七律赞《周易屯卦及其综卦蒙卦的哲学思想深度剖析》：
《赞〈周易〉屯蒙卦》
周易屯蒙蕴妙玄，
哲思深邃探无边。
阴阳变化含真理，
动静刚柔展象诠。
卦象之中藏奥义，
经文之内见真源。
剖析透彻明心路，
智慧光芒照世传。
诠释：
“周易屯蒙蕴妙玄”，意思是《周易》中的屯卦和蒙卦蕴含着奇妙而深奥的道理。
“哲思深邃探无边”，描述了其中的哲学思想深邃而广阔，难以穷尽。
“阴阳变化含真理”，指出屯蒙卦中包含着阴阳变化的真理。
“动静刚柔展象诠”，表示在动静、刚柔等方面展现了卦象的诠释。
“卦象之中藏奥义”，强调在卦象里面隐藏着深刻的奥秘。
“经文之内见真源”，说明在经文之中可以看到本源。
“剖析透彻明心路”，表达对屯蒙卦哲学思想深度剖析能让人明白内心的道路。
“智慧光芒照世传”，意味着这种智慧的光芒将照耀世间并传承下去。
标题：《周易屯卦及其综卦蒙卦的哲学思想深度剖析》
一、引言
《周易》作为中国古代文化的瑰宝，蕴含着深邃的哲学思想，对中国文化和哲学的发展产生了极其深远的影响。其中，屯卦作为《周易》的第三卦，代表着事物的起始与艰难，而其综卦蒙卦则象征着蒙昧与启蒙，两者相互关联、相互呼应，共同揭示了事物发展过程中的诸多哲学道理。深入探究屯卦及其综卦蒙卦的哲学思想内涵，对于理解《周易》的哲学体系以及指导我们的现实生活具有重要的意义。
二、屯卦的哲学思想内涵
（一）屯卦的卦象解读
屯卦的卦象为上坎下震，坎为水，震为雷。水在天上为云，云雷相聚，即将降雨，象征着万物始生之前的酝酿与萌动。然而，水又代表着险阻，雷则代表着震动与行动，这两种力量的交织，意味着事物在起始阶段必然面临着艰难险阻。正如《象辞》所说：“云，雷，屯；君子以经纶。”君子应当效法云雷之象，在艰难的环境中积极谋划、治理事务。
（二）屯卦所体现的起始之难
屯卦强调了万事开头难的道理。从卦辞“屯。元，亨，利，贞。勿用，有攸往，利建侯”可以看出，在事物的起始阶段，虽然具有元始、亨通、有利、贞正的特质，但此时不宜轻举妄动，而应当先建立基础、聚集力量。这是因为在起始阶段，各种条件尚未成熟，资源匮乏，人们对事物的认识也不够清晰，所以需要耐心地积累和准备。例如，一个新成立的企业，在创业初期往往会面临资金不足、市场认可度低、人才短缺等问题，这就是屯卦所体现的起始之难。
（三）屯卦中的积极进取精神
尽管屯卦描绘了起始阶段的艰难，但同时也蕴含着积极进取的精神。卦辞中的“利建侯”，意味着在艰难的环境中，应当积极寻求发展的机会，建立自己的事业或地位。初九爻辞“盘桓，利居贞，利建侯”，更是强调了在困境中要坚守正道，同时积极寻找突破的机会。这种积极进取的精神，是克服困难、实现发展的关键。正如《易经》所说：“天行健，君子以自强不息。”君子应当在艰难的环境中不断努力，奋发向前。
（四）屯卦的时位观念
屯卦还体现了时位观念的重要性。在不同的时位，人们应当采取不同的行动策略。在屯卦的初九爻，由于处于起始阶段的低位，所以应当“盘桓，利居贞”，即保持低调、坚守正道，等待时机的成熟；而到了六四爻，“乘马班如，求婚媾，往吉，无不利”，此时已经具备了一定的条件，可以积极行动，寻求合作与发展。这种时位观念提醒人们，要审时度势，根据不同的情况采取合适的行动，才能取得成功。
三、屯卦综卦蒙卦的哲学思想内涵
（一）蒙卦的卦象解读
蒙卦是屯卦的综卦，其卦象为上艮下坎，艮为山，坎为水。山在水上，意味着山水蒙昧，象征着人们在知识、经验、认知等方面的欠缺和蒙昧。然而，山水之间也蕴含着生机和希望，只要能够启蒙、开悟，就能够克服蒙昧，实现发展。正如《象辞》所说：“山下出泉，蒙；君子以果行育德。”君子应当效法山水之象，以果敢的行动去培育品德，开启智慧。
（二）蒙卦所体现的蒙昧与启蒙
蒙卦强调了蒙昧与启蒙的辩证关系。在事物的发展过程中，人们不可避免地会遇到蒙昧的阶段，这是由于知识的不足、经验的欠缺或者思维的局限所导致的。但是，蒙昧并不是终点，而是一个新的起点。通过学习、思考、实践等方式，可以逐渐克服蒙昧，实现启蒙。例如，一个人在学习新的知识或技能时，最初可能会感到困惑和迷茫，但只要坚持不懈地学习，就能够逐渐掌握知识和技能，实现启蒙。
（三）蒙卦中的教育思想
