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魏晋时,在安阳城的城南,有一处官方设立的为行人提供食宿的处所,称为亭。如果按后世的说法,也就是驿站。

不管是叫亭还是叫驿站,它都是以接待官方的公务人员为主,有着专门的人员负责打理驿站的事务。但也对民间开放,普通百姓不方便的时候,也可以在驿站投宿。

但安阳城城南的这处驿站,却有点邪门。虽说在它的周围也有百姓散居。但是不知道从哪一年起,在驿站里投宿的人总是会莫名其妙的暴毙。

一开始,在出现第一例在驿站住宿的人暴毙身亡后,打理驿站的驿卒还自认倒霉,只当是自己运气霉,挨了板子不说,还给丧者的家属赔了礼道了歉,供上了些银两。

但时间一长,驿卒们发现了不对劲。这第一桩事情开始之后,同样的事情就接踵而至。

晚上住进去的时候好好的,天亮推开门一看屋里就只是一具没了气息的尸体。而且,不管是朝廷的官员,或者是普通的百姓。只要住进了驿站,结局都是一样的。

这样的事情一多,住在驿站周围的人们都说驿站很是邪门。然后,各种神啊鬼啊的说法就满天飞,弄得负责打理驿站的驿卒们也心上心下的。

原本住在驿站里的驿卒,也搬到了周围的农户家,天不大亮的话,绝对不会打开驿站的门;天色稍微暗下来一点,也会匆匆驱赶走客人,然后把驿站的门上锁锁好,生怕自己离开驿站晚了之后会白白丧失性命。

某天,有个书生去安阳城路过这处驿站。书生到驿站打尖的时候已到下午,如果继续赶路的话,时间就有些不将就。

于是,书生就叫过驿卒,让他给自己准备一间房间,说是自己要在这里过夜,明天再赶路。

听书生说要在驿站里过夜,驿卒顿时大惊失色。赶紧将这几年驿站发生的事情一五一十说给了书生,劝他宁可选择在驿站外的农家投宿,也不要在驿站里过夜。

在听完驿卒们说的故事以后,书生却有些不置可否。朝廷办下的驿站,怎么可能会出现这些怪事呢。

再说,到驿站外的农家住宿,莫不是你们和外面的人有勾结,原本驿站能收取的收益,却让农家的赚去了,损失了朝廷的利益。

有了这些想法之后,书生对驿卒们的劝阻反而起了疑心,坚持要驿卒们给自己准备一个房间,今天就在这里过夜,哪里也不去了。

而且,书生还把话放了出来:你们怕,我可不怕。今天我在这里住定了,即便是出了事,也和你们没有关系,是我命中注定丧命如此。

还说,你们要是怕缠上官司的话,还可以到外面找几个百姓,请他们做个中人,给你们签一个生死文书。

见书生如此固执,驿卒们也是直摇头。但是,书生既然这么说了,他们也就真的从驿站外面找了几个百姓,把事情一说,请他们给自己做个见证。

至于书生说的生死文书,他们倒也没有让书生写。往日里不是没发生过类似的事,有文书没文书都是一个样,挨板子的终究还是会挨板子。

外面的百姓进了驿站以后,驿卒们领着书生和百姓去了给书生准备的房间,里里外外地给书生解释了一遍。

眼看天色快黑了,驿卒们向书生拱了拱手,告辞离开了驿站。

看着驿卒们和百姓离开,书生也不吭声。反而将他们送到了门口,不过,在书生关门的时候,他隐约听见离开的几个人说了句“不听老人言吃亏在眼前”,这让书生心里有些膈应。

可是,自己的话先放在了前面,即便他们的神情举止都不是作伪,自己也有点骑虎难下了。想到这,书生不禁苦笑了一下,暗自摇了摇头。

很快,天色就完全暗了下来。回到房间的书生点亮的灯,从自己的行李中抽出本书,端坐在桌子边读书,可越是读,先前众人说的话,越是在自己的眼前飘过来飘过去。

算起来,从自己点起灯把书拿出来,一直过了两三个时辰,书是拿在了手里,可是怎么也看不进去。书生不由地叹了口气,吹熄了灯,准备睡觉。

不过,躺在床上之后,回想着白天大家讲的事情,书生在床上是辗转反侧,难以入眠。再说,这间房间的床紧挨着窗户。刚巧,今天又有些月色,书生索性就斜倚在床上闭着眼睛假寐。

到了半夜之后,书生突然听见外面院子里有人在走动。于是,他就挨着窗户向院子里望去。

只见一个黑衣人走到院子里的一根柱子边,拱了拱手,然后问:亭主在吗?

