赵海静静的坐在自己的石屋里，他已经从小功法阁那里回来了，把给刘震天的东西也都准备好了，他用自己贡献点兑换了不少的东西，当然，那些东西只是摆在明面上让别人看的，其实他给刘震天的东西，除了一部分是兑换来的，大部分都是空间里出产的，够刘震天他们用很长时间了。9
而现在赵海要做的，就是参悟一下这邪佛莲花身，说实话赵海最一开始只是想把这邪佛莲花身当成一个参考，对于邪佛莲花身的实力，他并不是十分的在意。
但是在看到邪佛莲花身的修练功法时，赵海却不得不收起了这种相法，这邪佛莲花身的功法，是真的很不错，最主要的是，这邪佛莲花身的功法，最强的地方在于，他的最高境界，虽然做不到滴血重生，但是却可以做到断肢在生。
断肢重生，这已经很接近滴血重生了，赵海身上虽然有不死之血，但是想要达到断肢重生的地步并不容易，但是如果他能一步一步来，先把这邪佛莲花身练到大成，达到断肢重生的地步，想来到时候，他在把自己的灵魂印记印到自己的细胞里就会更加的容易。
正是因为有这种想法，所以赵海才会决定好好的参悟一下邪佛莲花身的功法，因为他发现，以自己现在的实力，想要把自己的灵魂之力印入到自己的细胞里，还真不是那么容易做到的。
而这邪佛莲花身的功法出现的正是时候，这邪佛莲花峰的功法，其实说白了本身就是一部正宗的佛门功法，之所以他被称之为魔功，就是因为在修练这种功法的时候，需要大量的血气之力，而这血气之力，有一些是需要吸收一些妖兽的血来修练的，而这种功法如果有足够的血气之力支持，那么他的进度是十分快的。与一般的佛门正宗功法那种，讲究循序渐进的功法有很大的不同，所以让人看起来就有些邪门，这才被归为魔门功法。
不过对于赵海来说，这并不是什么问题。这邪佛莲花身的功法正适合他练。这种功法，你的血气越是多，修练出来的力量就越是大，如果在有一些外部压力的话。那修练出来的效果就更加的好了。
而更让赵海感到奇怪的是，这邪佛莲花身的功法，竟然还有配套的武功招式，配套的武功招式分为几样，一为拳法。一为指法，一为掌法，一为脚法，一为身法，一为兵器。
拳法邪佛夺身拳，这套拳法的威力可是不小，所谓的夺身拳，就说明了这套拳法的厉害所在，这套拳法为近战拳法。一但施散开了，招招致人于死地，十分的霸道。
指法为邪佛破天指，是一套攻击力十分强悍的指法，指法之中竟然含有一定的空间攻击奥义。霸道非常。
掌法为邪佛千幻掌，这套掌法与赵海之前所知道的，大慈大悲千味手，有着异曲同工之妙。只不过大慈大悲千叶手，更主要的就是困住敌人。并不是真的想要杀人，而这套邪佛千幻掌，却是以杀敌为主，狠辣非常。
脚法为邪佛杀手腿，这套腿法的以腿步攻杀为主，攻击力十分的惊人，出必见血。
身法为邪佛登天步，这套身法以短距离接纵，避敌为主，十分的玄奥。
而最后的兵器，却正是佛珠，佛珠是一种比较奇门的兵器，在邪佛莲花身的兵器使用方法之中，这佛珠不但可以成为长鞭使用，更可以当成棍来使用，还可以当成链枷类的兵器来使用，最主要的是，在必要的时候，这佛珠还可以当成暗器来使用，可以说是千变万化，让人防不胜防。
赵海长出了口气，说实话，他还真的很佩服这无花和尚，一个人不但创造出了一本邪佛莲花身来，而且还创出了这么多的武功，绝对是一个旷世奇才，这样的人，也难怪会成为一方宗主。
赵海把那些武功的招式先放下，而是专门的研究起了邪佛莲花身，这套功法说来也怪，如果不是因为需要大量的血气，甚至有的时候还需要吸收妖兽之血的话，那这部功法简直就是一部比佛门功法还要像佛门功法的功法。
