【曾经就有人用“快乐教育”来批判我们的教育，认为我们的学习太过辛苦、太过压抑，太过程序化，从而抹杀了孩子的天性和创造力。】
【但问题在于这个社会就是如此，绝大多数的普通人们并不需要更多创造性，他们只需要完成程序化规范化的流程就好。】
【而且你以为那些漂亮国快乐教育下的孩子就有很多创造力吗，他们毕业后也是去当服务员、工人、销售，甚至是加入帮派等等。】
【他们也是在从事着大量重复且机械的工作，真正的精英永远都只有小部分人。】
【那就有人说了，可我们的孩子很多出来后也是这些工作，既然如此又何必那么辛苦呢？】
【其中的区别就在于我们的教育给了你向上的机会，因为教育资源永远都是不公平的，但咱们已经尽可能得在有限的资源内让你接受到更好的教育。】
【哪怕是我们一个小县城普通的公立学校，学生所接受的教育放在世界上都能算得上是精英教育，只要你愿意上进那么就有出人头地的机会。】
【而在快乐教育之下，不能说没有，但如果你自身没有独特之处那机会渺小的可怜。】
“呵，快乐！”
“你一个普通人哪里有快乐的资本！不在少年之时勤学苦读又如何能够成为人上人？”
“在后世有这辛苦的机会已经是得天之幸了，居然还想学习这什么快乐教育，简直就是愚蠢至极！”
大明，朱元璋有些不屑的说道。
这天底下只要是学习就没有不痛苦的，但是在苦那你也得学，只有这样你才有一丝可能出人头地。
快乐教育，你小时候是快乐了，看看你长大后还快乐吗？
【而与之对立的则是“上层教育”，也就是“精英教育”。】
【可能与一些普通学校一样，他们也是三点钟就放学了，但普通学校放学后学生们也就彻底解放，什么都不管了。】
【但这些学校里的学生可没有解脱，和咱们一样他们也需要去上各种类似于补习班的课程。】
【有大量的作业和课程需要去完成，还要去拓展额外的兴趣班，如音乐、体育、编程、美术等。】
【有些学校甚至奉行一个“4”字，即每天4小时睡眠、4杯咖啡、4.0的GpA成绩。】
【这些学生也是每天一两点睡，六七点起，其强度丝毫不比国内的学生差。】
“这还差不多，要都是快乐教育的产物，那漂亮国怎么可能一直是世界第一。”
“这么看来全世界都差不多，不努力学习，怎么可能有跻身上层的机会。”
“感觉那个快乐教育其实就是一种统治手段而已，学不学无所谓，但你别闹事就行。”
“差不多吧，但后世华夏给了普通人相当于精英才能接受的教育，居然还有人不知道珍惜。”
“看个人追求呗，要是真的对未来没有什么期许，那的确可以快乐。”
看到漂亮国的精英教育古人也并不感到意外，上层所接受的教育自然和普通人截然不同。
或者说一群功能性文盲的后代又如何能守住他们的财产呢？
【当然也有人问为什么普通人不去接受上层教育，那原因也很简单就是没钱呗。】
【漂亮国好的学校基本都是私立学校或者一些顶级的公立学校。】
【私立学校价格昂贵，顶级的公立学校基本都在大城市的中心地带，想要在这些地方获得入学资格根本不是普通人可以做到的。】
【就连那些补习课也是动辄一节课数百刀，以漂亮国底层一个月两三千刀的水平怎么可能负担的起。】
【因此一些普通人即便意识到教育的差距也很有办法改变这一点，只能在有限的资源中靠自己努力学习考到好一些的公立学校中，但总归难度也高出不止一个层级。】
（普通底层才快乐教育，精英阶层都很拼的。）
（那边比咱们更严格，不光学习好体育也得好，还得会点乐器或者拿到什么证书。）
（都一样，国内的精英教育也很严格的。）
（没错，只是中式教育的独特性让咱们在有限的资源内触及到了精英教育的门槛。）
（一切都是看个人选择，是快乐躺平还是痛苦内卷都是看个人。）
【而为什么会出现这样上下层教育截然不同的情况还要跟那个着名的“奶头乐理论”有关。】
【上个世纪时，漂亮国的一些精英层召开过一个会议，他们意识到世界的贫富差距将越来越大，20%的人将掌握世界80%的资源。】
【但如此一来很有可能就会因为差距过大而发生战争，于是就有人提出了这样一个理论。】
【他们认为要采取温情、麻痹、成本极低的方式，利用比如正在兴起的网络、电视和游戏等传播方式，用大众娱乐和精神消费品填满普通人的生活，以此转移其注意力，缓解其不满情绪，达到愚民的目的，令其无心挑战统治阶级。】
【而在教育界同样如此，先是建立公共教育体系保证国民都有书读，但是针对平民的孩子却采取快乐教育。】
【让他们沉浸在这份快乐和自由之中，自然也就不会有什么别的想法。】
【至于那少数的真正有能力突破这一陷阱的人，他们或许会很欢迎这些人成为他们的一份子。】
“发展娱乐，用电视这些东西来麻痹底层国民。”
“嘶...........还真是一个不错的办法，不知道我大汉可不可以沿用呢？”
大汉，听到这个理论刘彻也是眼睛一亮，这漂亮国上层的确有点意思竟能想出这种方法。
“不过我大汉没有电视，没有网络，更没有手机啊。”
“再说了如今很多人连肚子都吃不饱，这样不管不顾的发展娱乐恐怕是有亡国之举啊！”