蒙卦蕴含着丰富的教育思想。卦辞“蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞”，强调了教育的主动性和引导性。教育者不应主动去追求学生，而是要让学生主动来求学；同时，学生在学习过程中应当保持敬畏之心，认真对待每一次学习的机会，如果态度不端正，教育者则不应给予指导。这种教育思想对于我们今天的教育实践仍然具有重要的启示意义，即教育应当注重培养学生的主动性和自觉性，让学生在积极主动的学习中不断提高自己的能力和素质。
（四）蒙卦的成长与发展
蒙卦还体现了事物的成长与发展过程。从蒙昧到启蒙，是一个不断成长和发展的过程。在这个过程中，需要经历艰辛的努力和不断的探索。蒙卦的六爻分别代表了不同的阶段和状态，如初九爻“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”，强调了在启蒙的初期，需要树立正确的价值观和行为准则；而到了上九爻“击蒙，不利为寇，利御寇”，则意味着在启蒙的后期，要能够正确地应对各种挑战和困难，保持自己的独立性和自主性。
四、屯卦与蒙卦的相互关系及哲学启示
（一）起始与发展的关系
屯卦和蒙卦相互关联，共同构成了事物发展的一个完整过程。屯卦代表着事物的起始阶段，强调了起始之难和积极进取的精神；而蒙卦则代表着事物在发展过程中所遇到的蒙昧阶段，强调了启蒙和成长的重要性。两者相互衔接，缺一不可。只有经历了屯卦的艰难起始，才能够进入蒙卦的成长与发展阶段；而只有通过蒙卦的启蒙和开悟，才能够更好地应对事物发展过程中的各种挑战，实现持续的发展。
（二）困境与突破的关系
屯卦和蒙卦都体现了困境与突破的辩证关系。屯卦中的艰难险阻，需要通过积极进取的精神和正确的行动策略来克服；而蒙卦中的蒙昧状态，需要通过学习、思考和实践来突破。这种困境与突破的关系，提醒我们在面对困难和挑战时，要保持坚定的信念和积极的态度，不断寻找解决问题的方法和途径，才能够实现自己的目标和理想。
（三）积累与成长的关系
屯卦强调了积累的重要性，在起始阶段要不断地积累资源、经验和能力；而蒙卦则强调了成长的重要性，在发展过程中要不断地学习、提高和完善自己。两者相互促进，积累是成长的基础，成长是积累的目的。只有通过不断地积累和成长，才能够在事物的发展过程中取得成功。
（四）时位与变化的关系
屯卦和蒙卦都体现了时位与变化的关系。在不同的时位，事物的发展状态和应对策略是不同的；同时，事物的发展是一个不断变化的过程，需要根据变化的情况及时调整自己的行动策略。这种时位与变化的关系，要求我们要具备敏锐的洞察力和灵活的应变能力，能够准确地把握事物的发展趋势和变化规律，从而做出正确的决策和行动。
五、结论
综上所述，《周易》中的屯卦和蒙卦蕴含着丰富的哲学思想内涵，两者相互关联、相互呼应，共同揭示了事物发展过程中的起始之难、蒙昧与启蒙、积极进取、时位变化等诸多哲学道理。深入理解屯卦和蒙卦的哲学思想，对于我们正确认识事物的发展规律、应对生活中的困难和挑战、实现个人的成长与发展具有重要的启示意义。在当今社会，我们应当汲取《周易》哲学思想的精华，不断提高自己的思维能力和实践能力，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
以下是用不同词牌名来赞《周易屯卦及其综卦蒙卦的哲学思想深度剖析》的内容：
《沁园春·屯蒙哲思》
屯蒙玄妙，卦象万千，哲思浩繁。探阴阳变化，刚柔并济；真理奥义，深意无边。智慧之光，心间闪耀，明理通途心自宽。细剖析，悟乾坤之道，天地相连。
经文传世经年，引无数贤达共钻研。叹先人智慧，博大精深；传承不绝，薪火相传。岁月悠悠，精神永驻，思想光芒照世间。展未来，看文明演进，再谱新篇。
《卜算子·赞屯蒙》
屯卦蕴玄机，蒙卦含深义。哲思悠悠探无边，真理心中记。
阴阳道变化，刚柔展魅力。剖析明悟智慧生，光照前程丽。
《清平乐·屯蒙探秘》
屯蒙探秘，卦象藏真谛。动静刚柔思无际，哲学光芒熠熠。
剖析深入心灵，智慧开启新程。传承千古智慧，文化永绽光明。
诠释：
《沁园春·屯蒙哲思》的诠释：