过了一会儿之后,从那柱子边传来了回声:在。

那黑衣人接着问:亭主,今天有人来吗?

那个被称为亭主的声音回答道,今天有个书生来这里了。但是他一直在看书,刚刚才吹了灯,估计还没有睡着。

听到亭主的这个回答,黑衣人沉默了半晌,唉声叹气地走了。

过了一会儿之后,院子里又响起了脚步声。书生继续噤声朝院子里看去,这回是一个戴着红色头巾的人。

这个戴着红色头巾的人也走到了先前那个黑衣人走到的柱子边,问亭主在不在。

在得到亭主的回应之后,戴着红色头巾的人发出了和黑衣人一样的问话,有没有人来这里。

那个亭主的声音也是回答说,今天有个书生来这里了。但是他一直在看书,刚刚才吹了灯,估计还没有睡着。

同样的,这个戴着红色头巾的人沉默了片刻,也唉声叹气地离开了。

过了很久之后,院子里再也没有响起脚步声。于是,书生就从床上的爬了起了身,蹑手蹑脚地推开门,像先前的两个人一样走到了院子里的柱子边。

站定之后,书生学着他们的样子向柱子拱了拱手,模仿着他们的语气问,亭主在吗?

令书生意想不到的是,那个被称为亭主的声音也回应了,在。

于是,书生就照着前面两人的话问,

在得到亭主的 回答后,这个戴着红头巾的人也离开了。

而且,在他离开以后,很久没有人再来了

于是,书生就从床上爬了起来,走到开始那两人询问的地方。和他们一样呼唤亭主。

不想,那亭主居然也回应了。

于是,书生就照着前面两人的话问,今天有人来吗?

那个亭主的声音像前面一样一一回答了书生的问话。

接着,书生问,那个穿着黑衣服的人是谁呢?

亭主说,是北边猪圈里的老母猪。

书生又问,那个戴红头巾的人又是哪个?

亭主回答说,是西边邻居家里的老公鸡。

那你又是那个呢?

我是老蝎子。

听到那个亭主说自己是老蝎子,书生暗暗吃了一惊。不过,书生没有慌乱,继续学着前面两个人的举止,轻轻地叹息了一声,回到了房间。

到房间以后,书生淅淅索索地摸出火石,点亮了房里的灯,把先前读的书又拿了出来,在灯下默默诵读,不敢睡觉。

好不容易熬到天亮。书生才如释重负的松了口气。走出房间,朝昨天晚上那个柱子边打量了一眼,打开了驿站的门。

不一会儿,驿卒们陆陆续续地进了驿站,看到在院子里活动的书生,都很惊奇。就问他,你怎么能够活下来呢?

