根据泰马克的分类，分别还有三层。
第二层：后暴胀泡沫。
作为宇宙的膨胀理论变形的混沌暴涨理论，平行宇宙是以整体方式进行扩张的，这种扩张会一直持续下去。但是宇宙的某个领域却停止扩张，呈现各异的泡沫形态。这种泡沫就是不发达的第一层的平行宇宙。安德烈林地及vitaly vanchurin计算得出此宇宙的数量是个计量单位。可能不同的泡沫都经历过原发的对称『性』的破裂，其结果是拥有了不同物理定数的不同『性』质。此层次包括了约翰·惠勒（john archibald wheeler）的振动宇宙论（oscillatory universe theory）和李·斯莫林（lee smolin）的多产宇宙论（fecund universestheory）。
第三层：量子力学中的多世界解释。
休埃弗雷特的多世界解释（mwi）是为数众多的主流量子力学的解释中的一个。作为量子力学的一个侧面，不是单个观测就可以绝对预测的。反而可能在更大范围引发不同的概率。根据mwi理论，这些不同的观测结果与不同的宇宙分别对应。如同摇动一个六面的骰子一样，其结果和量子力学的可观测量是一致的。与骰子的6面向相对应的6种宇宙得以显现。（更为正确的是，mwi理论中，尽管宇宙的存在具有单一『性』，但在向多元世界分裂后，他们通常是无法互相作用的。）
泰马克认为第三层的平行宇宙在哈勃体积内的含量并不比一～二层的平行宇宙概率大。事实上，在有相同的物理定数的第三层的平行宇宙中，由分裂而形成的所有的不同的世界在层次一的平行宇宙中的多个哈勃体积中都可以找到。泰马克做了如下阐述：第一层和第三层的唯一不同就是人的复体居住在哪里的差别。
在第一层当中，居住在三次元空间的任何一个地方。在第三层当中，居住在无限次元的与希尔伯特空间（hilbert space）内的其他量子不同的世界中。同样，拥有不同物理定数的全部的层次二的泡沫宇宙在事实上，可以看作是在第三层的平行宇宙中在原发『性』的对称『性』破裂瞬间所产生的“世界”。
与多世界有关的观点包括了理查德·费曼（richard phillips feynman）的复数历史（multiple histories）解释及h dieter zeh的多精神解释（many-minds interpretation）。
第四层：终极集合。
终极集合假说由泰马克自身所倡导。可以采用不同的数学结构进行记述的宇宙被认为是全部以对等的方式而实际存在的。不可观测的宇宙的不同的低能量的物理法则并不包括其中。泰马克倡导如下的观点。抽象数学是非常普遍的存在，（从人类的暧昧的语言中分离出来）无论以什么样的纯粹的语言都可定义的万物的通用理论（toe）都脱离不了数学结构。
比如，包含不同种类的实体（用语言的表述的话）及其关系（再用语言表述）的top不仅被数学者们称为集合论模式，通常也把该种集合论的模式看成是构成的形式体系。这就暗示了所有的可以想象的平行宇宙理论在层次四阶段可以被记述。因为层次四的平行宇宙包含了全部的其他的集合，从而成为了平行宇宙阶层的上限。导致了失去考虑层次五的平行宇宙的余地。
尤尔根·施密特胡贝尔（jurgen schmidhuber）提出了“数学的构造的集合”并没有被明确的定义这一不同意见。他只赞同构造『性』数学（constructive mathematics），即通过电脑程序可以进行记述的宇宙表述。
其中，输出位可以被控制在有限的时间内，控制时间的本身会因为库尔特的极限而受到程序的影响无法做出预测，但是由于非停止程序的原因，可以被记述的宇宙的表述非常明确的包含其中。另外，他对相对受限的可以进行极快运算的宇宙集合提出了明确的异议。
