白又躲过一次宇智波左助的攻击，不过这次后，他没有再躲，这场比试只是他给众人的演示，让他们认识到算数的重要性，现在目标已经达到，也该到结束之时。
趁宇智波左助再次挥舞苦无刺来的一刹，白左手中食二指并指为剑，反手一点，正好戳到宇智波左助胸膛某处。
宇智波左助立时感到自己胸口一痛，体内查克拉运转不畅，正进行的动作顿时一乱，还未等他调整，又迅速感到身体的多个位置被戳到，他的身体再无法行动，整个人维持着向前捅刺的进攻姿态，无法再动半点。
‘那是日向一族的点穴之法？’见宇智波左助被制住，波风水门、漩涡久幸奈在心里暗道。
白道：“这的确是点穴之法，但并非日向一族所有。日向一族会点穴，是靠白眼洞察人体的‘经络系统’，知晓361处查克拉穴道所在，进而以查克拉在对手穴位处进行阻断。”
“我现在所用的点穴，是我记住了人体的穴位，知道每一个的特征，每一个对查克拉的影响，我又通过对左助同学行动的观察，分析出他身上的每个穴位具体所在，才能精准一击便中。”
说着，白解开了宇智波左助的穴道，又道：“现在明白了算数的用处？不仅是在战斗之中，在其他方面，算数也有大用，比如建造桥梁，要计算分析桥柱的受力情况，要预先计算水流对桥的影响……”
“这些都需要用到算数，在日常生活里，我们的确用不到它高深的一面，但等需要用到时再学，那不就晚了么？”
“想要变强，不仅仅是单纯力量上的强大……”白看了看宇智波左助，又看过漩涡鸣人、波风水门、漩涡久幸奈等：“还应该是智慧见识上的强大，你们不是杀人的兵器，也不是完成任务的工具！”
听到后一句话，宇智波左助、漩涡鸣人等没太大感受，波风水门、漩涡久幸奈一震，不是杀人兵器，也不是完成任务的工具？
不过一句简单的话，却让波风水门、漩涡久幸奈颇感震撼，虽然类似的话也在其他地方、从其他人口中听过，但今日听，有种特别的感觉，好像与以往听时不同……
波风水门、漩涡久幸奈很快便想明白了，之所以会感觉特别、会感到不同，是因为以往说这些话的人，根本没将话付诸实现，他们只是为了喊出一个好听的口号吸引他人，并不准备真正实现它，而眼前这名少年是真正打算实现它。
这就是两者间的不同：一者只是喊个口号，不会实际去做，一者却当作一个理想、一个目标，真正为之去奋斗。
‘不再让忍者作为杀人兵器，不再让忍者成为完成任务的工具，宁次，这就是你的目的？’
波风水门、漩涡久幸奈头次觉得如果任由宁次和这名叫的“白”的少年他们改变当今的忍界，也许是件好事，他们所拥有的思想理念比“火之意志”更为优秀。
一个忍者不再是杀人兵器、完成任务工具的世界，该有多好？可那样的世界真能实现吗？
白又道：“不单是算数，你们接下来会学到的物理、化学、生物、天文、地理、历史、思想也一样。”
“物理、化学、生物可以让你们认识自然天地中的万物，如知晓查克拉具体为何，有哪些功能，我们该怎么应用开发这些功能。”
白抬起右手，手掌间出现一颗冰球，冰球融化，化作一滩水，下一刻，水又消失不见，一片迷你乌云出现在白手掌上空，乌云中飘下晶莹的雪花，又重新凝为一颗冰球。
“天文让我们知晓宇宙星辰，当我们在某处迷路时，亿万年的星空将会为我们指引……”
白手掌间冰球消失，换成一片迷你星空，各色星旋、璀璨的光点在其中闪亮旋转，立刻吸引了众人注意，包括波风水门、漩涡久幸奈。
这是生于地上的生灵对浩渺宇宙无限的向往！
“只要了解它们，不管身在何处，我们都不会迷失方向。地理能让我们理解整个世界的环境，历史上很多事看似是人为造成，实际上在地理环境形成的那一刻，就已经有了根源。”
白手中出现一方虚影地图，上面标注了各大国各大忍村：“就以忍界大战为例，忍界大战虽由多种原因推动产生，但能被人为推动导致大战，各国的地理环境必占原因之一。”
“火之国土地肥沃，地理环境最好，风之国、土之国、雷之国、水之国相对土壤贫瘠，他们当然会选择攻打木叶。”
其他人没感觉，波风水门听到白那句“忍界大战虽由多种原因推动产生，但能被人为推动导致大战”，他敏锐察觉到这句话还有更深层的意味。
他在心里想到：也许跟宁次问他和久幸奈的那两个问题有关……
但忍界大战不就是其他村眼馋木叶条件好，想要重新划配利益，或者想要打击削弱其他忍村，所以才爆发的，大战的根源是各大忍村为了自己的利益，还能有什么更深层原因？
饶是聪明如波风水门，受制于所知的局限性，也没能看透忍界动乱的本质。
白继续道：“且若是行军打仗，熟知地理，就能更好知晓在何处设伏、在何处安营扎寨，不会打起仗来一无所知，还能知道某些地区土壤贫瘠的原因，从而想法改变。”
“学习历史，我们可以知道在过往发生过什么事，从而避免再犯古人已经犯过的错误，以明尊大人的话说，‘以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失’。”
“学史不是让沉沦于过去的辉煌，也不是惋惜与过去的苦难，而是以之为鉴，少走弯路，开创更好的未来。”
出现了一个没有停过的词或者说人——明尊，波风水门、漩涡久幸奈暗暗想到：这个明尊莫非就是指导宁次的那位神秘存在？
白又道：“若说物理、化学、生物是让我们认识自然的世界，那思想则主要是让我们知道该以何种方式去认识人的世界。”
“我们要有自己的思想去判断一件事的对错，而非他人云亦所云，有独立的思考判断力。”
“我听说在木叶曾发生过一件事，有位人称‘木叶白牙’的忍者因放弃任务选择去救同伴，而被村里人怪罪，最后连被救的同伴都反过来指责他，最终受不了众人的排挤而选择自尽。”
“这看似是完成任务重要和同伴重要间二选一的抉择，我更觉得是他们思想出了问题，尤其是自尽的木叶白牙，他如果思想坚定，就不会因流言蜚语自杀。”
“拥有合适的思想理念，有独立发现、思考、质疑的能力，你们才能真正看清忍界的本质，明白忍界动乱至今未解的原因，否则你们会被一些虚伪乃至浅陋的思想蒙蔽，觉得它即真理。”
尽管白没明言，但波风水门总觉得“虚伪乃至浅陋的思想”指的是他们木叶的“火之意志”。
波风水门心里有些不服，“火之意志”那么美好崇高，宁次和白能有什么更优秀更好的思想理念？
“火之意志”虚伪浅陋，那个被称作“明尊”的家伙教给他们的理念就真实高妙？