要多么大的财政开支吗？”
“需要多么大的帝国掌控力吗？”
“唐朝那么强，万国来朝，他都不敢说是全民皆兵！”
“嬴秦凭什么呢？”
“还有，府兵制，也号称是全民皆兵，他跟征兵制又有什么区别呢？”
“说不上来了吧，有些人就是会搞一搞概念性的东西，然后让人觉得他高大上，最后觉得他很专业，这样就会让错误的言论变成了颠簸不破的真理。”
司马光小嘴巴巴的。
周围的读书人捏着胡子，反问了一句：“为何司马兄如此熟悉呢？难不成你就是这么干的？”
我干你大爷！
是司马光瞬间破防。
这一不小心把自己的套路都给蟹都出现了。
.....
大明，
徐阶也在跟嘉靖据理力争，他捏着胡子，心中早就把博主骂了一百遍。
全民皆兵是绝对不可能的。
凭什么证明秦朝是全民皆兵呢？
你得要拿出真真切切的证据来不能说，你觉得你认为。这就可以了。
徐阶认为这次稳赢，直接对着家境拱手道：“陛下，史学研究是要讲究具体内容的，要有史料支撑的，那么我想问，证明秦朝所有百姓都是军人的证据在哪里呢？”
“除了所谓的军队制度，那具体实施过程中，他有什么让人信服的理由呢？”
“证明了这个制度曾经存在过呢？”
“不能因为他能说，我们就认为他是对的吧。”
“这就吹牛一样，难道看谁吹的夸张吗？”
嘉靖黑着一张脸，你们为了黑赢秦，可是无所不用其极啊。
为什么儒家吹的那些皇帝，你怎么不一条条考证他的功业是否属实。
如果你们敢这么考证汉文帝，汉高祖，汉宣帝，汉光武帝，唐太宗，宋太祖，哪个皇帝的功劳得有水分。
.......
这个时候，天幕中质疑的声音也铺天盖地而来。
毕竟抹黑秦始皇的人，数量极其多。
（呵呵，博主说【征发制】是全民皆兵，他就能全民皆兵吗？这合理吗？）
（严重怀疑博主，再胡说八道，不能因为博主拽出了一个专业名词，咱们就认为博主说的一切话都是对的，就跟博主说的一样，咱们要保持质疑精神，首先就先要质疑博主。）
（博主，别给我们扯什么概念性的东西，要拿出真凭实据的史料出来！）
（对呀，我可是在AI，豆包，deepseek中搜索过了，人家说了秦朝不是全民皆兵，秦朝人只有在服兵役的时候才是军人，你怎么说呢？）
陈勇看着这些人的质疑，只能说一句，秦始皇就是吃了外行评论内行的亏。
因为很多人连最基础的秦朝时期的历史文化国情都不了解，尤其是对出土的秦朝竹简，那叫做一无所知。
不但对秦简一无所知，对秦朝时期的史书也叫一无所知，导致了他们可以被营销号随意被骗，听风就是雨。
而且呢，AI不是这么用的，AI是辅助工具，是让你查证存在的史料，不是让你用AI写论文的，进行逻辑思考和判断，这种事要人自己来的，AI是不可能完成人类的思考过程的。
【既然你们想要确实的答案，那就让你们心服口服！】
【你也让秦始皇，让秦律得到最为公正的评价。】
天幕突然一黑，然后一卷发黄的竹简缓缓展开，占据了整个天幕。
在岁月的洗礼中，史诗的画卷出现。
竹简上一个小人物呱呱坠地了，他父母给他起名：【喜】！
【喜】生于秦昭王时期，等到【喜】在虚岁十七岁左右时，这一年刚好是秦王政元年。
这时，一队秦朝官吏，来到了他们家，秦朝官吏询问【喜】的年龄身高，身体是否残疾，验明正身之后，拿出了一份秦朝的竹简公文，开始办公。
秦朝官吏对着【喜】说道：“自今日起，你已然是成年人了，你就要履行作为一个秦人应尽的义务！“”
“什么义务呢？”