针对平行宇宙的主要争论在于，它们很浪费并且很离奇，来依次考虑这两点。首先，平行宇宙理论很容易被奥卡姆剃刀原理所攻击，因为它们假设了其他宇宙存在，而人们却永远观测不到。为何自然在本体上如此浪费，并沉溺于这些多到无穷无尽的不同世界，但这一点也可以反过来支持平行宇宙。当人们觉得自然过于浪费时，人们到底是在困『惑』关于它浪费的哪一点，显然不是“空间”，因为标准的平坦宇宙模型中无限的体积并没有引起这样的反对。也不是“物质”或“原子”——理由相同，一旦已经浪费了无限的东西，谁在乎再浪费多点呢。
所以，这种令人困『惑』的“浪费”倒不如说是一种简化，它减少了说明所有这些不可见世界所需的信息量。然而，正如泰马克详细讨论过的那样，整个集合往往要比集合中的单个元素简单得多。例如，一个普通整数n的算法信息内容在 量级上，这就是将它用二进制写出来所需要的比特数。然而，所有整数的集合，1，2，3，…，只需要寥寥几行计算机程序就能生成，所以整个集合的算法复杂度要远小于其中某个整数。
同样，爱因斯坦引力场方程的全部理想流体解的集合，算法复杂度要远低于其中某个特解，因为前者只需要很少几个方程就能描述，而后者要求在某个超曲面指定大量的初始数据。不严格地说，当人们把注意力局限在一个集合中的某个特定元素上时，表观信息的内容增加了，却失去了将所有元素考虑进来时整个系统内在的对称『性』和简单些。在这个意义上，更高层的平行宇宙具有更低的算法复杂度。
从通常宇宙升到第一层平行宇宙，就不再需要指定初始条件，升到第二层，就不需要指定物理常数，到了包含所有数学结构的第四层平行宇宙，本质上就不存在算法复杂度了。只有从青蛙视角，从观测者的主观感觉来看，才有那些信息富余和复杂『性』。可以证明，平行宇宙论要比只取一个集合元素作为物理存在的单个宇宙理论经济得多。
第二个普遍的抱怨是，平行宇宙太离奇了。但这个反对多半来自审美上，而非科学上的考虑，然而正如上面提到的，这个意见只有在亚里士多德的世界观中才有意义。在柏拉图模型中，如果鸟的视角和青蛙视角足够不同，很可能看到的是，观察者会抱怨正确的toe如此离奇，而每个迹象都说明这正是人们所处的情形。
人们所感到的离奇也没有什么好大惊小怪的，因为进化只赋予了人们对日常物理的直觉，能够使人们远古的祖先生存下来。但由于有了智慧和创造，人们已经比只有一般内部观点的青蛙视角稍微多窥见了一些东西，可以确信的是，人们在超出人类原始认知的任何地方到遭遇了奇异现象：高速（钟慢效应）、小尺度（量子粒子能同时存在于好几个地方）、大尺度（黑洞）、低温（能向上流的『液』氦）、高温（碰撞粒子能改变身份），等等。
所以，物理学家大体上已经接受了，鸟的视角和青蛙视角是很不相同的。量子场论的一个现代流行观点是，标准模型也仅仅只是一个有效的理论，是另一个还没发现的理论的低能极限，而后者与舒服的经典概念相去甚远（例如，包含十维的弦）。
许多实验学家已经对这么多“离奇”（但重复『性』很好）的结果感到麻木了，他们简单地接受了“这个世界就是一个比人们原想的世界更离奇”这样的观点，然后埋头继续计算。
长久的学习，让华枫觉得日子变得规律的同时，更加凸显出的常态是无聊感，这种感觉在慢慢消磨他日渐褪去的激情。尽管他也明白有些时候，有些事情随着时间的推移可受人为控制的几率变小，但他并不是那种愿意轻易放弃的人。
尤其在了解了目前的情况之后，在学习了这么多以前未曾接触过的东西之后。华枫觉得很多事情也许并没有想象中那么复杂，问题的关键在于你愿不愿意为之努力，即便希望渺茫，即便成功的概率只有可怜的百分之几。但只要放弃，必然会迎来百分百的失败。
此时在另一个地方，一群人在不慢仪器的大厅里进行紧张的忙碌测算。
“距离时空坍塌还有多久？”一个中年男人紧盯着屏幕，头也不回的询问助手。
“报告首长，据不完全统计，如果不算上去维护空间的行动，我们只有两年左右的准备时间了。”助手谨慎的回答，语气里带着并不十分肯定的情绪。
中年首长点点头，陷入沉思。