赵海之所以会这么说，就是因为这部功法实在是太奇特了，这部功法共分为九层，这九层并不是像其它的功法那样，只是简单的分为九级，这每称之为九莲之境，第一层为一莲之境，第二层为二莲之层，以此类推，最高为九莲之境。
除了分为九莲之境个，每一层又分为九级，比如一莲之境的第一级称之为一品莲，二级称之为二品莲，如果你达到了三品莲的境界，就可以称之为一莲三品，此以类推。
而这九品莲之境，第一层境界，都必须要精研一部佛门佛经，如果你不能把佛经研习明了，那么很有可能会走火入魔，正是因为这样，赵海才会认为这是一部比佛门功法还要像佛门功法的功法。
后来仔细的研究了一下邪佛莲花身之后，赵海算是明白，为什么邪佛莲花身一定要配合佛经来修练，邪佛莲花身要吸收大量的血所来进行修练，而吸收的血气多了，人就会产生一股戾气，这股戾气会让人变得越发的好杀，如果不用佛经来化解这股戾气的话，那么最后一定会走火入魔，不被魔火焚身而死，也会变成一个杀人狂魔。
赵海长出了口气，慢慢的睁开了眼睛，喃喃道：“果然是一部奇功，这无花和尚当真是一个天才，竟然想到了这样的一种方法来化解戾气，想来他除了是一个强大无比的修士之外，对于佛经的研究，也一定超过很多的高僧，这样的人，怕是可以称之为毒手佛心了吧。”
赵海缓缓的站了起来，到外面练了一会儿拳，让自己的精神完全的放松下来，然后又去修了一段时间的路，感觉自己已经完全的放松了，他这才回到了石屋之中，然后开始慢慢的研究起邪佛莲花身功法中带着的一部佛经来。
这部佛经为《大般若经》，是佛教之中。十分有名的一部经书，不过赵海也只是看了看，就将经书放到了一旁，并不是他看不进去佛经，而是因为他不需要研究这些佛经了。
赵海当初在学会十八罗汉妙法的时候。为了凝出佛门法相。他几乎研究了所有自己能找到的佛经，这《大般若经》是佛门十分出名的一部经书，他当然也研究过，甚至可以说研究的十分的精深。现在自然不用在研究了。
赵海开始研究起了这邪佛莲花身的功法，这部功法的一莲境界十分的奇怪，这一层境界竟然不是为了伤敌，而是为了治伤的，也就是说。邪佛莲花身的第一层境界，没有任何的攻击力，只是治伤用的。
赵海不由得感到奇怪，他当然不会知道，当年无花和尚反出师门之时，被师门之中的高佛所伤，他的一身功夫，几乎全废，最后观佛经而悟道。创出了这邪佛莲花身，这邪佛莲花身最为注重的，就是身体的恢复，这一点从邪佛莲花身的最高境界是断肢在生就可以看得出来。
所以无花和尚创造出邪佛莲花身来，第一件事情想到的就是恢复自己的伤势。也正是因为这样，所以这邪佛莲花身的一莲境没有任何的攻击力，就是一部治伤的功法。
不过看到这里，赵海又有些奇怪了。他清楚的记得，好像是无花和尚在与人争斗的时候。伤到了一根手指，后来他的手指却没有在长出来，按说他已经把邪佛莲花身修到最高境界了，应该达到了断肢在生的地步，那人的手指应该长出来了？可以为什么一直没有长出来呢？这太奇怪了，难道是邪佛莲花身的功法不行，是骗人的？
但是他仔细的看了看这邪佛莲花身的功法，又发现不像，但是这其中到底有什么原因，竟然让无花和尚的手指没有在生，最后只能以残身破空而去？
虽然不解，但是赵海也知道，现在他想查这件事情也无从查起，事情过去太多年了，他就算是想要知道也不可能，不过这邪佛莲花身的功法，他是一定要学的，因为这是他通往滴血重生境之前必须要走的一段路。
