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一、古文

(一)灵枢第77章 九宫八风 第七十七

太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日,明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日,明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶蛰之宫,曰冬至矣。

太一日游,以冬至之日,居叶蛰之宫,数所在日,从一处至九日,复返于一。常如是无已,终而复始。

太一移日,天必应之以风雨,以其日风雨则吉,岁美民安少病矣。先之则多雨,后之则多汗。太一在冬至之日有变,占在君;太一在春分之日有变,占在相;太一在中宫之日有变,占在吏;太一在秋分之日有变,占在将;太一在夏至之日有变,占在百姓。所谓有变者,太一居五宫之日,病风折树木,扬沙石,各以其所主,占贵贱。因视风所从来而占之,风从其所居之乡来为实风,主生,长养万物;从其冲后来为虚风,伤人者也,主杀,主害者。谨候虚风而避之,故圣人日避虚邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之谓也。

是故太一入徙,立于中宫,乃朝八风,以占吉凶也。风从南方来,名曰大弱风,其伤人也,内舍于心,外在于脉,气主热。风从西南方来,名曰谋风,其伤人也,内舍于脾,外在于肌,其气主为弱。风从西方来,名曰刚风,其伤人也,内舍于肺,外在于皮肤,其气主为燥。风从西北方来,名曰折风,其伤人也,内舍于小肠,外在于手太阳脉,脉绝则溢,脉闭则结不通,善暴死。风从北方来,名曰大刚风,其伤人也,内舍于肾,外在于骨与肩背之膂筋,其气主为寒也。风从东北方来,名曰凶风,其伤人也,内舍于大肠,外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来,名曰婴儿风,其伤人也,内舍于肝,外在于筋纽,其气主为身湿。风从东南方来,名曰弱风,其伤人也,内舍于胃,外在肌肉,其气主体重。此八风皆从其虚之乡来,乃能病人。三虚相搏,则为暴病卒死。两实一虚,病则为淋露寒热。犯其两湿之地,则为痿。故圣人避风,如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风,则为击骨偏枯矣。

(二)白话文:

太一常常在冬至这一天,居住在叶蛰宫,历时四十六天,第二天居住在天留宫四十六天,第三天居住在仓门宫四十六天,第四天居住在阴洛宫四十五天,第五天居住在天宫四十六天,第六天居住在玄委宫四十六天,第七天居住在仓果宫四十六天,第八天居住在新洛宫四十五天,第九天又回到叶蛰宫,这就称为冬至日。

太一每天移动,根据所在的日期,从一处移动到九日,然后再返回一处。总是这样循环不止,周而复始。

太一移动的日子,上天必定会相应地出现风雨。如果在这一天出现风雨,就会吉祥,年岁丰美,百姓安宁,少有疾病。如果风雨出现得过早,就会多雨;如果出现得过晚,就会多旱。太一在冬至这一天发生变化,占卜的结果与君主有关;太一在春分这一天发生变化,占卜的结果与国相有关;太一在中宫这一天发生变化,占卜的结果与官吏有关;太一在秋分这一天发生变化,占卜的结果与将领有关;太一在夏至这一天发生变化,占卜的结果与百姓有关。所谓的变化,是指太一居住在五宫的日子里,如果出现大风折断树木、扬起沙石的情况,就根据它所主管的方面,来占卜贵贱。还要根据风所来的方向进行占卜,风从它所居住的方位吹来,称为实风,对万物生长有益;从相反的方向吹来,称为虚风,会伤人,对人有害。要谨慎地避开虚风,所以圣人说要避开虚邪之道,就像躲避弓箭和石头一样,这样邪气就不能伤害到自己,说的就是这个道理。

因此,太一进入中宫,站定后,就会面向八方之风,来占卜吉凶。风从南方吹来,名叫大弱风,它伤人时,会内侵于心,外在于脉,其气主热。风从西南方吹来,名叫谋风,它伤人时,会内侵于脾,外在于肌,其气主弱。风从西方吹来,名叫刚风,它伤人时,会内侵于肺,外在于皮肤,其气主燥。风从西北方吹来,名叫折风,它伤人时,会内侵于小肠,外在于手太阳脉,脉绝就会出血,脉闭就会郁结不通,容易突然死亡。风从北方吹来,名叫大刚风,它伤人时,会内侵于肾,外在于骨与肩背的膂筋,其气主寒。风从东北方吹来,名叫凶风,它伤人时,会内侵于大肠,外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方吹来,名叫婴儿风,它伤人时,会内侵于肝,外在于筋纽,其气主湿。风从东南方吹来,名叫弱风,它伤人时,会内侵于胃,外在于肌肉,其气主重。这八种风都是从它们所虚的方位吹来,才能使人患病。如果三虚同时相遇,就会导致暴病猝死。如果两实一虚,就会导致淋病、寒热。侵犯到两处湿邪之地,就会导致痿病。所以圣人躲避风邪,就像躲避弓箭和石头一样。如果有三虚而又偏偏中了邪风,就会导致击骨偏枯。

