时间慢慢流逝，转眼冬小麦熟了，吃了一冬萝卜、白菜、雪里红等冬季出的蔬菜，众人一个世个的都眼冒绿光。
虽然有时候能打到些猎物，但本就经历了一场干旱，山中的动物也相对少了些，他们又不是什么专业猎人，因此也没多少，就吃个肉味。
一行人欣喜的收割了麦子，操控祭台选出最饱满的种子留种，再拿出部分运到山，在王家庄交了税，就回了山谷就迫不急待的磨面做起了面食。
虽然新收的麦子没放一下的好吃，但，终于不用吃草了。
就前几天割了些嫩蚕豆煮着吃改善了下口味，其他时候也就萝卜白菜、雪里红青菜牛皮菜等，那可真能让人眼冒绿光。
众人吃完面条，围在一起闲聊。
均哥，我们后面怎么办？我总感觉像我们这样的人不该埋没在田野之中，该有一番大做为才是。
羊蛋儿见其他人悠然自得，忍不住说出了心中的想法。
现在还不是时候，你们连最精通的医术，都是半桶水，更别说其他的了，身上就一祭台显得神奇点。
但祭台是山神老爷赐予的，我们现在这么用，是山神老爹心善，你拿到外面干大事挣钱，如不小心惹山神老爷不快，收回了权限，你又拿什么立足。
还不如趁现在年轻，山里稳定，外面人不知道我们这的情况，多攒点家底，多换书籍，学点知识，才能在失去外在一切后依然强大。
也别听那些和尚道士吹嘘，捧你两下就找不到北了，真那么好，人家道观寺庙里学了那么多年，不比你学半年强？
还什么建功立业，那些和尚道士都是修行中人，一个个的靠的是百姓信奉收集力量，每到王朝末年，他们都在后面搞事，企图通过扶龙庭得到大量人道之气，以修成返阳阴神。
别看他们吹得牛气哄哄，一郡县级主官只一道命令下去，他们大部分人都得被人道反噬，还是那种不死也残的重伤。
所以我们得去建功立业啊，不然他们窥伺祭台，皇帝下一旨意，山神老爷都得遭殃，我们受山神老爹大恩，可不能只顾自己，把灾祸带给山神老爷。
羊蛋儿还在坚持，王均见他非是狡辩，而是真这么想，就对他的脑子有些遗憾。
你是否想多了，你跑山这么久，难到就没发现现在的巴山跟以前的巴山不一样了，山外王家庄那边数十里宽的地总见过吧，那是山神老爷开辟的路，一条通往巴蜀的路，你们有听说过谁其他神仙能完成这种程度天换地的？
都没有是吧，所以别把山神老爷当做其他野神弱修。
他们之所以捧你，除了他们对待没脑子有依仗之人都是这套路，也有试探山神老爷的意思，毕竟出了这么大的事，我们有第一时间进了山，他们不怀疑才怪。
而且，他们这么捧你，是不是你们告诉了他们山神老爷的名号？
我、我没有。
算了，不怪你，山神老爷是我自己叫的，那位是不是真这神位，我自己也不知道，只是看着被梳理合并的大山才这么一说，那位可不在意这些，不然我们都没使用小祭台的资格。
你要怎么做就自己去做吧，你大了，也心思野了，有自己的想法了，我也管不住，只要你往后别后悔就行。
那还是等等吧，我觉着自己还小，又是乡野小子，玩不过那些人也是应当，等我学好本领，到时候也一道文书封了那些道观寺庙。
你还是省省吧，穗儿见羊蛋儿吹牛皮，就忍不住打断，你连书都没读几本，连乡试都过不去，还怎么当官？
听说这些年乡试没钱没势，连自己的试卷都会被人调换，你还指望当官？
要么老老实实的开荒种地，等你有百十亩地了，塞钱送儿子到县里当差，要么自己聪明点，学好医术去考医官，或者找们路学阴阳风水学僧学道，靠上县里官差的门路。
要是儿子辈有出息，能考上秀才，族里人又多，够得上乡贤才有扩大家产往上爬的机会，不然一有事就得在你身上割肉，还想飞黄腾达，你哪来的本事飞黄腾达，市面上能买到的书，又有多少是交真本事的。
有也只是教入门的，就这还死贵死贵的。
你要是真想发家，现在最好的办法不是出去闯，而是努力耕地，每年的收成除自家吃的，其他都在价钱高的时候卖掉，再去买下市面上所有交真本事的书自己学。
自己能学会吗？
羊蛋儿听穗儿这么说，气势一下就降低了，虽然他也想硬气一把，但前些天硬气了被赶下床的经历他还记着，关键现在穗儿家里地里甚至跑山以及医术都不比他差，他疯了才无脑跟穗儿闹别扭，关键是穗儿说的有道理，其他人也还在的情况。
