金龙也不谦虚，面对两个年龄都超过他很多的年长前辈，略带骄傲的说:“有志不在年高，无志空活百岁。一个人如果没有远大的抱负，即使寿活百年，也不过是白吃了几年馒头。如果不懂的旅游的意义，即使踏过千山万水，也不过是多拍了几张照片，多发了几个朋友圈而已，对于人生的道路，没有半点儿用处。如果读书不去理解其中的真正含义，了解它背后所讲的运行规律，即使读书万卷，也不过就是多了向人炫耀的资本，增加了求职时候的砝码，增添了吓唬他人时候的名头，于真正的智慧，并没有什么实实在在的增长。您两位能够想到用利益去引诱众人，主动的去行善事，积善德，扩大好人的生存环境，去挤压坏人的破坏空间，这样的思想境界，已经超越了世界上大多数的人了。但这样的想法，却还是不算完美。须知道，授人以鱼，不如授人以渔。你就是送给别人再多的财富，也不如传授给他们生存的技巧，获取财富的本领好使。假如没有一个真正富裕的脑袋，你口袋里，即使塞进了再多的钱，早晚也会变成别人的。这几年，很多富人，因为遭遇诈骗，一夜返贫，或者因为家庭成员违法犯罪，而锒铛入狱的，不在少数。这些人一致的缺点，就是只认识到了富口袋，却没有意识到富脑袋的道理。”
这几句话，远离凡间的凌霄真人没什么感觉，一直在世俗中摸爬滚打的王家有，却深有体会，他连连点头的说:“对，对，对，这两年，很多遭遇诈骗的人们，家里不可谓不富裕，按说，像他们这些人，能够得到那么多的财富，却仍然被那些诈骗分子骗的团团转，很多人就是吃了盲目自信的亏，不知道与时俱进，多学点儿真正有用的知识，来武装自己，或者说是被贪欲蒙蔽了双眼，就像上钩的鱼，只见饵不见钩，只见利而不见害了。说白了，其实那些骗子的那些话术，并没有多么高明，稍微有点儿生活常识，懂得天上不会掉馅饼，天下没有免费的午餐的道理，就不会那么轻易的落入骗子的圈套，你想得到的，是人家的利息，人家却直接把你的本金给卷走跑路了。有时候，你明明看破了那些骗局，去提醒那些受害者，那些受害者，不但不懂的对你感恩，竟然还会把你的好心当成驴肝肺，把你当成坏人，是去阻挡他们发财致富的呢。有这么多人被骗，出现这么多的受骗案例，也充分的说明了一个道理，口袋富，不算富；脑袋穷，才是真的穷的道理呀！”
见王家有和旁边的孙飞扬全都认可了自己的观点，金龙并没有继续往下说，而是向孙飞扬提出了一个疑问:“大哥，您喜欢您现在这个职业吗？”
孙飞扬愣了愣，偷眼看了王家有一眼，不知道这话应该怎么回答？
王家有瞪了他一眼，皱着眉头说:“看我干什么？我又没有拿你当外人，你想怎么说，就怎么说，就是了，我又没有堵住你的嘴。”
孙飞扬这才嘿嘿干笑了一声，用手尴尬的搓着脸，磕磕巴巴的说:“要说实话的话……现在有几个人……所干的工作……是自己真心喜欢做的呀？还不都是为了碎银几两……凑合着瞎活呗。咱现在……能有一个相对稳定的工作……就该知足了……总比那些想挣点儿银子……养家糊口……却找不到工作的人们……幸福多了吧？你没看到，现在的大街上，有那么多的店铺关张？有那么多企业倒闭呀？跟那些整天跟没魂儿了似的，满大街闲逛的人们相比，我还能有个固定的工作，每个月都能够按时拿到不菲的工资，我就知足了，还要什么自行车啊？”