(三)

二、对古文深度解析

(一)七律诗赞《灵枢·九宫八风第七十七章的周易哲学解析》:

《七律·赞灵枢九宫八风解析》

灵枢奥秘九宫研,八风周易妙相连。

宇宙玄机藏典内,乾坤运化蕴其间。

阴阳燮理身心健,道法自然疾病痊。

哲思深邃启明智,传承千载谱新篇。

诠释:

诗的首联“灵枢奥秘九宫研,八风周易妙相连”,点明了主题,即对《灵枢·九宫八风第七十七章》中所蕴含的周易哲学进行深入研究。

颔联“宇宙玄机藏典内,乾坤运化蕴其间”,表达了在这一章节中隐藏着宇宙的奥秘,以及天地之间的变化规律。

颈联“阴阳燮理身心健,道法自然疾病痊”,强调了通过阴阳调和、遵循自然法则来保持身心的健康,以及治愈疾病。

尾联“哲思深邃启明智,传承千载谱新篇”,突出了其中深邃的哲学思想能够启发人们的智慧,使其在传承中不断谱写新的篇章。

(二)《灵枢·九宫八风第七十七章的周易哲学解析》

《灵枢·九宫八风第七十七》是中医经典着作《灵枢》中的重要篇章,蕴含着深刻的哲学思想。通过运用周易哲学的视角对其进行深度解析,我们可以更深入地理解其中所蕴含的宇宙观、生命观以及人与自然的关系。

在周易哲学中,宇宙被视为一个有机的整体,万物相互关联、相互影响。九宫八风理论正是体现了这种整体观。九宫代表着不同的方位和空间,它们与天地之间的能量流动息息相关。而八风则象征着自然界中不同的气息和力量,它们与人体的健康和疾病紧密相连。

太一游宫是九宫八风理论的核心之一。太一,即北极星,被视为宇宙的中心和主宰。它在九宫中的游移,象征着宇宙的运行和变化。这种运行和变化遵循着一定的规律和秩序,体现了周易哲学中“道”的理念。“道”是宇宙万物的本源和法则,它无处不在,无时不有。太一的游移反映了“道”的运行和变化,也反映了宇宙的动态平衡。

八风占病则进一步体现了周易哲学中阴阳相互作用的原理。八风中的每一种风都具有特定的属性和能量,它们与人体的不同脏腑和部位相互作用。例如,大弱风伤人内舍于心、外在于脉,气主热;折风伤人内舍于小肠、外在于手太阳脉,严重时会导致人暴死等。这些相互作用反映了阴阳的对立统一,也反映了人体与自然的和谐共生。

三虚致病则强调了人与自然的相互依存关系。人体正气虚、逢年运虚、遭虚风侵袭,三者同时出现会导致严重疾病甚至猝死。这表明人与自然是一个不可分割的整体,只有顺应自然规律,保持人体与自然的平衡,才能预防疾病的发生。这与周易哲学中“天人合一”的理念是一致的。

在周易哲学中,变化是永恒的主题。九宫八风理论也体现了这种变化的观念。太一在九宫中的游移、八风的不同特性以及它们对人体的影响,都在不断地变化和发展。这种变化不仅反映了宇宙的运行规律,也反映了生命的无常和不确定性。然而,正是这种变化和不确定性,使得生命充满了无限的可能和希望。

同时,九宫八风理论也体现了周易哲学中“时”与“位”的重要性。不同的时间和方位,会对人体产生不同的影响。例如,在特定的季节和方位,某些疾病更容易发生。这就要求我们要根据不同的时间和方位,采取相应的预防和治疗措施。这与周易哲学中“时位相应”的理念是一致的。

从周易哲学的角度来看,九宫八风理论还蕴含着对生命的尊重和敬畏。八风中的每一种风都具有其独特的力量和意义,它们与人体的健康和疾病相互关联。我们不能忽视这些风的存在,也不能随意破坏自然的平衡。只有尊重自然、尊重生命,才能实现人与自然的和谐共生。

此外,九宫八风理论也启示我们要从整体的角度去看待生命和健康。人体不是孤立的个体,而是与自然环境紧密相连的有机整体。任何疾病的发生都不仅仅是人体内部的问题,而是与自然环境、社会环境等诸多因素密切相关。因此,我们在治疗疾病和维护健康时,不能仅仅关注人体本身,还要关注自然环境和社会环境等外部因素。