死鬼，这时候你忘了祭台了，忘了我们的祭台合在一起能加强我们的学习能力了，等几月，粮食价钱高些了，卖些粮食买些书我们大家一起学，还怕学不会？
到时候学会了，再出去干活打出名声，到时候不就能在县里立足了。
接触的人多了，再慢慢看别人怎么做的，自己再仔细思索，学不成顶尖，至少也能混口饭吃。
也是哈，我则么没想到，还是我家穗儿聪明。
于是，一场闹剧就此结束，其他人有些躁动的心思，也稳定了下来，毕竟王均讲的真有道理，况且王均都没出山谷，就知道了其他人的际遇。
这让人怀疑，他是否知道些山神的底细，或者山神跟他沟通过，不然也不能知道这些。
这么一想，是否山神也不支持他们出去，如果他们不听，山神不喜还没什么，县城求生活靠的是自己的本事，但出去后祭台用不了才是大事，毕竟自己真几斤几两自己是知道的。
就知道些种田的事，且背后的原理都没搞清楚，数术是建房是学的，医术是制香时学的，也才搞清楚山中能找到的动植物矿物的药性物性，勉强能治个伤寒炼点铁，其他都是二把刀。
就这，急着出去干嘛？守好自己一亩三分地不行吗？多积累一些，多学会些本事。
像木匠石匠铁将什么的也是能学的嘛？前几天均哥重新造了个纺纱机、织布机不就很好嘛？年初建的水车、水力锻锤也可以试着搞清楚原理，还有最近打算建的炼铁炉都是好东西。
甚至四书五经也是可以学的，没准还能考个秀才当当。
见众人打消了离开的心思，王均心神反观内照，以最近领悟的望气术观察自身气运。
只见一紫色本命气柱贯穿顶上三尺虚空，周围有一片白气缭绕。
意识灵觉顺着身躯场域蔓延，寻找到自身气机与虚空的联系，最终，在穿过一片具有滋养心神的能量场后，王均探寻至本命气柱链接的天地元气之海，这片元气之海虽有资源意识的能量，但能量狂暴，反而能轻易磨灭意识。
而且这元气海并不是什么真实存在的海洋，只是正常的天地场域循环、在个体以观法看到的特殊视角中的像。
大略的观察着天地万物场域的能量循环，思虑着自身的设想，慢慢的收拢自身气机，将自身散发气机所携带的信息收回，减弱自身本命对天地的干涉，减少天地对自身的干涉，将自己伪装成天地间普通的山石树木，极限的减少王朝气运对自己的探查与影响。
随后，凝神静心，于空境放松自我意识，令自我认知排布自身对天地自然人道万像的感悟，于心灵空境中，显化一渺茫的人道天地。
心神意识还是弱了些，两世经历对天地万象人道苍茫的感悟也还没尽数融汇，与此世天地的冲突有些大，不然，我早就驾驭祭台，驾驭心神认知世界降临世界阴面了。
那还需要忍耐那些家伙的试探？在他们开始算计时，就能冲到他们在阴世的地盘，连同其下千万年沉积的阴世，一快给炼了，将之炼成真正的地界阴世，断了此世修行体系的一大根基，到时候我看还有谁敢没事找我麻烦。
心里想着有的没的，王均心神链接祭台，去借助天地的运行秩序洗练自身两世的感悟，炼化重塑阴世可是有大好处的，毕竟现在的阴世，是千万年来死亡的有灵众生、沉积的意识碎片。
一波炼化虽不能获取什么元气，甚至可能要倒贴进去一些，但众生对天地万物对人道秩序与人道认知的信息，却能收集一下用于扩展自己的认知。
而认知见识的扩展，能完善自己空境显化的认知世界，此世界的完善扩展，又代表着自己心灵境界意识意志与对念头的掌控与强度，还能侧面彰显自己的气魄，代表自身的智慧与格局。
为自己淬炼识神归返元神，再以之掌控一灵真光，最后立足有何无之乡，完成真我的蜕变，凝聚不灭“金丹”铺路。
快了，就快了，等我心神完成蜕变，就能以祭台为基，投射认知世界阴面，炼化万灵精神遗留，建立真正的地界阴世。
到时候这些家伙各种手艺也基本学成了，儒家经典内含的人道本质也能理解的差不多，以人的的恻隐之心、羞恶之心、是非之心、辞让之心建立的个人心性也能搭建出一个基础，再给他们强调一下人心的险恶，就能放他们出去了。
挨，这人啊，怎么有点成长就容易飘呢？这么不稳重，出去有他们好受的，不过这样也差不多了，我又不是他们的爹妈，很多事也用不着我管，仁至义尽就行了，再插手，就成仇人了。
不过放他们出去要设计一份，用以赋予建造祭台的法门，不然，他们容易乱搞，容易将麻烦引过来，虽然我不怕，但也没必要时常处理他们搞出的遭心事。