书生却不搭理他们的问话,反而让他们赶紧找把刀来,说要为他们干掉驿站里的妖魅。

听了书生的话,大家都是半信半疑。不过,这几年来,在驿站里过夜的,就这个书生能活下来,或许,他有手段帮助驿站去掉这个难题。

得到驿卒们送过来的刀以后,书生拎着刀走到了昨晚自己走到了那个柱子边,仔细观察了一番,用刀撬开了柱子下的砖。

不一会儿,一只有小鼓那么大的蝎子就冒了出来,光有毒刺的尾巴都有几尺长,看的驿站了的驿卒都是倒吸冷气。

不过,书生的反应也很快,啪地一声就用刀将蝎子拍死在地上,然后退了好几步。看着死在地上的这个超大蝎子,书生也是惊魂未定。

干掉这只蝎子以后,书生领着驿卒们来到北边的猪圈,指着猪圈里的老母猪给驿卒们讲述了自己昨天晚上碰到的事情,然后让驿卒们把猪圈里的老母猪结果了性命。

回头再走到西边的邻居家里时,在他们家的院子里,发现了一只老公鸡。一问,这鸡老公鸡养了好几年,书生二话不说,把鸡也干掉了。

这三只动物被书生干掉之后,这处驿站再也没有发生过夜的人莫名其妙暴毙身亡的事情了。

在老吴的笔下,大师兄被蝎子精扎了一口之后,痛痒难忍。后来,还是昴日星官出手,叫死了蝎子精,助西游队伍继续前行。

常规里,蝎子和公鸡是天生的对头,但在安阳的这处驿站,西邻家的老公鸡奉蝎子为主,还兼带了一头作妖的老母猪,就让人有些疑惑了。

而且,这个书生杀三怪的故事,还阐述了一个情节,那就是蝎子说书生还没有睡熟的时候,老母鸡和老鸡公都是唉声叹气的离开了,这为后人在演绎这些故事的时候提供了无尽的参考。

比如说大话西游,里面就有这么一段情景。那就是鬼物妖怪会趁着人熟睡的时候吸取精气,让人嗝屁。所以,身为主角的大师兄,在鬼物伏上身来准备袭击自己的时候,不是左扭头就是右扭头避开,想来可能是参考了这个故事。

但是,纪大学士曾说过一个故事,同样是动物有了灵性,但它的选择比安阳驿站的蝎子公鸡和母猪的选择要好的多。

据说是在沧州某地,有一处场院,老百姓把秋收之后的稻秆或者是树枝杂草割下之后堆在那里。天长地久之后,慢慢地就形成了一个老大的柴禾堆。

不知道什么时候,当地传出了这个柴禾堆下面有灵怪的说法。说是冒犯了它的人,轻则生病,重则丧身。附近的人病了,有时候还会选择到柴禾堆前焚香祷告,祷告之后病也就好了。

这些事情出来以后,当地人对这个柴禾堆都很敬畏。没有人敢去拿走柴禾堆上的一枝一叶,轻易不去柴禾堆那里。即便有事,要从柴禾堆那里经过,时间宽敞的话也基本上是选择绕道而行。

雍正乙巳年,沧州闹了大饥荒,到处都是流民。纪大学士的祖父怀着悲天悯人之心,主动捐献了六千石粮食出来,熬稀饭赈济灾民。

有一天,熬粥的柴禾不够了。一边是嗷嗷待食的灾民,一边是据说有灵怪的巨型柴禾堆,想用这个柴禾堆得柴禾吧,可是又没有人敢动手。

事情报到纪大学士祖父那里以后。纪大学士的祖父亲自来到了柴禾堆前,净手上香之后,对着柴禾堆祷告。

人们都说你灵验有神,想来也是熟知世事,通情达理。现在,有几千人饿着肚子等死,你也一定有恻隐之心。现在,我想请你到粮仓去守仓库,这里的柴禾,计划取出来去熬稀饭,救救那些饿肚子的灾民,想来你肯定不会拒绝。

祷告完以后,纪大学士的祖父亲自动手,指挥众人拉取柴禾,什么怪异的事情都没有发生。

直到柴禾拉取完以后,人们才发现有一秃尾巴的大蛇盘在柴禾堆的正中央,一动也不动。

于是,大家就找来一个老大的撮箕,把大蛇抬进了粮仓。等大蛇抬进粮仓之后,很快那大蛇就游走了,不知道它藏到了哪里。

人们正常到粮仓送粮取粮,都不曾遇到过这条大蛇。但是,从大蛇被抬进粮仓开始,几十年里,都没有盗贼敢光顾这处粮仓。

知道这事的人都说,这是纪大学士的祖父和大蛇的约定。

后来,纪大学士在回忆这事的时候,很坦诚地和人说。世间万物,再毒的东西,也不是不能被道理所折服,妖怪不能战胜德行,指的就是这种事情。

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