凌霄真人却不以为然的说:“要我说，咱们国家前几年委实发展的太快了，到处都是在建的工地，每个地方的变化，都是日新月异，常见常新，变得使人眼花缭乱，目不暇接了。这高速发展的同时，也压迫的每个人，都像上了发条的机器人一样，忙的团团转，连个喘气的工夫都没有了，搞得好像每个人都活的很累，活像过去的牛马一样，活的完全没有了自我，没有了一点儿人生的乐趣。贫道这些年来，所接触到的患者，患有精神障碍的人，确实是越来越多了，只是还没有表现出严重的伤人，或者自杀的倾向而已。当然了，表现出来那些症状的人们，人家那些家属，直接就会把那些患者，给送到精神病院去了，也不会再到我那小庙里，来找我看病了。所以，对于那家精神病院，贫道可是亲眼看着，它的规模，是越来越大，患者是越来越多的，这也充分说明了，这个社会，的确是已经病到了什么程度了？如果现在世界的经济，都变得慢下来了，贫道倒觉得，也不算什么坏事儿，正好可以让人们，被迫的减慢自己的速度，让人们重新回归于正常的生活。比如说，多看几本书，出去旅旅游，爬爬山，逛逛水，亲近一下大自然，那有多好？人来到这个世界上，不是来当牛做马，出卖人生的，而是应该学会享受该有的生活，让人体和自然同频共振，日出而作，日落而息，这才是人们该有的正常生活方式。现在的人们，晚上不睡觉，早上不起床，完全打乱了生活秩序，破坏了人体生物钟的作息规律，不得病才怪呢？”
凌霄真人感觉自己说的挺有道理，可不想，他刚说完，孙飞扬就忍不住反驳他说:“我说老道呀，你这真是饱汉子不知道饿汉子饥，站着说话不腰疼啊，你是出家人，跳出三界外，不在五行中，是不用考虑结婚生孩子的问题啦。可以大嘴巴一张，把大道理说的一套一套的。可你考虑过我们这些还在贪恋红尘俗世的人们的感受吗？你知道现在的光棍汉，为了娶媳妇，除了要有楼房、小汽车之外，光彩礼就得预备多少钱吗？你以为把老婆娶回家，这就算完事儿了吗？差的远着呢，娶了老婆，往后不就该着生孩子啦？生了孩子，还得买奶粉，不吃奶粉了，又该上学了，你知道从幼儿园到大学毕业，养活一个孩子，需要花多少钱吗？何况现在大学毕业都不好使了，人家好多单位，非硕士、研究生毕业的，那是连看都不看上一眼了。这么一来，又得多上好几年学，才好找工作。这都不算课外辅导，请家教花的那些钱。这从幼儿园到找工作，杂七杂八的算下来，一百万都挡不住了。你说，这当爹当妈的，若是没有一点儿特殊的本事，再不拼死拼活，当牛做马的干，他能挣出那么多钱来吗？你老道不用考虑那么多，说话倒是说的轻松。我就不信，要是让你也娶媳妇生孩子，来经历这么一回，你绝对说不出来这样的话来，弄不好，甚至比那些牛马们，活的还要焦虑呢。”
孙飞扬越说越起劲儿，嘚啵嘚，嘚啵嘚，还说起来没完了，王家有忙一把拽住了他，责备的说:“你小子又没有结婚，你哪来的那么多怨气呀？”
孙飞扬强词夺理的梗着脖子，不服气的说:“我是没有结婚，可他不代表我不想呀！就是因为我一想到，这一辈子，要像牛马一样的，累死累活，才能养的起一个家，我才吓的连婚都不敢结了。若是按照正常的生理需求，像我这个年龄，正是应该见到美女，就俩眼放光，恨不得立马扑上去的时候，可就因为想到这些经济压力，才使得我不得不控制住自己的欲望，压抑住自己的需求，把自己弄的比和尚还和尚，老道还老道的。咱倒是一了百了，不用考虑养老婆孩子那些问题了，可人家那些已经入了局，结了婚，生了孩子的，你总不能让人家，为了活的不那么焦虑，再去离婚，或者把孩子送给别人去养吧？作为一个普通人，又没有什么大本事，为了老婆孩子热炕头，为了家庭的幸福，除了当牛做马，做一些自己不喜欢，但又不得不干的工作之外，还能有什么选择呀？”