“那就是第一，必须要服徭役了！”
“第二，你要自动加入军籍，成为一名光荣的秦国军士，不管秦国有没有战事，你都要参加军事训练，当有战争的时候，或者当有紧急军情的时候，你要无条件的接受秦王朝的征召，进入军队，为秦国征战！”
“你可记下了你的义务没？”
“本官已经告知了你的义务，如果你到时候犯法，拒不履行，就不是不知道，而是故意抗法了，将会对你按照秦律惩处。”
喜对着来人恭敬行礼：“喜知晓了，也愿意为大秦征战，杀敌立功！”
“好，不愧是咱们大秦的好儿郎，荣华富贵，都可以用军功获得，生在大秦是你的福气啊！”
官吏高兴的拍着他的肩膀。
等官吏通知完之后，然后离开了喜的家，并在户籍上添加了喜的名字，给他单开了一页。
【喜】的户口也从这一刻，真正进入到了军人户籍中！
然后接下来喜就参与战争，立下军功，因军功而升迁，并通过了官吏考核，成为了官吏，改变了自己的身为底层的命运。
当画面逐渐模糊后，竹简缓缓合拢，
而在竹简的封面上，书写了几个大字：
《秦简—编年纪！》
【对，这就是大名鼎鼎的睡虎地秦简，其中有一篇名为《编年记》的史料。】
【《编年记》中记载了一个名叫【喜】的男子，他在秦王政元年被缚籍了。】
【这里就要说到秦朝的一个制度，叫做：缚籍制度！】
【这个制度是什么意思呢？】
【就是代表着一个人已经成年，需要向国家服役了。】
【把他名字记录子专门的户籍中，叫做：傅籍制度！】
【服役的种类有两种。
第一是徭役。
第二是兵役。
同时，缚籍制度，还有一个跟后世非常大的区别，那就是在服役的同时，必须要同时加入军人户籍，也就是我们说的转户口，转到了军户！也叫军籍。】
【这就是，秦国百姓全民皆兵的有力证据！】
【因为每一个成年男子，他都是军人户籍！没有一个会例外。】
【不管他有没有参与战争，也不管他有没有服兵役，这人都已经不仅是民户，而是军户！】
【区别就是，没有打仗的时候，他是军人户籍，但是身在后方。】
【打仗的时候，他是军人户籍，身在前线！】
【我就问一句，加入了军人户籍，拥有军人户口，能不能代表他是一个军人呢？】
【军人也不一定全在前线，有的军人也是可以身处在后方的，参加管理工作，或者代表军队驻守地方。】
【而秦国就是这种情况，不管你打不打仗，首先得要夯实你是军人身份这件事，那就是用这个缚籍制度！】
【现在，告诉我，户口转入到了军人户籍，并且，就算是服兵役完成了之后，户口也无法更改，这能不能说明，秦人是军人，而且所有的秦人都是军人呢？】
【全民皆兵，是不是正确的？】
【这可是用制度保障的。】
【现在，你觉得学者得出结论，秦国全民皆兵，秦国百姓都是军人这种观点，是否正确？】
【选择一：正确，太正确了，都加入了军籍，不是军人是什么？】
【选择二：我不听，我不听，反正营销号说不可能全民皆兵，那就一定不可能。】
【选择三：我是秦黑，一切有利于秦朝的史料，我都认为不能当判断秦朝是否暴虐的事实依据。】
..........
近乎四千字，终于说到了秦简，这章的内容是不是改写了你对秦国的认知呢？
是不是跟很多营销号完全不同呢？
咱们主打一个用史料说话。
主打一个学术论文作为支撑。
觉得小作者说的不错的，给点数据支持啊！更多干货还在后面呢，看完之后，一定会让你重新认识大秦，认识秦始皇。
咱们不搞吹和黑那一套，从史料，从制度，从基本的国情还原一个真实的秦国，一个真实的秦始皇。