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在朝廷调往西域的军队、官吏人群之中,虞允文也赫然在列。

在北海的虞允文,原本的任务是调查漠北的河流、水系、湖泊等,他已经大致绘制完成了北海的轮廓,漠北注入北海的河流位置等也大致绘制完成。

还没来得及返回京师,虞允文又接到调令:陛下让你去西域走一趟。

虞允文就这么半路转道,从北海苏武祠经玄阙驿、过漠北斡鲁朵城归化府,经克烈部旧日牧场,终于在阴山西北方向追上了西征大军的尾巴,与同样匆匆赶来领兵的史进遇上了。

史进这些年一直坐镇河套平原的五原府,协助李纲梳理西夏遗民。漠南的草原部落名号多而且分布广泛,朝廷费了很大功夫才分化部落、划定牧场,但诸部落仍旧习惯性地为了争夺草场、水源、跑丢了的马匹而内斗不止。

为了让漠南部落彻底明白中原王朝的秩序和制度,辽东、河北、河东的边地都督府先后平定了三十余起民乱,靠着刀枪棍棒,终于让漠南牧民们明白了,这片草原究竟是谁说了算。

所以这些年在五原府的军队生涯,让史进也变得更加成熟稳重了起来,遇到虞允文一行人、互相表明身份后,史进便热情地邀请虞允文与自己同行。

他向虞允文打听了漠北的情况,这些并不算是机密,关于漠北的地理河流情报,虞允文一旦整理后,朝廷肯定是要下派至边府,让这里的将领们也继续学习的。

听虞允文条理清晰地讲述了漠北的情况后,史进满眼都是欣赏,他现在就有一个感慨:国朝年轻的人才是真的多啊!

在王伦以赵佶时代蔡京推行的学堂制度为基础发起了教育改革之后,本朝的小学堂教育尤其注重常识和基础教育,特别重视算术,相当于让学生们从小就培养出了理工科的理性思维。

新汉的县学—府学—省学三级教育与后世的小学、初高中、大学并不完全相同,基本而言,县学教育的是基础,只要县学毕业就有了参加吏员考试的资格。

府学则更偏向于专业性或者分科学习,省学则是在府学的基础上继续细分深入研究,也就是说,县学毕业的学生,如果愿意继续学习,就可以有两个方向:考府学,或者考省学。

所以本朝格外注重县学一级的教育,除了普遍的文化课学习之外,还有一种偏重军事教育的武学小学堂。

史进的儿子史鹏就是在东京城朱雀大街第一小学堂读了几年书后、被老爹托关系转入河东行省太原府的武学小学堂,又学了三年,然后就跟着史进,在五原府从亲兵做起了。

史进很希望儿子像韩世忠的长子韩亮那样学文,但他无法决定儿子的未来,史鹏跟他老爹一样活泼好动,读不进去书,反而喜欢弄枪使棒,那就干脆让儿子从武从军吧。

至于史进为何要给儿子取这么一个名字,主要还是字鹏举的岳飞打仗太厉害,已经成为本朝许多少年的偶像,史进也很仰慕楚国公,于是就有了儿子的名字。

虞允文没有打听史进怎么会离开五原府前往西域,这种军队事务他从不多嘴,毕竟不是一个体系内的官员,实际上虞允文跟史进一样激动,这可是跟着楚国公征战蛮夷的好事啊!

朝廷曾有好事的官员做过统计,国朝诸领兵的国公之中,由楚国公带动而封爵的将领,已经有三四十人,堪称本朝第一。难得的是,楚国公大权在手,仍旧谨慎谦恭,天子也非常信任,君臣相得。

所以跟着楚国公,就如同汉武帝时跟着长平侯、冠军侯,还怕挣不到军功和爵位么?

有不少人想当然地以为,前宋西军在本朝出了韩世忠、出了吴玠,难免势力过大,所以天子有意将岳飞推出来,以掩盖西北禁军过盛的风头。

这些闲言碎语或多或少传到了韩世忠那里,对此韩世忠不屑一顾,他自到北庭都护府之后,王伦就数次与他通信,韩世忠很清楚,北庭都护府对于朝廷拓展西域的重要性。

所以韩世忠并不在乎眼下岳飞更加耀眼,他还有的是机会呢。

至于吴玠,在消灭西夏坐镇地方了数年,曾经全民皆兵、民风彪悍的党项人,在本朝为何那么老实,全仗着吴玠兄弟之功。

宁夏、陕西、陇右、陇南四行省并非一直安定和平,党项、吐蕃势力仍旧蠢蠢欲动,但始终没有引发规模较大的暴乱,就是因为以吴玠为首的平定西夏诸将领们在这里领兵镇守着。

吴玠也不觉得自己受到皇帝的怀疑,他已经成为西北禁军的一杆旗帜,而且为将又不曾徇私谋私,他也没有任何拥兵自重的想法,国朝蒸蒸日上,朝廷文武兼行,脑子进水了才会怀有私心好吧?

而且这一次出征波斯,枢密院联合兵部也对西北禁军进行了抽调,小将李显忠就领命带三千关中骑兵向西域方向去了。

洪武十五年夏秋以来的漠南阴山至金山的官道,一支支汉军就这么被陆续抽调,如河流一般向着西域汇聚而来。

按照朝廷这一次的军队大调动,隶属于诸都督府的禁军,已经赶到、还在半路上的汉兵就超过了四万五千人。

若是算上朝廷从漠南的征兵、安西都护府对辖区内牧民的征兵、对诸藩属国的征兵、草原诸部自发赶来的民兵,大军总规模已经达到了十万人。

所以谁都清楚这一次朝廷的决心,除了扫平波斯人之外,朝廷还有意向南彻底打通与印度的道路,也就是说,与伽色尼王国为敌的郭耳突厥人,也在此次朝廷征战的计划当中。

金山以北的乃蛮人牧场,与虞允文在漠北所见的一样,也被朝廷按照部落划定了草场,而且也分为夏、冬两块,以朝廷所设驿站为中心,便吸引了不少牧民半定居,将家中的老人、小孩留在驿站附近,如此也更方便生活。

到了夷播海时,虞允文被这座波澜壮阔的大湖吸引了,不过夷播海的轮廓地形图朝廷早已经绘制完成,却不用他操心了。

夷播海南部以及西南,有河流汇入的地方,乌孙、葛罗禄人等,也在汉人的指导下,开垦出了良田,而且以林木为界,虽然只是初春,天气尚寒,却展现出了一种人为规划的整齐和美感。

这让虞允文觉得,自己仿佛回到了漠南的一些府县境内了。

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