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南瞻部洲,东海之滨,有国名曰新罗。

此国背山面海,民风淳朴,却难逃贪嗔痴三毒侵蚀。

众生沉沦于生老病死,如溺深海,不得解脱。

新罗王宫深处,王妃临盆之日,宫墙内外忽现异象:

檐角铜铃自鸣,声如梵唱;

御花园菩提树枝叶翻卷,竟向王宫方向合十作礼。

时近子夜,国王正于佛堂焚香祈福,忽有侍卫急报:\"启禀陛下,宫外来一老僧,言有往生法要相授。\"

新罗王室是推崇西方教的表率,不少王室成员就是虔诚的教徒,国王闻之大喜,亲迎老僧入殿。

但见此僧鹑衣百结,却目若朗星,顶现肉髻,左手持锡杖,右手握一串菩提子念珠,颗颗晶莹如泪珠。

国王合十问讯:

“高僧从何处来?”

老僧微微一笑:“从去处来。”

国王又问:“高僧往何处去?”

老僧答:“往来处去。”

国王也是忠实教徒,也懂些禅趣,知道这是一个高僧,不敢怠慢,恭请老僧入宫斋供。

入佛堂后,老僧见殿中供奉燃灯古佛金身,却不跪拜,反而背对佛像而坐。

国王惊疑:“大师乃出家比丘,为何不礼佛?”

老僧淡然道:‘’陛下可知,真佛不在金铜土木间。众生皆有佛性,若向心外求法,如缘木求鱼。\"

言罢,指了指燃灯佛像,\"此像虽庄严肃穆,却非真佛。真佛者,大慈大悲,遍照十方,岂在形骸之中?\"

言毕,闭目入定,不再言语。

凡人妇女生产,就是过鬼门关。

往往因为难产大出血。

奇怪的是,自老僧来后,临产的王妃不仅没有丝毫的痛苦,神态反而比平时更加平和,如入禅定。

国王却坐立不安,三次入佛堂求问。

老僧睁眼,未待开口,便道:

“瓜熟蒂落,水到渠成。陛下何须忧惧?若实在不放心,可取香来。”

国王取来檀香,老僧接过,徐徐道:“本来菩萨不需要什么香火供养,不过,借大愿菩萨临世的福德,今夜的香气能熏入十八层地狱之中,使一切地狱受苦众生都能凭借菩萨的悲愿之力,减少一些苦痛。若是机缘成熟,或许能因此得到解脱。”

老僧又对国王说:“陛下需亲自将手里所有的香都点燃,插在宫门前、墙角、路边、花坛等地方。顺便数一数,一共有多少支香。”

国王依言,亲自将香插遍宫门、墙角、路边。

夜色渐深时,但见王宫内外,香火点点,如星辰坠地。

更奇的是,每一缕香烟都笔直上升,在空中结成莲花形状,久久不散。

老僧忽然问道:\"共燃几支香?\"

国王细数后答:\"九十九支。\"

老僧颔首,神秘一笑:\"缘起缘灭,皆有定数。大愿王此番驻世,恰是九十九年。\"

老僧伸出手在空中轻轻摩挲这,还轻轻说道:“善哉善哉,吾助汝喜。”

话音刚落,后院传来一声嘹亮的初生儿的啼哭--一个男婴呱呱坠地了。

王妃临盆时,室内异香缭绕,窗外竟有金翅鸟衔菩提叶而来,落于婴儿襁褓之上。

国王大喜,欲请老僧赐名,却见佛堂空荡,老僧已杳然无踪。

却见蒲团空寂,唯有念珠一串遗落,每颗珠子上皆刻有 \"地藏\" 二字。

此时,夜空中传来缥缈梵音,如偈如诗:

名挂鸡林弗为家,

金锡迢迢入九华。

乔木长青荫千古,

觉海湛然度恒沙。

国王本来就聪明,诗词歌赋无一不通,马上领悟到这是一首藏头诗,于是为儿子取名“金乔觉”。

金乔觉自幼异于常人,厌华服珍馐,喜草履素斋。

常于菩提树下静坐,见宫女抱病,必翻遍医书配药;

遇农夫中暑,竟肩挑井水送至田间。

十二岁狩猎之时,是日秋高气爽,国王率群臣入白虎山,见草中惊起一鹿,军士张弓欲射,却见母鹿突然跃出,以身为子挡箭。

箭矢贯母鹿咽喉,小鹿绕尸悲鸣,久久不去。

金乔觉掷弓于地,抱鹿尸痛哭道:\"众生皆有母子情,吾今方知杀生之痛!\"

遂断发为誓:\"今生不杀一虫,不践一草,愿天地万物,皆得安息。\"

时光荏苒,金乔觉长至弱冠,生得丰神如玉,目若朗星,然眉间常凝忧色,

盖因见国中百姓仍受赋税之苦,疫病之难。

老国王常叹:\"我儿若为君,必是仁君,然恐难承乱世之重。

金觉乔却摇头:“治一国之痛易,度天下之苦难。”

命运的转折,始于一场宫廷政变。

新罗王病重,宫廷暗流涌动。

金乔觉的王叔金仁问勾连百济外敌,于中元夜发动政变。

是夜乌云蔽月,王宫内火光冲天,喊杀声震耳欲聋。

金乔觉正于佛堂抄经,闻变急赴后宫,见母亲被叛军逼至望海台,衣襟染血。

\"儿啊,速逃......\"

母亲以带血的手抚过他的脸, 话未说完,含泪而逝。

金乔觉怒喝着夺过侍卫佩刀,却见妻子贞姬被乱兵拖拽而过,发间金步摇跌落,露出颈间他亲赠的玉佛吊坠。

\"乔觉!\"

贞姬奋力挣脱,便被拖入浓烟之中。

金乔觉欲追,却被贴身老臣金忠死死抱住:\"殿下,留得青山在,方有复仇时!\"

望着熊熊燃烧的王宫,听着远处妻子的哭喊声渐弱,金觉乔指甲深深掐入掌心,鲜血滴在母亲遗留的菩提叶上,竟凝结成红莲形状。

逃亡之路艰险异常,金乔觉乔装成流民,辗转于新罗与百济边境。

他目睹政变后的新罗饿殍遍野,昔日良田荒芜,百姓易子而食;

又遇百济士兵劫掠村庄,少女被掳,老弱遭屠,血流成河。

一日,他在江畔见一群孩童围啃腐鼠,不禁泪如雨下,脱下锦袍换得半块麦饼,分与众人。

至海边时,金乔觉已形如乞丐,衣袍褴褛,足生脓疮。

他望着浩瀚东海,想起母亲临终眼神,想起妻子被拖走时的哀呼,忽觉万念俱灰,欲投海自尽。

正徘徊间,忽见一老僧坐于礁石,正是当年宫中头陀。

\"公子欲求死?\" 老僧微笑问。

\"生不如死,活着何益?\"

\"死易,生难。公子可知,你身具大愿,若就此陨落,万千众生谁来救度?\"

“公子可知新罗与中土有千年佛缘?昔年燃灯佛曾预言——‘金地菩萨,当现化于九华’。”

金乔觉心神俱震,似有宿世记忆翻涌。

金乔觉叩首道:\"愿听上人指引,但不知上人究竟是......\"

老僧化作金光,空中传来偈语:\"我是过去你,你是未来我。莫向外边求,自心是真佛。\"

言讫,海面浮现莲花小径,直通西方。

金乔觉解下王子玉带,掷入海中,取出怀中母亲遗留的菩提叶,朝新罗方向三拜,踏上莲花道。

苦行僧以锡杖轻点海面,霎时浪开莲涌,现出一条金光小径:

“此去中土,九华山中有一石洞,可容大愿生长。”

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