孙飞扬慷慨陈词，痛心疾首的一番言语，把凌霄真人和王家有，全说的默默无言了。
可不是嘛，既然选择了结婚这条路，为了这份责任，别说跪着了，就算是爬着，也得把这辈子，自己应该尽的义务，尽完了再说呀！
如果没能选择投胎在官二代，富二代的家庭里，谁这辈子，不是拼尽了全力，才能勉强维持生存下去的呀？
若是一个个的，都选择不结婚生孩子了，那民族怎么延续呀？国家怎么兴盛呀？
若是你连人都没有了，剩下的那点儿人，你就算再怎么富裕，再怎么发达，那还有个屁用啊？
匹夫无罪，怀璧其罪，在这种崇信丛林法则的国际环境里，只要是你没有强大的后盾作支撑了，人家别人，只要是看上了你怀里的东西，还不是想怎么抢，就怎么抢你，想怎么灭你，就怎么灭你呀？
更别说，若是牛马们，因为生活的绝望，都自动的自绝后代，不再繁衍人口了，那些官老爷，又给谁当官去啊？都成光杆司令了。
那些富人们，即使拥有再多的财富，若是没有了牛马们给他们当参照物，他们又能向谁去炫耀去呀？
去向国际友人炫耀去？别逗了，别人不敢抢你，那是因为有这十几亿的牛马炮灰，站在你的身后，那些人们，才即使胆子再大，他也得考虑一下抢劫的后果。
若是没有了这些后盾，你算老几啊？不过就是行走的钱包，千里送财富，万里送人头罢了，即使你有再多的钱，那也是分分钟就变成别人的节奏呀。
真不知道那些人怎么想的？竟然为了自己的那点儿利益，把这些牛马们，逼的自绝于人民，不敢繁衍自己的后代了，这么下去，对你们有什么好处呀？
其实，这些牛马们，要求的真不高，他们是给点光辉就灿烂，给点儿草料就玩命的干。
可你若是只为了自己多得多占，而忽略了牛马们的利益，那回旋镖，早晚伤害的，还不是你们自己吗？
唉～没办法呀，亏的这些人们，还动不动就说，有几千年文明的历史，可人们从历史中，都学到了什么啊？
历史兴衰，朝代更替，短的不过几十年，长的也不过几百年，可这么多自诩聪明的大人物们，愣是不能从历史里，学到教训，嘴里高唱着善待牛马，可真到了行动上，就是只顾着往自己兜里划拉东西却，舍不得多分给牛马一点儿生活资料。
这些牛马们，在为你们卖命的时候，你但凡对他们好一点儿，多给他们分一点儿草料，让他们别活的这么辛苦，这么累，他们也不会这样残忍的对待自己呀。
凌霄真人、王家有和孙飞扬默然半晌，再次把目光看向了提出问题的金龙。
心说:“你不是说，你有那个什么济世良策，能够扭转乾坤，解世界于倒悬吗？你倒是说说，你有什么济世良方呀？”
金龙见人们都住了嘴，再次把目光都聚到他的身上，这才继续自己的话题:“我的方法，就是创立一个网络平台，让所有的人们，都来这个平台上，把自己的兴趣爱好进行各种评级，然后让他们有机会，在这个平台上，通过自己的兴趣和爱好，能够赚到他们的日常生活所需。我们都知道，兴趣是最好的老师，只要是一个人，对某一项技能产生了浓厚的兴趣，他就能够废寝忘食的把自己沉浸在这一项工作中去，即使这项工作，再枯燥乏味，他也会乐此不疲，并不断的进行学习，使自己在这个工作上，能够不断的进步。而不是像现在这样，虽然自己本身并不喜欢这份工作，却为了碎银几两，而不得不进行痛苦的挣扎与生存。”