在现代医学中,我们也可以从九宫八风理论中得到一些启示。例如,在疾病预防方面,我们可以借鉴九宫八风理论中对自然环境和气候变化的关注,采取相应的预防措施,以减少疾病的发生。在疾病诊断方面,我们可以借鉴九宫八风理论中对人体与自然环境相互关系的认识,综合考虑各种因素,提高诊断的准确性。在疾病治疗方面,我们可以借鉴九宫八风理论中对个体化治疗的重视,根据患者的具体情况制定个性化的治疗方案。

总之,灵枢第 77 章九宫八风第七十七所蕴含的周易哲学思想,为我们提供了一个独特的视角去理解人与自然的关系、生命的本质以及疾病的发生和发展。通过深入研究和应用这些思想,我们可以更好地传承和发扬中医传统文化,为人类的健康事业做出更大的贡献。

在周易哲学的深邃世界里,九宫八风理论犹如一颗璀璨的星辰,闪耀着智慧的光芒。它不仅是中医经典的瑰宝,更是人类对自然和生命探索的重要成果。让我们以敬畏之心去解读它,以开放之态去应用它,让这古老的智慧在现代社会中焕发出新的生机与活力。

(三)用周易哲学从几个方面对《灵枢·九宫八风第七十七章》进行深度解析:

1. 阴阳观念:九宫八风中体现了阴阳的相互作用和变化,阴阳的平衡与失调对健康有着重要影响。

2. 八卦象征:每一宫对应着不同的八卦,蕴含着特定的属性和意义,反映了宇宙万物的分类和变化规律。

3. 五行生克:五行的相生相克关系在其中也有体现,与人体的生理病理密切相关。

4. 变易与不易:体现了事物的变化与稳定,在疾病的发生发展和预防治疗中有着重要的指导意义。

5. 象数思维:通过象数来理解和解释人体与自然的关系,揭示其中的内在联系。

6. 天人合一:强调人与自然的统一性,九宫八风反映了人体与宇宙环境的相互影响。

三、诗赞:

《沁园春·灵枢九宫八风赞》

灵枢奇篇,九宫八风,周易渊源。探宇宙玄妙,乾坤变幻;身心康健,道法天然。燮理阴阳,玄机尽现,哲思深沉启悟端。传承久,谱新章璀璨,智慧无边。

千秋经典流传,引无数学人细钻研。赞内经奥秘,岐黄妙术;析微究理,济世心丹。博采精华,弘扬光大,文化瑰宝绽奇颜。瞻前路,看光芒闪耀,永照人间。

《菩萨蛮·灵枢九宫八风颂》

九宫八风玄机蕴,灵枢奥秘深难尽。周易妙相连,哲思浩若烟。

乾坤藏至理,燮理阴阳喜。智慧绽光芒,传承岁月长。

《水调歌头·灵枢九宫八风咏》

灵枢九宫显,八风蕴哲思。周易相融,乾坤运化展神奇。探究身心奥秘,遵循自然法理,康健自相随。妙悟其中意,智慧启新枝。

千秋业,经典颂,永传持。岐黄术妙,内经精髓令人痴。博学广闻深究,文化传承不息,瑰宝放光辉。前路更辽阔,奋进正当时。

诠释:

《沁园春·灵枢九宫八风赞》诠释:这首词开篇强调了《灵枢·九宫八风第七十七章》与周易哲学的紧密关联,以及其中所蕴含的宇宙玄妙。接着描述了通过调和阴阳、遵循自然法则能达到身心康健的境界,展现了其中深邃的哲思所带来的启悟。最后表达了这一经典的长久传承和其在智慧领域的重要意义,以及对其未来发展的期待。

《菩萨蛮·灵枢九宫八风颂》诠释:此词先指出九宫八风所蕴含的奥秘难以穷尽,与周易巧妙相连,哲思如烟云般浩渺。然后阐述了其中包含的乾坤至理以及燮理阴阳所带来的喜悦。最后强调了其智慧光芒的绽放和长久的传承岁月。

《水调歌头·灵枢九宫八风咏》诠释:这首词先是展示了灵枢九宫和八风所展现的哲思,以及周易相融所呈现的神奇。接着描述了探究身心奥秘和遵循自然法理对健康的重要性,以及从中获得的智慧。随后强调了这一经典的千秋功业和传承不衰,以及对岐黄术和内经精髓的痴迷。最后表达了对文化传承和瑰宝光辉的赞美,以及对未来广阔前景的信心和奋进的决心。

待续

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