他之前之所以没有办法把自己的灵魂之力印入到细胞之中，就是因为他没有走过这之前的路，就像是一个人，他刚出生的时候，不能走，不能跑，只能躺在那里，然后有慢慢的会翻身了，会坐起来了，会爬了，会走了，会跑了，这是要一步一步来的，赵海现在就等于是刚刚出生的小孩，在没有学会翻身，没有学会坐起来，没有学会爬，没有学会走路的时候，就想跑了，那他自然是不会成功的。
而现在这部邪佛莲花身，就是要让赵海从最简单的翻身学起，然后在慢慢的学会走，学会跑。
赵海十分的清楚这个道理，所以他现在把大部分的精力都放在了研究邪佛莲花身这部功法上，不过在赵海修练邪佛莲花身第一层功法的时候，赵海就感觉有些不对劲，并不是说功法不对劲，而是他修练的时候，有些不对劲。
邪佛莲花身一莲境，就是要吸收一些妖兽之血，可弥补自身的血气，治疗自身所受之伤，这看起来好像是十分的容易，赵海只要吸收了空间的血气，自然就可以做到这一点，但是他真正练起来的时候，却总是感觉，有那么一丝的不顺畅，赵海马上就停止了修练，他想看看，自己这一丝的不顺畅到底是从那里来的。
很快赵海就发现，自己修练时那一丝的不顺畅不是因为别的，而是因为产生了心魔，产生心魔对于赵海来说并不是什么了不起的事情，天魔族的功法就是以心魔为养料才能修练的，但是赵海却发现，这一次产生的心魔有些多，因为有天魔族的功法在，所以赵海的心海之中，一片的清明，没有一点的心魔存在，所以突然出现这么多的心魔，他马上就有所感应，自然也就打断了他的修练，这才会让他的修练有一种不顺畅的感觉。
一发现这一点，赵海不由得皱起了眉头，他相信无花和尚在修练邪佛莲花身的时候，一定也遇到了这种情况，如果一直是这样的话，无花和尚的这部邪佛莲花身是不可能创造出来的，他一定想到了化解的方法，但是这化解的方法到底是什么呢？
赵海闭上眼睛，仔细的回忆着，看看自己到底错过了什么，为什么他修练邪佛莲花身的时候，会如此的别扭。想了好一会儿，还真的让赵海想到了一点，这一点他之前以为自己做到了，但是现在看起来，却是远远的不够，那就是对佛经的研究。
一莲境，要研习的佛经是《大般若经》，这部经书赵海以为就研究过，他认为自己已经研究的很不错了，没有必要在研究了，但是现在他却发现，自己的研究还远远的不够，他根本就没有研究到《大般若经》的精髓所在，自然就没有办法产生足够的佛力来化解掉邪佛莲花身功法中的戾气，也就是心魔，所以他修练起来，自然不会顺畅。
赵海不由得长出了口气，缓缓的睁开了眼睛道：“我还是小看了这天下英雄了，这邪佛莲花身能练到断肢在生的境界，又启是一部简单的功法，任何一个细节都不能出现任何的马虎，不然的话，这部功法是不可能练到大成的，看来还是要踏踏实实的，一步一步的来，先从《大般若经》开始吧。”说完他又缓缓的闭上了眼睛，把注意力集中到了他脑海中的《大般若经》里。
《大般若经》全文六百卷，这可是一部不短的经书，赵海之前虽然研究过一段时间，但是却没有把经书研究透，现在赵海重新的研究，却没有像以前那样，一字一句的去研读，因为没有那个必要，他调出了自己的思维之力，然后用自己的思维之力，与《大般若经》的思维之力相结合，这样他就可以完全的了解《大般若经》了。
很快的赵海的思维之力就与《大般若经》结合了起来，他就感觉，自己突然身处在一座大殿之中，大殿之中有一僧人，这僧人正在平静的给他讲经，一字一句，让他的精神受到了前所未有的洗礼，慢慢的他的心更加的空明了，他感觉到自己化为了一尊佛，一尊普渡众生之佛！