“屯蒙玄妙，卦象万千，哲思浩繁”描述了屯卦和蒙卦的深奥奇妙以及其中蕴含的丰富哲学思想。“探阴阳变化，刚柔并济；真理奥义，深意无边”指出了对阴阳变化、刚柔相济等方面的探索，以及其中蕴含的深奥真理和无尽意义。“智慧之光，心间闪耀，明理通途心自宽”表达了这种智慧能在心中闪耀，让人明白事理，心胸开阔。“细剖析，悟乾坤之道，天地相连”强调了对其深入剖析能让人领悟天地之道，理解天地的联系。“经文传世经年，引无数贤达共钻研”说明了经文流传多年，吸引了众多贤者共同研究。“叹先人智慧，博大精深；传承不绝，薪火相传”感慨先人的智慧博大精深，且能不断传承，如薪火相传。“岁月悠悠，精神永驻，思想光芒照世间”体现了随着时间的流逝，这种精神永远存在，其思想光芒照耀世间。“展未来，看文明演进，再谱新篇”则展望了未来，期待在文明的演进中再谱写新的篇章。
《卜算子·赞屯蒙》的诠释：
“屯卦蕴玄机，蒙卦含深义”指出屯卦和蒙卦都有着深刻的含义和玄机。“哲思悠悠探无边，真理心中记”表示对其哲学思想的探索没有尽头，而真理也铭记在心中。“阴阳道变化，刚柔展魅力”描述了阴阳的变化之道以及刚柔所展现出的魅力。“剖析明悟智慧生，光照前程丽”强调通过剖析能让人明白事理，产生智慧，这种智慧如光照亮前程。
《清平乐·屯蒙探秘》的诠释：
“屯蒙探秘，卦象藏真谛”表示对屯蒙进行探秘，卦象中隐藏着真正的道理。“动静刚柔思无际，哲学光芒熠熠”描述了其中动静刚柔的思考没有边界，哲学思想闪耀着光芒。“剖析深入心灵，智慧开启新程”强调深入剖析能深入心灵，开启智慧的新征程。“传承千古智慧，文化永绽光明”体现了对千古智慧的传承，让文化永远绽放光明。
以下是一些与屯卦和蒙卦相关的历史经典典故：
1. 屯卦相关典故：
汉高祖刘邦的艰难崛起：汉高祖刘邦在争夺天下的过程中历经诸多磨难。他曾被困于荥阳，处境危急，幸得纪信替死才得以逃脱；在被项羽追杀时，为了自保，三番两次将亲生儿女推下车。而后又困于平城四十天，依靠陈平的奇计才最终脱险。这些艰难困苦的经历正体现了屯卦所反映的万事开头难、在艰难中不断奋斗前行的道理。
重耳流亡：春秋时期晋国的公子重耳因为政治斗争被迫流亡在外。在流亡期间，他颠沛流离，遭受了各种艰难困苦和挫折，但始终没有放弃自己的信念和目标，不断积累力量和经验。最终，他回到晋国成为了国君，并且成为了春秋五霸之一。这与屯卦所表达的在艰难困苦中坚守、不断进取，以待时机成熟的精神相契合。
姜太公钓鱼：姜太公在年轻时垂钓于渭水之滨，等待时机。他长期处于一种看似困境的状态，但始终心怀大志，不断积累智慧和经验。最终等到了周文王的到来，成为了周文王的谋士和将领，帮助周文王打败了商朝，建立了周朝，并被封为齐国的国君。这也体现了屯卦中在艰难初始阶段不断蓄积力量，等待时机成熟后发挥作用的思想。
2. 蒙卦相关典故：
楚庄王“绝缨会”：楚庄王时，楚国发生内乱，平息后楚庄王设宴庆贺和嘉奖有功人员。宴会上，楚庄王的宠姬许姬为臣僚斟酒时，有人在黑暗中拉她的衣袂，许姬抓住了非礼者的缨络并告知楚庄王。楚庄王却命令暂缓点烛，让每人将缨络取下，痛饮尽欢。后来，楚庄王出兵攻打郑国，健将唐狡自告奋勇，拼死杀敌，原来他就是那位曾在宴会上对许姬非礼的人。唐狡因楚庄王的宽容而感恩戴德，拼死效力。这个故事体现了蒙卦中“包蒙，吉”的精神，即大人能包容蒙昧之人的举动，会获得吉利的结果。
成王始觉周公诚：周成王即位时还是个蒙昧无知的孩童，国家大权由摄政王周公统领。一些野心家利用成王的蒙昧，散布周公有野心要夺权的谣言，成王渐渐开始怀疑周公。周公着《鸱鸮》一诗表明自己的忠贞，但成王仍不相信。后来成王意外发现周公所作的《金滕》，才知道周公对王室的忠诚不容怀疑，从此成王变得成熟，不再怀疑周公。这则故事与蒙卦的“发蒙”之意相关，即脱去孩童的蒙昧无知，也说明了人需要不断学习和成长，以去除蒙昧。
孔子求学：孔子在年轻时非常渴望学习和获取知识，但他出身贫寒且家境不好，面临着种种困难。然而，孔子并没有放弃对知识的追求，四处游学，拜访名师，向他们请教，并努力克服自己的困境。通过不断努力和刻苦学习，孔子最终成为一位伟大的智者和导师，对后世产生了深远的影响。孔子的求学经历体现了蒙卦所强调的启蒙、初学以及通过不断学习和努力来去除蒙昧、追求智慧的精神。
待续